. . . . . . . . . . "1068796956"^^ . . . . . . . "Martin de Barcos (Bayona, 1600-1678) fue un te\u00F3logo franc\u00E9s de la escuela jansenista. De Barcos era sobrino de Jean du Vergier de Hauranne, Abad de Saint-Cyran, quien lo envi\u00F3 a B\u00E9lgica para ser educado por Cornelius Jansen. Cuando regres\u00F3 a Francia, trabaj\u00F3 como tutor del hijo de Robert Arnauld d'Andilly y m\u00E1s tarde, en 1644, sucedi\u00F3 a su t\u00EDo en la abad\u00EDa benedictina de Saint-Cyran-du-Jambot en Berry. Trabaj\u00F3 mucho en pro de la abad\u00EDa: se construyeron nuevas dependencias y la biblioteca fue ampliada. A diferencia de la mayor\u00EDa de los comendadores de su tiempo que casi nunca visitaban las abad\u00EDas sobre las que ten\u00EDan autoridad, Barcos se convirti\u00F3 en un miembro activo de Saint-Cyran, fue ordenado sacerdote en 1647 y adopt\u00F3 el estricto ascetismo predicado por la orden."@es . . . . . . "Martin de Barcos (1600-1678) \u00E9tait un th\u00E9ologien fran\u00E7ais de l'\u00E9cole jans\u00E9niste."@fr . . . . . . . . . . . "Martin de Barcos edo Martin Barkosekoa bezala ere aipatua (Baiona, 1600 - , 1678) lapurtar teologo jansenista izan zen. Jean Duvergier de Hauranneren iloba, osaba ordezkatu zuen Saint-Cyrango abade moduan. Joxe Azurmendik jaso duenez filosofo errumaniarrak Martin Barkosekoa Kant, Hegel, Marx eta Luk\u00E1csekin batera aipatzen du \"dialektiko tragiko\" handien zerrendan."@eu . . "Martin de Barcos (Bayonne, 1600 \u2013 Saint-Cyran-du-Jambot, 1678) \u00E8 stato un teologo francese. Giansenista e nipote di Jean Duvergier de Hauranne, fu segretario di suo zio e nel 1644 divenne abate di Saint-Cyran."@it . . "Martin de Barcos (1600\u20131678), was a French Catholic priest and theologian of the Jansenist School."@en . . . "Martin de Barcos"@es . . . . . . . . . . . . . "Martin de Barcos edo Martin Barkosekoa bezala ere aipatua (Baiona, 1600 - , 1678) lapurtar teologo jansenista izan zen. Jean Duvergier de Hauranneren iloba, osaba ordezkatu zuen Saint-Cyrango abade moduan. Joxe Azurmendik jaso duenez filosofo errumaniarrak Martin Barkosekoa Kant, Hegel, Marx eta Luk\u00E1csekin batera aipatzen du \"dialektiko tragiko\" handien zerrendan."@eu . "Martin de Barcos"@it . . "Martin de Barcos"@eu . . . . "Martin de Barcos (1600\u20131678), was a French Catholic priest and theologian of the Jansenist School."@en . . . . . . . "Martin de Barcos"@fr . . . . . . . . . "15327329"^^ . . . "Martin de Barcos (Bayonne, 1600 \u2013 Saint-Cyran-du-Jambot, 1678) \u00E8 stato un teologo francese. Giansenista e nipote di Jean Duvergier de Hauranne, fu segretario di suo zio e nel 1644 divenne abate di Saint-Cyran."@it . "Martin de Barcos (1600-1678) \u00E9tait un th\u00E9ologien fran\u00E7ais de l'\u00E9cole jans\u00E9niste."@fr . . . "Martin de Barcos (Bayona, 1600-1678) fue un te\u00F3logo franc\u00E9s de la escuela jansenista. De Barcos era sobrino de Jean du Vergier de Hauranne, Abad de Saint-Cyran, quien lo envi\u00F3 a B\u00E9lgica para ser educado por Cornelius Jansen. Cuando regres\u00F3 a Francia, trabaj\u00F3 como tutor del hijo de Robert Arnauld d'Andilly y m\u00E1s tarde, en 1644, sucedi\u00F3 a su t\u00EDo en la abad\u00EDa benedictina de Saint-Cyran-du-Jambot en Berry. Trabaj\u00F3 mucho en pro de la abad\u00EDa: se construyeron nuevas dependencias y la biblioteca fue ampliada. A diferencia de la mayor\u00EDa de los comendadores de su tiempo que casi nunca visitaban las abad\u00EDas sobre las que ten\u00EDan autoridad, Barcos se convirti\u00F3 en un miembro activo de Saint-Cyran, fue ordenado sacerdote en 1647 y adopt\u00F3 el estricto ascetismo predicado por la orden. Sus afinidades con Vergier y Arnauld y, a trav\u00E9s de ellos, con Port-Royal lo llevaron pronto a situarse al frente de los debates sobre el jansenismo. Colabor\u00F3 con Vergier en Petrus Aurelius y con Arnauld en el libro sobre Frequent Communion. En cuanto a sus propios tratados, algunos tienen que ver con la autoridad en la Iglesia y otros en la entonces muy tratada cuesti\u00F3n de la gracia y la predestinaci\u00F3n. Al primer tema pertenecen De l'autorit\u00E9 de saint Pierre et de saint Paul (1645), Grandeur de l'\u00C9glise de Rome qui repose sur l'autorit\u00E9 de saint Pierre et de saint Paul (1645) y \u00C9claircissements sur quelques objections que l'on a form\u00E9es contre la grandeur de l'\u00C9glise de Rome (1646). Estos tres libros fueron escritos para respaldar la afirmaci\u00F3n sostenida en On Frequent Communion que dec\u00EDa que San Pedro y San Pablo eran las dos cabezas de la Iglesia Romana y que ambos eran uno. Esta teor\u00EDa de una autoridad dual en la Iglesia, que implicaba una igualdan entre los dos Ap\u00F3stoles, fue condenada por her\u00E9tica por el Papa Inocencio X, en 1674 (Denzinger, Enchiridion, 965). Al segundo tipo de obras, pertenecen: 1. \n* Una censura de la obra Praedestinatus (1644) de Jacques Sirmond. 2. \n* Quae sit Sancti Augustini et doctrinae eius auctoritas in ecclesia? (1650), donde Barcos sostiene que una proposici\u00F3n que est\u00E9 fundada con claridad en San Agust\u00EDn puede ser aceptada y ense\u00F1ada por entero al nivel de una bula papal. Por esta opini\u00F3n, fue condenado por el papa Alejandro VIII en 1690 (Cf. Denzinger, no. 1187). Algunos cr\u00EDticos de los jansenistas afirmaban que estos pon\u00EDan un \u00E9nfasis excesivo en su interpretaci\u00F3n de varios asertos de San Agust\u00EDn. 3. \n* Exposition de la foy de l'\u00C9glise romaine touchant la gr\u00E2ce et la pr\u00E9destination (1696), libro escrito a requerimiento del Obispo jansenista de Aleth, , y que puede verse como una exposici\u00F3n oficial de las ideas jansenistas. Fue condenado por la Congregaci\u00F3n para la Doctrina de la Fe en 1697, y despu\u00E9s otra vez en 1704, cuando fue publicado con la Instructions sur la gr\u00E2ce de Antoine Arnauld."@es . . . . . "3524"^^ . . . . . . . . . . . . "Martin de Barcos"@en .