. . . . . "Le principe de non-agression, avec le concept de droit naturel, est selon Murray Rothbard le principe fondamental du libertarianisme, ainsi expos\u00E9 dans le Manifeste libertarien : \u00AB Le credo libertarien repose sur un axiome central : aucun individu ni groupe d\u2019individus n\u2019a le droit d\u2019agresser quelqu\u2019un en portant atteinte \u00E0 sa personne ou \u00E0 sa propri\u00E9t\u00E9. On peut appeler cela \u00AB axiome de non-agression \u00BB, \u00AB agression \u00BB \u00E9tant d\u00E9fini comme prendre l\u2019initiative d\u2019utiliser la violence physique (ou de menacer de l\u2019utiliser) \u00E0 l\u2019encontre d\u2019une autre personne ou de sa propri\u00E9t\u00E9. Agression est donc synonyme d\u2019invasion, d\u2019intrusion."@fr . . . . . . . . . . . "El principio de no agresi\u00F3n (o de no coacci\u00F3n o no invasi\u00F3n,[cita requerida] abreviado PNA) es un principio \u00E9tico y jur\u00EDdico, paralelo al de propiedad de uno mismo, que sostiene que debe ser legal para cualquier individuo hacer lo que desee, siempre que no inicie ni amenace con iniciar \u00F3 contra otro individuo o su propiedad.\u200B\u200B Afirma que la coacci\u00F3n \u2014definida como el inicio de fuerza o violencia f\u00EDsica, la amenaza de tal, o el fraude a las personas o sus bienes pac\u00EDficamente adquiridos\u2014 es intr\u00EDnsecamente ileg\u00EDtima y debe ser rechazada. El principio no se opone a la contra la agresi\u00F3n, al contrario, la respalda y legitima.\u200B La no agresi\u00F3n es un principio que t\u00EDpicamente incluye la propiedad como parte del propietario; agredir contra la propiedad de alguien es agredir contra la persona porque sus bienes son de importancia para ella - el cuerpo es propiedad de s\u00ED mismo. De este modo, el principio lleva al rechazo del robo, vandalismo, violaciones, asesinatos y fraudes. Cuando se aplica a los gobiernos, se ha adoptado para impedir muchas pol\u00EDticas incluidos impuestos y proyectos militares. Cuando se lleva a su consecuencia l\u00F3gica (caso de los anarquistas), llama a la abolici\u00F3n del Estado (al ser una instituci\u00F3n involuntaria y coactiva) y a proteger a las personas de la agresi\u00F3n de este sobre su soberan\u00EDa individual. Este principio est\u00E1 presente en algunas filosof\u00EDas como el iusnaturalismoy el utilitarismo, e ideolog\u00EDas de corte anarquista y, especialmente, en el liberalismo libertario y el anarcocapitalismo, donde este principio ha sido desarrollado sistem\u00E1ticamente."@es . . . . . . . "1118811444"^^ . . . . "\u0645\u0628\u062F\u0623 \u0639\u062F\u0645 \u0627\u0644\u0627\u0639\u062A\u062F\u0627\u0621 (\u064A\u0639\u0631\u0641 \u0623\u064A\u0636\u0627 \u0628\u0628\u062F\u064A\u0647\u064A\u0629 \u0639\u062F\u0645 \u0627\u0644\u0627\u0639\u062A\u062F\u0627\u0621) \u0648\u0647\u0648 \u0625\u0637\u0627\u0631 \u0627\u062E\u0644\u0627\u0642\u064A \u064A\u0633\u0627\u0639\u062F \u0641\u064A \u062A\u062D\u062F\u064A\u062F \u0648\u0642\u064A\u0627\u0633 \u0627\u0644\u0625\u0633\u062A\u0647\u0644\u0627\u0644 \u0628\u0627\u0644\u0642\u0648\u0629 \u0644\u0641\u0631\u062F \u0623\u0648 \u0645\u062C\u0645\u0648\u0639\u0629 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0627\u0641\u0631\u0627\u062F \u0636\u062F \u0641\u0631\u062F \u0622\u062E\u0631 \u0623\u0648 \u0645\u062C\u0645\u0648\u0639\u0629 \u0623\u062E\u0631\u0649 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0627\u0641\u0631\u0627\u062F. \u0648\u0647\u0648 \u064A\u0639\u062A\u0628\u0631 \u0645\u0646 \u0642\u0628\u0644 \u0627\u0644\u0643\u062B\u064A\u0631\u064A\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0628\u062F\u0623 \u0627\u0644\u062A\u0639\u0631\u064A\u0641\u064A \u0644\u0644\u064A\u0628\u0631\u062A\u0627\u0631\u064A\u0629. \u0627\u0644\u0645\u0628\u062F\u0623 \u064A\u0641\u062A\u0631\u0636 \u0627\u0646 \u0627\u0644\u0627\u0639\u062A\u062F\u0627\u0621\u060C \u0645\u0635\u0637\u0644\u062D\u0627\u064B \u0645\u0639\u0631\u0641\u0627\u064B \u0645\u0646 \u0642\u0628\u0644 \u0645\u0624\u064A\u062F\u064A\u0647 \u0628\u0623\u0646\u0647 \u0627\u0644\u062A\u062C\u0627\u0648\u0632 \u0639\u0644\u0649 \u062D\u064A\u0627\u0629 \u0634\u062E\u0635 \u0622\u062E\u0631\u060C \u062D\u0631\u064A\u062A\u0647\u060C \u0645\u0627 \u0627\u0643\u062A\u0633\u0628\u0647 \u0645\u0646 \u0645\u0645\u062A\u0644\u0643\u0627\u062A \u0628\u0637\u0631\u064A\u0642\u0629 \u0639\u0627\u062F\u0644\u0629\u060C \u0623\u0648 \u0645\u062D\u0627\u0648\u0644\u0629 \u0627\u0644\u062D\u0635\u0648\u0644 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0645\u0645\u062A\u0644\u0643\u0627\u062A \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631\u064A\u0646 \u0628\u0648\u0627\u0633\u0637\u0629 \u0627\u0644\u063A\u0634 \u0639\u0646\u062F\u0645\u0627 \u064A\u0643\u0648\u0646 \u0645\u0646 \u063A\u064A\u0631 \u0627\u0644\u0645\u0645\u0643\u0646 \u0627\u0644\u062D\u0635\u0648\u0644 \u0639\u0644\u064A\u0647\u0627 \u0628\u0627\u0644\u062A\u0631\u0627\u0636\u064A\u060C \u0648\u0647\u0648 \u062F\u0627\u0626\u0645\u0627 \u0627\u0645\u0631 \u063A\u064A\u0631 \u0634\u0631\u0639\u064A. \u0628\u062D\u0633\u0628 \u0628\u0639\u0636 \u0627\u0644\u0644\u064A\u0628\u0631\u062A\u0627\u0631\u064A\u064A\u0646 \u0641\u0625\u0646 \u0645\u0628\u062F\u0623 \u0639\u062F\u0645 \u0627\u0644\u0627\u0639\u062A\u062F\u0627\u0621 \u0648\u062D\u0642\u0648\u0642 \u0627\u0644\u0645\u0644\u0643\u064A\u0629 \u064A\u0631\u062A\u0628\u0637\u0627\u0646 \u0628\u0642\u0648\u0629\u060C \u0628\u0645\u0627 \u0627\u0646 \u0627\u0644\u0627\u0639\u062A\u062F\u0627\u0621 \u064A\u0639\u062A\u0645\u062F \u0639\u0644\u0649 \u0645\u0627\u0647\u064A\u0629 \u062D\u0642\u0648\u0642 \u0627\u0644\u0634\u062E\u0635. \u0627\u0644\u0627\u0639\u062A\u062F\u0627\u0621 \u0628\u0627\u0644\u0646\u0633\u0628\u0629 \u0644\u0645\u0628\u062F\u0623 \u0639\u062F\u0645 \u0627\u0644\u0627\u0639\u062A\u062F\u0627\u0621\u060C \u064A\u0639\u0631\u0641 \u0628\u0627\u0644\u0634\u0631\u0648\u0639 \u0623\u0648 \u0627\u0644\u062A\u0647\u062F\u064A\u062F \u0628\u0627\u0633\u062A\u062E\u062F\u0627\u0645 \u0627\u0644\u0639\u0646\u0641 \u0636\u062F \u0634\u062E\u0635 \u0623\u0648 \u0645\u0645\u062A\u0644\u0643\u0627\u062A \u0645\u0643\u062A\u0633\u0628\u0629 \u0628\u0634\u0643\u0644 \u0642\u0627\u0646\u0648\u0646\u064A \u0644\u0622\u062E\u0631."@ar . . . . . "Icke-aggressionsprincipen, ofta kallat IAP eller NAP (Non-aggressionsprincipen) efter den engelska f\u00F6rkortningen, \u00E4r ett etiskt st\u00E4llningstagande som inneb\u00E4r att aggressioner som v\u00E5ld, tv\u00E5ng eller hot om att anv\u00E4nda v\u00E5ld eller tv\u00E5ng \u00E4r fel. Till skillnad fr\u00E5n pacifism s\u00E5 utesluter inte IAP att man anv\u00E4nder v\u00E5ld i sj\u00E4lvf\u00F6rsvar. Icke-aggressionsprincipen \u00E4r en av de underliggande filosofiska principerna f\u00F6r libertarianism, agorism och anarkokapitalism."