"1045071489"^^ . . "Les Trait\u00E9s mineurs ont \u00E9t\u00E9 r\u00E9dig\u00E9s au cours de la p\u00E9riode des Tannaim \u00E0 propos de sujets non-trait\u00E9s dans la Mishna. Ils se diff\u00E9rencient de la Tosefta, dont les trait\u00E9s sont plac\u00E9s dans un ordre identique \u00E0 ceux de la Mishna. Les 8 premiers trait\u00E9s exposent des sujets in\u00E9dits, alors que les 7 suivants proviennent de textes r\u00E9pandus dans tout le Talmud. On les trouve dans les \u00E9ditions classiques \u00E0 la suite du Seder Nezikin dans le Talmud. Ils comprennent: 1. \n* Avot deRabbi Nathan, premier commentaire sur le Pirke Avot. L'\u00E9dition Schechter contient deux versions diff\u00E9rentes, la premi\u00E8re faisant 41 chapitres, la seconde 48. 2. \n* Sofrim (Scribes), dont il existe deux versions diff\u00E9rentes dans le Talmud babylonien et J\u00E9rusal\u00E9mite. 3. \n* Evel Rabbati. Lois et coutumes sur la mort et le deuil. Parfois appel\u00E9 Semakhot (\"joies\") par euph\u00E9misme. 4. \n* Kalla (sur les fian\u00E7ailles, le mariage et les relations sexuelles). 5. \n* Kalla Rabbati (Commentaire du pr\u00E9c\u00E9dent). 6. \n* Derekh Eretz Rabba. \"Derekh Eretz\", litt\u00E9ralement \"la voie de la terre (du monde)\" ce qui signifie dans ce contexte la conduite, et les m\u0153urs. 7. \n* Derekh Eretz Zouta. Adress\u00E9 aux \u00E9rudits, ce trait\u00E9 compile des maximes mettant en exergue l'auto-\u00E9valuation et la modestie. 8. \n* Pereq haShalom, \"Chapitre de la Paix\", sur les fa\u00E7ons de vivre en paix avec l'autre. Ce chapitre conclut le pr\u00E9c\u00E9dent, mais est souvent consid\u00E9r\u00E9 comme trait\u00E9 \u00E0 part enti\u00E8re. 9. \n* Sefer Torah, r\u00E8gles de lecture des rouleaux de Torah. 10. \n* Mezouza, parchemin fix\u00E9 au montant droit des portes. 11. \n* T\u00E9filine, les phylact\u00E8res. 12. \n* Tzitzit, les franges. 13. \n* Avadim, les servants. 14. \n* Guerim, r\u00E8gles sur la conversion au juda\u00EFsme. 15. \n* Kouttim, les Samaritains. 16. \n* Eretz Isra\u00EBl, traitant des lois de la terre d'Isra\u00EBl. (Trait\u00E9 qui n'existe plus aujourd'hui) \n* Portail de la culture juive et du juda\u00EFsme \n* Portail du Talmud \n* Portail du droit"@fr . . . "5050"^^ . . . . "The minor tractates (Hebrew: \u05DE\u05E1\u05DB\u05EA\u05D5\u05EA \u05E7\u05D8\u05E0\u05D5\u05EA, masechtot qetanot) are essays from the Talmudic period or later dealing with topics about which no formal tractate exists in the Mishnah. They may thus be contrasted to the Tosefta, whose tractates parallel those of the Mishnah."@en . . . . . "De kleine traktaten (Hebreeuws: \u05DE\u05E1\u05DB\u05EA\u05D5\u05EA \u05E7\u05D8\u05E0\u05D5\u05EA, Masechtot ketanot) zijn een aantal niet-canonieke Talmoedtraktaten die gewoonlijk zijn opgenomen in de meeste uitgaven van de Babylonische en Jeruzalemse Talmoed aan het slot van de Seder Neziekien. De autoriteit van deze traktaten is geringer dan die van de canonieke Talmoedtraktaten. Het gaat in totaal om 15 traktaten. Een zestiende traktaat, Eretz Yisrael (\"Het Land Isra\u00EBl\"), is verloren gegaan."