. . . "Lucifer y Prometeo es una obra de cr\u00EDtica literaria psicol\u00F3gica escrita por R.J. Zwi Werblowsky y publicada en 1952. En ella, Werblowsky argumenta que el Satan\u00E1s\u200B de El para\u00EDso perdido de John Milton se convirti\u00F3 en un personaje desproporcionadamente atractivo debido a los atributos que comparte con el tit\u00E1n griego Prometeo. Se le ha llamado \"m\u00E1s esclarecedor\" por su perspectiva hist\u00F3rica y tipol\u00F3gica sobre el Satan\u00E1s de Milton que incorpora valores tanto positivos como negativos. \u200B El libro tambi\u00E9n ha sido significativo al se\u00F1alar la ambig\u00FCedad esencial de Prometeo y su naturaleza dual sat\u00E1nica o similar a la de Cristo desarrollada en la tradici\u00F3n cristiana. \u200B Werblowsky utiliza la terminolog\u00EDa de Carl Jung y su escuela al examinar las \"proyecciones mitol\u00F3gicas de la psique humana\", aunque enfatiza que no le interesa el concepto del arquetipo en el sentido estrictamente junguiano. M\u00E1s bien, \u00E9l ve el mito de figuras como Satan\u00E1s y Prometeo que expresan \"las deficiencias ... del mundo tal como lo concibe el alma humana\". La relaci\u00F3n de poder y civilizaci\u00F3n se explora a trav\u00E9s de la interacci\u00F3n de los conceptos del pecado del Antiguo Testamento y la hibris griega. En este an\u00E1lisis, Satan\u00E1s \"se convierte en el \u00FAnico exponente del poder en este universo sublunar, post-lapsario pero pre-escatol\u00F3gico, y por lo tanto se erige como el prototipo del esfuerzo civilizador humano\". Werblowsky se propone explorar \"lo heroico en sus l\u00EDmites\", y hace expl\u00EDcito el factor motivador de la Segunda Guerra Mundial y sus horrores al emprender este estudio: La bestia apocal\u00EDptica desatada se ha convertido en una realidad para nuestra generaci\u00F3n, y nadie sabe lo que a\u00FAn nos espera. Por lo tanto, es comprensible que los libros sobre el diablo hayan ido en aumento \u00FAltimamente. ... Si los intentos de esta escuela a\u00FAn no han dado mucho fruto, es porque tememos m\u00E1s a la vista del diablo que a su actividad, y debido a una reticencia muy comprensible para forzar la apertura de nuestros 'sepulcros blanqueados'.\u200B Lucifer y Prometeo fue uno de los 204 vol\u00FAmenes de la serie de la Biblioteca Internacional de Psicolog\u00EDa, Filosof\u00EDa y M\u00E9todo Cient\u00EDfico publicada entre 1910 y 1965 e incluyendo t\u00EDtulos de Jung, Sigmund Freud, Jean Piaget, Erich Fromm y otros. Fue el primer libro publicado de Werblowsky.\u200B Este volumen fue reeditado en 1999 por Routledge. Incluye una introducci\u00F3n escrita por Jung."@es . . . . . . . . . "Lucifer y Prometeo es una obra de cr\u00EDtica literaria psicol\u00F3gica escrita por R.J. Zwi Werblowsky y publicada en 1952. En ella, Werblowsky argumenta que el Satan\u00E1s\u200B de El para\u00EDso perdido de John Milton se convirti\u00F3 en un personaje desproporcionadamente atractivo debido a los atributos que comparte con el tit\u00E1n griego Prometeo. Se le ha llamado \"m\u00E1s esclarecedor\" por su perspectiva hist\u00F3rica y tipol\u00F3gica sobre el Satan\u00E1s de Milton que incorpora valores tanto positivos como negativos. \u200B El libro tambi\u00E9n ha sido significativo al se\u00F1alar la ambig\u00FCedad esencial de Prometeo y su naturaleza dual sat\u00E1nica o similar a la de Cristo desarrollada en la tradici\u00F3n cristiana. \u200B"@es . . . "Lucifer y Prometeo"@es . . . . . . "1124444750"^^ . "4162"^^ . . . "Lucifer and Prometheus is a work of psychological literary criticism written by R.J. Zwi Werblowsky and published in 1952. In it, Werblowsky argues that the Satan of John Milton's Paradise Lost became a disproportionately appealing character because of attributes he shares with the Greek Titan Prometheus. It has been called \"most illuminating\" for its historical and typological perspective on Milton's Satan as embodying both positive and negative values. The book has also been significant in pointing out the essential ambiguity of Prometheus and his dual Christ-like/Satanic nature as developed in the Christian tradition."@en . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Lucifer and Prometheus is a work of psychological literary criticism written by R.J. Zwi Werblowsky and published in 1952. In it, Werblowsky argues that the Satan of John Milton's Paradise Lost became a disproportionately appealing character because of attributes he shares with the Greek Titan Prometheus. It has been called \"most illuminating\" for its historical and typological perspective on Milton's Satan as embodying both positive and negative values. The book has also been significant in pointing out the essential ambiguity of Prometheus and his dual Christ-like/Satanic nature as developed in the Christian tradition. Werblowsky uses the terminology of Carl Jung and his school in examining \"mythological projections of the human psyche\", though he emphasizes that he is not interested in the concept of the archetype in the strict Jungian sense. Rather, he sees the myth of figures such as Satan and Prometheus as expressing \"the shortcomings \u2026 of the world as conceived by the human soul.\" The relation of power and civilization is explored through the interaction of the concepts of Old Testament sin and Greek hubris. In this analysis, Satan \"becomes the sole power-exponent in this sublunar, post-lapsarian but pre-eschatological universe, and thus stands as the prototype of human civilizing effort.\" Werblowsky sets out to explore \"the heroic at its limits\", and makes explicit the motivating factor of World War II and its horrors in undertaking this study: The apocalyptic beast let loose has become a reality to our generation, and nobody knows what is still ahead of us. It is understandable therefore that books on the devil have been on the increase lately. \u2026 If the attempts of this school have not yet borne much fruit, it is because we fear the devil's sight more than his activity, and because of a very understandable reticence to force open our 'whited sepulchres.' Lucifer and Prometheus was one of 204 volumes in The International Library of Psychology, Philosophy and Scientific Method series published 1910\u20131965 and including titles from Jung, Sigmund Freud, Jean Piaget, Erich Fromm and others. It was Werblowsky's first published book. This volume was reissued in 1999 by Routledge. It includes an introduction written by Jung."@en . "22617219"^^ . . . . . "Lucifer and Prometheus"@en . . . . . . . . . . . .