@sv . "Principe de non-agression"@fr . . . . "Le principe de non-agression, avec le concept de droit naturel, est selon Murray Rothbard le principe fondamental du libertarianisme, ainsi expos\u00E9 dans le Manifeste libertarien : \u00AB Le credo libertarien repose sur un axiome central : aucun individu ni groupe d\u2019individus n\u2019a le droit d\u2019agresser quelqu\u2019un en portant atteinte \u00E0 sa personne ou \u00E0 sa propri\u00E9t\u00E9. On peut appeler cela \u00AB axiome de non-agression \u00BB, \u00AB agression \u00BB \u00E9tant d\u00E9fini comme prendre l\u2019initiative d\u2019utiliser la violence physique (ou de menacer de l\u2019utiliser) \u00E0 l\u2019encontre d\u2019une autre personne ou de sa propri\u00E9t\u00E9. Agression est donc synonyme d\u2019invasion, d\u2019intrusion. Si personne n\u2019a le droit d\u2019agresser quelqu\u2019un d\u2019autre, en bref, si chacun a le droit absolu d\u2019\u00EAtre \u00AB libre \u00BB de toute agression, il s\u2019ensuit imm\u00E9diatement que le libertarien approuve pleinement ce qu\u2019on appelle g\u00E9n\u00E9ralement les \u00AB libert\u00E9s civiles \u00BB : libert\u00E9 d\u2019expression, de publication, d\u2019association, libert\u00E9 de \u00AB commettre \u00BB des d\u00E9lits sans victimes tels que la pornographie, les \u00AB d\u00E9viations \u00BB sexuelles, la prostitution, la drogue, toutes choses que le libertarien ne consid\u00E8re pas du tout comme des d\u00E9lits, puisqu\u2019il ne s\u2019agit pas d\u2019agression \u00E0 l\u2019encontre d\u2019une autre personne ou de sa propri\u00E9t\u00E9. En outre, il consid\u00E8re la conscription comme un esclavage \u00E0 grande \u00E9chelle. Et puisque la guerre, et plus particuli\u00E8rement la guerre moderne, entra\u00EEne l\u2019ex\u00E9cution massive de civils, le libertarien consid\u00E8re de tels conflits comme du meurtre de masse, et donc comme quelque chose d\u2019absolument ill\u00E9gitime. Le libertarien s\u2019opposant \u00E0 l\u2019agression contre le droit de propri\u00E9t\u00E9 priv\u00E9e, il s\u2019oppose tout aussi vigoureusement \u00E0 l\u2019intrusion du gouvernement dans les droits de propri\u00E9t\u00E9 et dans l\u2019\u00E9conomie de march\u00E9 au travers de contr\u00F4les, r\u00E9glementations, subventions ou interdictions. Car si chaque individu a le droit de poss\u00E9der et de ne pas \u00EAtre agress\u00E9 et vol\u00E9, alors il a aussi le droit de se d\u00E9faire de sa propri\u00E9t\u00E9 (par la transmission ou l\u2019h\u00E9ritage) et de l\u2019\u00E9changer contre la propri\u00E9t\u00E9 d\u2019autres personnes (libert\u00E9 de contrat et \u00E9conomie de march\u00E9 libre) sans subir d\u2019intrusion. Le libertarien est donc en faveur d\u2019un droit de propri\u00E9t\u00E9 sans restriction et du libre-\u00E9change, c\u2019est-\u00E0-dire d\u2019un syst\u00E8me capitalistique de laissez-faire. Il s'oppose \u00E9galement \u00E0 la redistribution des richesses par l'imposition, qu'il consid\u00E8re comme une agression contre la propri\u00E9t\u00E9 priv\u00E9e. Le libertarien ne voit aucune incoh\u00E9rence \u00E0 \u00EAtre \u00AB de gauche \u00BB dans certains domaines et \u00AB de droite \u00BB dans d\u2019autres. Au contraire, il consid\u00E8re que sa position est pratiquement la seule qui soit coh\u00E9rente du point de vue de la libert\u00E9 individuelle. \u00BB Ce principe est plus restrictif (ou moins contraignant) que le harm principle \u00E9nonc\u00E9 par John Stuart Mill, car il ne comporte pas d'obligation d'assistance."@fr . . . . . . "Het non-agressieprincipe (NAP) is het moraalfilosofisch concept dat agressie, gedefinieerd als het initi\u00EBren van bedreiging met of toepassing van een forcerende interferentie (ofwel het toepassen van of gecommuniceerd bedreigen met een schendende handeling) tegen een individueel moreel bekwaam menselijk persoon (kortweg persoon), zijn of haar eigendom of tegen beloften (contracten) waar forceerder aansprakelijk voor is en waar persoon tegenpartij in is, een foute handeling is en dus immoreel is. Dit concept wordt ook wel genoemd de non-initiatie van forcering (forcerende handeling)."