@nl . . "Kleine traktaten"@nl . . . . "\u041C\u0430\u043B\u044B\u0435 \u0442\u0440\u0430\u043A\u0442\u0430\u0442\u044B"@ru . "De kleine traktaten (Hebreeuws: \u05DE\u05E1\u05DB\u05EA\u05D5\u05EA \u05E7\u05D8\u05E0\u05D5\u05EA, Masechtot ketanot) zijn een aantal niet-canonieke Talmoedtraktaten die gewoonlijk zijn opgenomen in de meeste uitgaven van de Babylonische en Jeruzalemse Talmoed aan het slot van de Seder Neziekien. De autoriteit van deze traktaten is geringer dan die van de canonieke Talmoedtraktaten. Het gaat in totaal om 15 traktaten. Een zestiende traktaat, Eretz Yisrael (\"Het Land Isra\u00EBl\"), is verloren gegaan. De kleine traktaten verdeelt men gewoonlijk in twee groepen: zeven traktaten met halachische voorschriften met betrekking tot verschillende onderwerpen (proselieten, slaven, het schrijven van thorarollen etc.) en acht traktaten, de eigenlijke kleine traktaten."@nl . . . . . . . "Les Trait\u00E9s mineurs ont \u00E9t\u00E9 r\u00E9dig\u00E9s au cours de la p\u00E9riode des Tannaim \u00E0 propos de sujets non-trait\u00E9s dans la Mishna. Ils se diff\u00E9rencient de la Tosefta, dont les trait\u00E9s sont plac\u00E9s dans un ordre identique \u00E0 ceux de la Mishna. Les 8 premiers trait\u00E9s exposent des sujets in\u00E9dits, alors que les 7 suivants proviennent de textes r\u00E9pandus dans tout le Talmud. On les trouve dans les \u00E9ditions classiques \u00E0 la suite du Seder Nezikin dans le Talmud. Ils comprennent:"@fr . . . . . . . . "Los Tratados menores del Talmud (en hebreo: \u05DE\u05E1\u05DB\u05EA\u05D5\u05EA \u05E7\u05D8\u05E0\u05D5\u05EA) (transliterado: masechtot ketanot ) son ensa\u00F1os del periodo de los Tanaim o posterior que tratan sobre cuestiones no existentes en los otros tratados de la Mishn\u00E1. Pueden ser contrastados con la Tosefta, cuyos tratados siguen la misma estructura que la Mishn\u00E1. Los primeros ocho contienen material original, los \u00FAltimos siete son colecciones de material que se encuentra repartido por el Talmud. Los tratados menores son impresos normalmente al final del orden de Nezik\u00EDn del Talmud. Estos incluyen:\u200B Avot de Rab\u00ED Nat\u00E1n (en hebreo: \u05D0\u05D1\u05D5\u05EA \u05D3\u05E8\u05D1\u05D9 \u05E0\u05EA\u05DF). La edici\u00F3n Schechter contiene dos versiones diferentes (la versi\u00F3n A tiene 41 cap\u00EDtulos y la versi\u00F3n B tiene 48). Soferim (en hebreo: \u05E1\u05D5\u05E4\u05E8\u05D9\u05DD \"escribas\"). Este tratado aparece en dos versiones diferentes del Talmud, en el Talmud de Jerusal\u00E9n y en el Talmud de Babilonia. Evel Rabati (en hebreo: \u05D0\u05D1\u05DC \u05E8\u05D1\u05EA\u05D9). Este tratado talm\u00FAdico trata sobre las leyes y las costumbres pertenecientes a la defunci\u00F3n y al duelo. Kalah (en hebreo: \u05DB\u05DC\u05D4 \"novia\"). Trata sobre el compromiso, el matrimonio y la cohabitaci\u00F3n. Kalah Rabati: (en hebreo: \u05DB\u05DC\u05D4 \u05E8\u05D1\u05EA\u05D9). Es un desarrollo del tratado anterior. Derej Eretz Rabbah (en hebreo: \u05D3\u05E8\u05DA \u05D0\u05E8\u05E5 \u05E8\u05D1\u05D4) literalmente significa \"el camino del mundo\", que en este contexto se refiere a la conducta, las buenas maneras y el comportamiento. Derekh Eretz Zuta (en hebreo: \u05D3\u05E8\u05DA \u05D0\u05E8\u05E5 \u05D6\u05D5\u05D8\u05D0) Este tratado est\u00E1 dirigido a los acad\u00E9micos, es una colecci\u00F3n de m\u00E1ximas dirigidas hacia la autoexamen y la modestia. Pereq ha-Shalom (en hebreo: \u05E4\u05E8\u05E7 \u05D4\u05E9\u05DC\u05D5\u05DD \"el cap\u00EDtulo de la paz\") trata sobre la paz entre la gente, es considerado como un cap\u00EDtulo del tratado anterior, aunque a menudo ambos son listados por separado. Sefer Torah (en hebreo: \u05E1\u05E4\u05E8 \u05EA\u05D5\u05E8\u05D4) son las regulaciones necesarias para escribir los rollos de la Tor\u00E1. Mezuzah (en hebreo: \u05DE\u05D6\u05D5\u05D6\u05D4): la mezuz\u00E1 es un pergamino con una inscripci\u00F3n que es fijado a los postes de las puertas. Tefilin (en hebreo: \u05EA\u05E4\u05D9\u05DC\u05D9\u05DF) son las leyes referentes a la colocaci\u00F3n de las filacterias. Tzitzit (en hebreo: \u05E6\u05D9\u05E6\u05D9\u05EA) son las leyes relacionadas con los flecos, tambi\u00E9n llamados tzitzit que llevan los jud\u00EDos ortodoxos en los bordes de la ropa. Avadim (en hebreo: \u05E2\u05D1\u05D3\u05D9\u05DD \"esclavos\") son las leyes referentes a la esclavitud. Guerim (en hebreo: \u05D2\u05E8\u05D9\u05DD \"conversos\") son las leyes referentes a las personas que desean convertirse al juda\u00EDsmo. Kutim (en hebreo: \u05DB\u05D5\u05EA\u05D9\u05DD) son las leyes referentes al pueblo samaritano. Tambi\u00E9n hab\u00EDa un tratado perdido llamado \"Eretz Israel\" que trataba sobre las leyes referentes a la Tierra de Israel."@es . . . "The minor tractates (Hebrew: \u05DE\u05E1\u05DB\u05EA\u05D5\u05EA \u05E7\u05D8\u05E0\u05D5\u05EA, masechtot qetanot) are essays from the Talmudic period or later dealing with topics about which no formal tractate exists in the Mishnah. They may thus be contrasted to the Tosefta, whose tractates parallel those of the Mishnah. Each minor tractate contains all the important material bearing on a single subject. While they are mishnaic in form and are called \"tractates,\" the topics discussed in them are arranged more systematically than in the Mishnah; for they are eminently practical in purpose, being, in a certain sense, the first manuals in which the data scattered through prolix sources have been collected in a brief and comprehensive form. There about 15 minor tractates. The first eight or so contain much original material; the last seven or so are collections of material scattered throughout the Talmud. Ancient authorities mention especially seven such tractates, which are doubtless the earliest ones. Their name and form suggests that they originated in the period of oral tradition which was dominated by the Talmud and the Midrash, so that these treatises are doubtless of great antiquity, some of them having been compiled in their main outlines before even the final redaction of the Talmud in the 6th century."@en . "Tratados menores"@es . . "\u041C\u0430\u043B\u044B\u0435 \u0442\u0440\u0430\u043A\u0442\u0430\u0442\u044B (\u0434\u0440.-\u0435\u0432\u0440. \u200F\u05E7\u05D8\u05E0\u05D5\u05EA\u200E\u200F\u200E) \u2014 \u0432 \u0438\u0443\u0434\u0430\u0438\u0437\u043C\u0435 \u043E\u0431\u0449\u0435\u0435 \u043D\u0430\u0437\u0432\u0430\u043D\u0438\u0435 \u043D\u0435\u0441\u043A\u043E\u043B\u044C\u043A\u0438\u0445 \u043A\u0440\u0430\u0442\u043A\u0438\u0445 \u0442\u0430\u043B\u043C\u0443\u0434\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0442\u0440\u0430\u043A\u0442\u0430\u0442\u043E\u0432, \u0447\u0430\u0441\u0442\u044C \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0445 \u0438\u043C\u0435\u0435\u0442\u0441\u044F \u0432\u043E \u0432\u0441\u0435\u0445 \u0438\u0437\u0434\u0430\u043D\u0438\u044F\u0445 \u0422\u0430\u043B\u043C\u0443\u0434\u0430 \u0438 \u043F\u043E\u043C\u0435\u0449\u0435\u043D\u0430 \u0432 \u043E\u0442\u0434\u0435\u043B\u0435 \u041D\u0435\u0437\u0438\u043A\u0438\u043D \u0437\u0430 \u0442\u0440\u0430\u043A\u0442\u0430\u0442\u043E\u043C \u00AB\u0410\u0432\u043E\u0442\u00BB, \u0430 \u0434\u0440\u0443\u0433\u0430\u044F \u0447\u0430\u0441\u0442\u044C \u0441\u043E\u0445\u0440\u0430\u043D\u0438\u043B\u0430\u0441\u044C \u0432 \u0440\u0443\u043A\u043E\u043F\u0438\u0441\u0438 \u0438 \u043F\u043E\u044F\u0432\u0438\u043B\u0438\u0441\u044C \u0432 \u0438\u0437\u0434. \u0420. \u041A\u0438\u0440\u0445\u0433\u0435\u0439\u043C\u0430 (1851). \u0421\u043E\u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u0435 \u044D\u0442\u0438\u0445 \u043A\u0440\u0430\u0442\u043A\u0438\u0445 \u0442\u0440\u0430\u043A\u0442\u0430\u0442\u043E\u0432, \u043F\u043E \u043A\u0440\u0430\u0439\u043D\u0435\u0439 \u043C\u0435\u0440\u0435 \u0447\u0430\u0441\u0442\u0438 \u0438\u0445, \u043E\u0442\u043D\u043E\u0441\u0438\u0442\u0441\u044F \u043A \u0433\u0430\u043E\u043D\u0435\u0439\u0441\u043A\u043E\u043C\u0443 \u043F\u0435\u0440\u0438\u043E\u0434\u0443 (VII\u2014XI \u0432\u0435\u043A\u0430), \u2014 \u0432\u0440\u0435\u043C\u0435\u043D\u0438, \u043A\u043E\u0433\u0434\u0430 \u0440\u0430\u0437\u0431\u0438\u0440\u0430\u0442\u044C\u0441\u044F \u0432 \u043F\u0440\u043E\u0441\u0442\u0440\u0430\u043D\u043D\u044B\u0445 \u0442\u0430\u043B\u043C\u0443\u0434\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0434\u0438\u0441\u043A\u0443\u0441\u0441\u0438\u044F\u0445 \u0441\u0442\u0430\u043B\u043E \u0434\u043E\u0432\u043E\u043B\u044C\u043D\u043E \u0442\u0440\u0443\u0434\u043D\u044B\u043C \u0434\u0435\u043B\u043E\u043C \u0438 \u043E\u0449\u0443\u0449\u0430\u043B\u0430\u0441\u044C \u043F\u043E\u0442\u0440\u0435\u0431\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u0432 \u043A\u0440\u0430\u0442\u043A\u0438\u0445 \u0440\u0443\u043A\u043E\u0432\u043E\u0434\u0441\u0442\u0432\u0430\u0445 \u0434\u043B\u044F \u0433\u0430\u043B\u0430\u0445\u0438."