@nl . . . "\u041F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F \u043D\u0435\u043D\u0430\u043F\u0430\u0434\u0443 (\u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 \u043D\u0430\u0437\u0438\u0432\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0430\u043A\u0441\u0456\u043E\u043C\u0430 \u043D\u0435\u043D\u0430\u043F\u0430\u0434\u0443, \u043F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F \u043D\u0435\u043F\u0440\u0438\u043C\u0443\u0441\u0443, \u043F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F \u0432\u0456\u0434\u0441\u0443\u0442\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456 \u0430\u0433\u0440\u0435\u0441\u0456\u0457, \u043F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F \u0432\u0456\u0434\u043C\u043E\u0432\u0438 \u0432\u0456\u0434 \u0456\u043D\u0456\u0446\u0456\u0430\u0446\u0456\u0457 \u043D\u0430\u0441\u0438\u043B\u043B\u044F, \u0441\u043A\u043E\u0440. \u0430\u043D\u0433\u043B. NAP - non-aggression principle) \u2014 \u0435\u0442\u0438\u0447\u043D\u0430 \u043F\u043E\u0437\u0438\u0446\u0456\u044F, \u044F\u043A\u0430 \u0441\u0442\u0432\u0435\u0440\u0434\u0436\u0443\u0454, \u0449\u043E \u00AB\u0430\u0433\u0440\u0435\u0441\u0456\u044F\u00BB \u0437\u0430 \u0441\u0432\u043E\u0454\u044E \u0441\u0443\u0442\u0442\u044E \u0454 \u043D\u0435\u043B\u0435\u0433\u0456\u0442\u0438\u043C\u043D\u043E\u044E. \u00AB\u0410\u0433\u0440\u0435\u0441\u0456\u044F\u00BB \u0432\u0438\u0437\u043D\u0430\u0447\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u044F\u043A \u00AB\u0456\u043D\u0456\u0446\u0456\u0430\u0446\u0456\u044F\u00BB \u0444\u0456\u0437\u0438\u0447\u043D\u043E\u0433\u043E \u043D\u0430\u0441\u0438\u043B\u043B\u044F \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438 \u043B\u044E\u0434\u0435\u0439 \u0430\u0431\u043E \u0457\u0445\u043D\u044C\u043E\u0433\u043E \u043C\u0430\u0439\u043D\u0430, \u043F\u043E\u0433\u0440\u043E\u0437\u0430 \u0442\u0430\u043A\u043E\u0433\u043E, \u0430\u0431\u043E \u0448\u0430\u0445\u0440\u0430\u0439\u0441\u0442\u0432\u043E \u0441\u0442\u043E\u0441\u043E\u0432\u043D\u043E \u043B\u044E\u0434\u0435\u0439 \u0430\u0431\u043E \u0457\u0445\u043D\u044C\u043E\u0457 \u0432\u043B\u0430\u0441\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456. \u041D\u0430 \u0432\u0456\u0434\u043C\u0456\u043D\u0443 \u0432\u0456\u0434 \u043F\u0430\u0446\u0438\u0444\u0456\u0437\u043C\u0443, \u043F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F \u043D\u0435\u043D\u0430\u043F\u0430\u0434\u0443 \u043D\u0435 \u0432\u0438\u043A\u043B\u044E\u0447\u0430\u0454 \u0437\u0430\u0441\u0442\u043E\u0441\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u043D\u0430\u0441\u0438\u043B\u043B\u044F \u043F\u0440\u0438 \u0441\u0430\u043C\u043E\u043E\u0431\u043E\u0440\u043E\u043D\u0456. \u041F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F \u0454 \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u044E \u043F\u043E\u0437\u0438\u0446\u0456\u0454\u044E."@uk . "\u041F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F \u043D\u0435\u043D\u0430\u043F\u0430\u0434\u0435\u043D\u0438\u044F"@ru . . "2100873"^^ . . . . . "Il principio (o assioma) di non aggressione o principio di non coercizione (acronimo PNA o NAP in inglese) \u00E8 una istanza morale che ritiene intrinsecamente illegittima l'aggressione, definita come la minaccia o l'uso di violenza, contro una persona o l'altrui legittima propriet\u00E0, secondo le norme di propriet\u00E0 stabilite."