@ru . . . . . . "Kleine Talmudtraktate: Sowohl zum pal\u00E4stinischen wie zum babylonischen Talmud gibt es noch eine Anzahl von Traktaten, die au\u00DFerhalb des talmudischen Ordnungsrasters geblieben sind (\"kleine Talmudtraktate\", / \"kleinere Talmudtraktate\" / \"ausserkanonische Traktate\" \u2013 da sie nicht die Autorit\u00E4t des eigentlichen babylonischen Talmuds besitzen / \"kleine Traktate\" \u2013 \"klein\" eher im Sinn geringerer Autorit\u00E4t, nicht notwendig im Sinn eines geringeren Umfangs, gew\u00F6hnlich abgedruckt am Ende der Ordnung Nesiqin). Man teilt die kleineren Traktate in zwei Gruppen: sieben selbst\u00E4ndige Schriften und sieben thematische Sammlungen von Halachot zu bestimmten Themenkreisen (u. a. Proselyten, Sklaven, Schreiben von Torarollen); oft bezeichnet man nur diese zweite Gruppe als \u201Ekleine Traktate\u201C im eigentlichen Sinn. Unter den kleineren Talmudtraktaten befinden sich au\u00DFer den \u201EAbot de R. Natan\u201C / Awot Rabbi Nathan (Paralleltraktat zu den Spr\u00FCchen der V\u00E4ter) und der Maximensammlung Derech Erez Zuta mehrere Traktate von religionsgeschichtlich hohem Quellenwert: u. a. \u201ESoferim\u201C und \u201ESef\u00E4r Torah\u201C \u00FCber Schreibvorschriften und Schriftlesung der Bibel, \u201EEb\u00E4l rabbati\u201C / Ewel rabbati bzw. \u201ESmachot\u201C / Semachot \u00FCber Trauerbr\u00E4uche (w\u00F6rtlich: \"Freuden\", ein Euphemismus f\u00FCr Trauerf\u00E4lle), \u201EAbadim\u201C \u00FCber Sklavenrecht, \u201EKutim\u201C \u00FCber die Samaritaner."@de . . "Tractats menors"@ca . . . . . . "Minor tractate"@en . . . "Trait\u00E9s mineurs"@fr . "Kleine Talmudtraktate: Sowohl zum pal\u00E4stinischen wie zum babylonischen Talmud gibt es noch eine Anzahl von Traktaten, die au\u00DFerhalb des talmudischen Ordnungsrasters geblieben sind (\"kleine Talmudtraktate\", / \"kleinere Talmudtraktate\" / \"ausserkanonische Traktate\" \u2013 da sie nicht die Autorit\u00E4t des eigentlichen babylonischen Talmuds besitzen / \"kleine Traktate\" \u2013 \"klein\" eher im Sinn geringerer Autorit\u00E4t, nicht notwendig im Sinn eines geringeren Umfangs, gew\u00F6hnlich abgedruckt am Ende der Ordnung Nesiqin)."@de . . . . "Els Tractats menors del Talmud (en hebreu: \u05DE\u05E1\u05DB\u05EA\u05D5\u05EA \u05E7\u05D8\u05E0\u05D5\u05EA) (transliterat: masechtot ketanot ) s\u00F3n tractats del per\u00EDode dels Tanaim o posterior que tracten sobre q\u00FCestions no existents en els altres tractats de la Mixn\u00E0. Poden ser contrastats amb la Tosefta, els tractats de la qual segueixen la mateixa estructura que la Mixn\u00E0. Els primers vuit contenen material original, els darrers set s\u00F3n col\u00B7leccions de material que es troba repartit al Talmud. Els tractats menors s\u00F3n impresos normalment al final de l'ordre de Nezik\u00EDn del Talmud. Aquests inclouen: Avot de Rab\u00ED Natan (en hebreu: \u05D0\u05D1\u05D5\u05EA \u05D3\u05E8\u05D1\u05D9 \u05E0\u05EA\u05DF). L'edici\u00F3 Schechter cont\u00E9 dues versions diferents (la versi\u00F3 A t\u00E9 41 cap\u00EDtols i la versi\u00F3 B t\u00E9 48). Soferim (en hebreu: \u05E1\u05D5\u05E4\u05E8\u05D9\u05DD \"escribes\"). Aquest tractat apareix en dues versions diferents del Talmud, al Talmud de Jerusalem i al Talmud de Babil\u00F2nia. Evel Rabati (en hebreu: \u05D0\u05D1\u05DC \u05E8\u05D1\u05EA\u05D9). Aquest tractat tracta sobre les lleis i els costums pertanyents a la defunci\u00F3 i al dol. Kalah (en hebreu: \u05DB\u05DC\u05D4 \"n\u00FAvia\"). Tracta sobre el comprom\u00EDs, el matrimoni i la cohabitaci\u00F3. Kalah Rabati: (en hebreu: \u05DB\u05DC\u05D4 \u05E8\u05D1\u05EA\u05D9). \u00C9s un desenvolupament del tractat anterior. Derej Eretz Rabbah (en hebreu: \u05D3\u05E8\u05DA \u05D0\u05E8\u05E5 \u05E8\u05D1\u05D4) literalment significa \"el cam\u00ED del m\u00F3n\", que en aquest context es refereix a la conducta, les bones maneres i el comportament. Derekh Eretz Zuta (en hebreu: \u05D3\u05E8\u05DA \u05D0\u05E8\u05E5 \u05D6\u05D5\u05D8\u05D0) Aquest tractat est\u00E0 dirigit als acad\u00E8mics, \u00E9s una col\u00B7lecci\u00F3 de m\u00E0ximes dirigides cap a l'auto-examinaci\u00F3 i la mod\u00E8stia. Pereq ha-Shalom (en hebreu: \u05E4\u05E8\u05E7 \u05D4\u05E9\u05DC\u05D5\u05DD \"el cap\u00EDtol de la pau\") tracta sobre la pau entre la gent, \u00E9s considerat com un cap\u00EDtol del tractat anterior, encara que sovint tots dos s\u00F3n llistats per separat. Sefer Torah (en hebreu: \u05E1\u05E4\u05E8 \u05EA\u05D5\u05E8\u05D4) s\u00F3n les regulacions necess\u00E0ries per escriure els rotllos de la Tor\u00E0. Mezuzah (en hebreu: \u05DE\u05D6\u05D5\u05D6\u05D4): la mezuz\u00E0 \u00E9s un pergam\u00ED amb una inscripci\u00F3 que \u00E9s fixat als marcs de les portes. Tefilin (en hebreu: \u05EA\u05E4\u05D9\u05DC\u05D9\u05DF) s\u00F3n les lleis referents a la col\u00B7locaci\u00F3 de les filact\u00E8ries. Tzitzit (en hebreu: \u05E6\u05D9\u05E6\u05D9\u05EA) s\u00F3n les lleis relacionades amb els fils anomenats tzitzit que porten els jueus ortodoxos en les vores de la roba. Avadim (en hebreu: \u05E2\u05D1\u05D3\u05D9\u05DD \"esclaus\") s\u00F3n les lleis referents a l'esclavatge. Guerim (en hebreu: \u05D2\u05E8\u05D9\u05DD \"conversos\") s\u00F3n les lleis referents a les persones que desitgen convertir-se al judaisme. Kutim (en hebreu: \u05DB\u05D5\u05EA\u05D9\u05DD) s\u00F3n les lleis referents al poble samarit\u00E0. Tamb\u00E9 hi havia un tractat perdut anomenat \"Eretz Israel\" que tractava sobre les lleis referents a la Terra d'Israel."@ca . . . . . "Kleine Talmudtraktate"@de . . . . . . "Els Tractats menors del Talmud (en hebreu: \u05DE\u05E1\u05DB\u05EA\u05D5\u05EA \u05E7\u05D8\u05E0\u05D5\u05EA) (transliterat: masechtot ketanot ) s\u00F3n tractats del per\u00EDode dels Tanaim o posterior que tracten sobre q\u00FCestions no existents en els altres tractats de la Mixn\u00E0. Poden ser contrastats amb la Tosefta, els tractats de la qual segueixen la mateixa estructura que la Mixn\u00E0. Els primers vuit contenen material original, els darrers set s\u00F3n col\u00B7leccions de material que es troba repartit al Talmud. Els tractats menors s\u00F3n impresos normalment al final de l'ordre de Nezik\u00EDn del Talmud. Aquests inclouen:"@ca . . "\u041C\u0430\u043B\u044B\u0435 \u0442\u0440\u0430\u043A\u0442\u0430\u0442\u044B (\u0434\u0440.-\u0435\u0432\u0440. \u200F\u05E7\u05D8\u05E0\u05D5\u05EA\u200E\u200F\u200E) \u2014 \u0432 \u0438\u0443\u0434\u0430\u0438\u0437\u043C\u0435 \u043E\u0431\u0449\u0435\u0435 \u043D\u0430\u0437\u0432\u0430\u043D\u0438\u0435 \u043D\u0435\u0441\u043A\u043E\u043B\u044C\u043A\u0438\u0445 \u043A\u0440\u0430\u0442\u043A\u0438\u0445 \u0442\u0430\u043B\u043C\u0443\u0434\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0442\u0440\u0430\u043A\u0442\u0430\u0442\u043E\u0432, \u0447\u0430\u0441\u0442\u044C \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0445 \u0438\u043C\u0435\u0435\u0442\u0441\u044F \u0432\u043E \u0432\u0441\u0435\u0445 \u0438\u0437\u0434\u0430\u043D\u0438\u044F\u0445 \u0422\u0430\u043B\u043C\u0443\u0434\u0430 \u0438 \u043F\u043E\u043C\u0435\u0449\u0435\u043D\u0430 \u0432 \u043E\u0442\u0434\u0435\u043B\u0435 \u041D\u0435\u0437\u0438\u043A\u0438\u043D \u0437\u0430 \u0442\u0440\u0430\u043A\u0442\u0430\u0442\u043E\u043C \u00AB\u0410\u0432\u043E\u0442\u00BB, \u0430 \u0434\u0440\u0443\u0433\u0430\u044F \u0447\u0430\u0441\u0442\u044C \u0441\u043E\u0445\u0440\u0430\u043D\u0438\u043B\u0430\u0441\u044C \u0432 \u0440\u0443\u043A\u043E\u043F\u0438\u0441\u0438 \u0438 \u043F\u043E\u044F\u0432\u0438\u043B\u0438\u0441\u044C \u0432 \u0438\u0437\u0434. \u0420. \u041A\u0438\u0440\u0445\u0433\u0435\u0439\u043C\u0430 (1851). \u0421\u043E\u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u0438\u0435 \u044D\u0442\u0438\u0445 \u043A\u0440\u0430\u0442\u043A\u0438\u0445 \u0442\u0440\u0430\u043A\u0442\u0430\u0442\u043E\u0432, \u043F\u043E \u043A\u0440\u0430\u0439\u043D\u0435\u0439 \u043C\u0435\u0440\u0435 \u0447\u0430\u0441\u0442\u0438 \u0438\u0445, \u043E\u0442\u043D\u043E\u0441\u0438\u0442\u0441\u044F \u043A \u0433\u0430\u043E\u043D\u0435\u0439\u0441\u043A\u043E\u043C\u0443 \u043F\u0435\u0440\u0438\u043E\u0434\u0443 (VII\u2014XI \u0432\u0435\u043A\u0430), \u2014 \u0432\u0440\u0435\u043C\u0435\u043D\u0438, \u043A\u043E\u0433\u0434\u0430 \u0440\u0430\u0437\u0431\u0438\u0440\u0430\u0442\u044C\u0441\u044F \u0432 \u043F\u0440\u043E\u0441\u0442\u0440\u0430\u043D\u043D\u044B\u0445 \u0442\u0430\u043B\u043C\u0443\u0434\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0434\u0438\u0441\u043A\u0443\u0441\u0441\u0438\u044F\u0445 \u0441\u0442\u0430\u043B\u043E \u0434\u043E\u0432\u043E\u043B\u044C\u043D\u043E \u0442\u0440\u0443\u0434\u043D\u044B\u043C \u0434\u0435\u043B\u043E\u043C \u0438 \u043E\u0449\u0443\u0449\u0430\u043B\u0430\u0441\u044C \u043F\u043E\u0442\u0440\u0435\u0431\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u0432 \u043A\u0440\u0430\u0442\u043A\u0438\u0445 \u0440\u0443\u043A\u043E\u0432\u043E\u0434\u0441\u0442\u0432\u0430\u0445 \u0434\u043B\u044F \u0433\u0430\u043B\u0430\u0445\u0438. \u0421\u043E\u0433\u043B\u0430\u0441\u043D\u043E \u0412\u0435\u0439\u0441\u0443, \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440 \u041C\u0430\u043B\u044B\u0445 \u0442\u0440\u0430\u043A\u0442\u0430\u0442\u043E\u0432 \u0447\u0430\u0441\u0442\u044C\u044E \u0437\u0430\u0438\u043C\u0441\u0442\u0432\u0443\u0435\u0442 \u0438\u0437 \u0422\u0430\u043B\u043C\u0443\u0434\u0430 \u0438 \u0440\u043E\u0434\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0439 \u0435\u043C\u0443 \u043B\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u044B \u0438\u043B\u0438 \u0438\u0437 \u043F\u043E\u0442\u0430\u043B\u043C\u0443\u0434\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0445 \u0438\u0441\u0442\u043E\u0447\u043D\u0438\u043A\u043E\u0432, \u0447\u0430\u0441\u0442\u044C\u044E \u0436\u0435 \u0432\u0432\u043E\u0434\u0438\u0442 \u043D\u043E\u0432\u044B\u0435 \u043F\u043E\u043B\u043E\u0436\u0435\u043D\u0438\u044F, \u0441\u043E\u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u043D\u044B\u0435 \u0438\u043C \u0434\u0435\u0434\u0443\u043A\u0442\u0438\u0432\u043D\u044B\u043C \u0441\u043F\u043E\u0441\u043E\u0431\u043E\u043C \u0438\u0437 \u043F\u0440\u0430\u0432\u0438\u043B, \u0438\u043C\u0435\u0432\u0448\u0438\u0445\u0441\u044F \u0443\u0436\u0435 \u0432 \u043F\u0440\u0435\u0436\u043D\u0438\u0445 \u0438\u0441\u0442\u043E\u0447\u043D\u0438\u043A\u0430\u0445, \u043F\u0440\u0438\u0447\u0451\u043C \u0432 \u043F\u0435\u0440\u0432\u043E\u043C \u0441\u043B\u0443\u0447\u0430\u0435 \u043E\u043D \u043F\u0440\u0438\u0432\u043E\u0434\u0438\u0442 \u0438\u0437\u0432\u043B\u0435\u0447\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0432 \u0441\u043E\u043A\u0440\u0430\u0449\u0451\u043D\u043D\u043E\u0439 \u0444\u043E\u0440\u043C\u0435 \u0438\u043B\u0438 \u0432 \u0438\u0441\u043F\u0440\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u043D\u043E\u043C \u0432\u0438\u0434\u0435 \u0441\u043E\u0433\u043B\u0430\u0441\u043D\u043E \u0442\u043E\u043B\u043A\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u044E \u0430\u043C\u043E\u0440\u0430\u0435\u0432, \u0438\u043D\u043E\u0433\u0434\u0430 \u043F\u0440\u0438\u0431\u0430\u0432\u043B\u044F\u0435\u0442 \u043D\u0435\u0441\u043A\u043E\u043B\u044C\u043A\u043E \u0441\u043B\u043E\u0432 \u0434\u043B\u044F \u043B\u0443\u0447\u0448\u0435\u0433\u043E \u0440\u0430\u0437\u044A\u044F\u0441\u043D\u0435\u043D\u0438\u044F \u0442\u0435\u043A\u0441\u0442\u0430 \u0438 \u0441\u043E\u0435\u0434\u0438\u043D\u044F\u0435\u0442 \u0434\u0432\u0435 \u0433\u043B\u0430\u0432\u044B \u0432 \u043E\u0434\u043D\u0443."@ru . "619319"^^ . . "Los Tratados menores del Talmud (en hebreo: \u05DE\u05E1\u05DB\u05EA\u05D5\u05EA \u05E7\u05D8\u05E0\u05D5\u05EA) (transliterado: masechtot ketanot ) son ensa\u00F1os del periodo de los Tanaim o posterior que tratan sobre cuestiones no existentes en los otros tratados de la Mishn\u00E1. Pueden ser contrastados con la Tosefta, cuyos tratados siguen la misma estructura que la Mishn\u00E1. Los primeros ocho contienen material original, los \u00FAltimos siete son colecciones de material que se encuentra repartido por el Talmud. Los tratados menores son impresos normalmente al final del orden de Nezik\u00EDn del Talmud. Estos incluyen:\u200B"@es . . . .