@it . . . . "Principi de no-agressi\u00F3"@ca . "The non-aggression principle (NAP), also called the non-aggression axiom, is a concept in which aggression, defined as initiating or threatening any forceful interference (violating or breaching conduct) against either an individual, their property or against promises (contracts) for which the aggressor is liable and in which the individual is a counterparty, is inherently wrong. There is no single or universal interpretation or definition of the NAP, with different definitions varying in regards to how to treat intellectual property, force, abortion, and other topics. It is considered by some to be a defining principle of libertarianism in the United States and is a prominent idea in libertarianism, anarcho-capitalism and minarchism, and in legal concepts like breach of contract and breach of property (trespass to land, trespass to chattels) and, in cases applied to the sovereign state instead of the sovereign individual, in just war theory. In contrast to pacifism, the NAP does not forbid forceful defense."@en . "El principi de no-agressi\u00F3 \u00E9s una posici\u00F3 moral que afirma que l'agressi\u00F3 \u00E9s intr\u00EDnsecament il\u00B7leg\u00EDtima. Aquest principi est\u00E0 vinculat amb el dret a la propietat privada, ja que per analitzar una determinada agressi\u00F3 a vegades conv\u00E9 saber quins drets t\u00E9 sobre una determinada propietat. Una agressi\u00F3, tenint en compte el principi de propietat privada, \u00E9s la iniciaci\u00F3 o amena\u00E7a de viol\u00E8ncia contra una persona o propietat leg\u00EDtimament d'un altre. En concret, les accions preses que no han estat sol\u00B7licitades per altres i que afecten f\u00EDsicament la propietat d'un individu, independentment de si el seu resultat \u00E9s perjudicial o no per al propietari, s\u00F3n considerades violentes o agressives quan van en contra de la lliure voluntat del propietari i poden interferir amb el seu dret a l'autodeterminaci\u00F3 i al principi de no-agressi\u00F3. Els partidaris del principi de no-agressi\u00F3 hi apel\u00B7len com un argument a favor de la immoralitat d'un robatori, un acte vand\u00E0lic, un assalt i un frau. A difer\u00E8ncia del , el principi de la no-agressi\u00F3 no s'oposa a la viol\u00E8ncia utilitzada en la defensa pr\u00F2pia o en defensa d'altres. Molts partidaris argumenten que el principi de no-agressi\u00F3 s'oposa a pol\u00EDtiques com les lleis que afecten els crims sense v\u00EDctimes, impostos coercitius i el servei militar. El principi de no-agressi\u00F3 \u00E9s el fonament de la filosofia llibert\u00E0ria."@ca . . . "Icke-aggressionsprincipen, ofta kallat IAP eller NAP (Non-aggressionsprincipen) efter den engelska f\u00F6rkortningen, \u00E4r ett etiskt st\u00E4llningstagande som inneb\u00E4r att aggressioner som v\u00E5ld, tv\u00E5ng eller hot om att anv\u00E4nda v\u00E5ld eller tv\u00E5ng \u00E4r fel. Till skillnad fr\u00E5n pacifism s\u00E5 utesluter inte IAP att man anv\u00E4nder v\u00E5ld i sj\u00E4lvf\u00F6rsvar. Icke-aggressionsprincipen \u00E4r en av de underliggande filosofiska principerna f\u00F6r libertarianism, agorism och anarkokapitalism."@sv . . "Het non-agressieprincipe (NAP) is het moraalfilosofisch concept dat agressie, gedefinieerd als het initi\u00EBren van bedreiging met of toepassing van een forcerende interferentie (ofwel het toepassen van of gecommuniceerd bedreigen met een schendende handeling) tegen een individueel moreel bekwaam menselijk persoon (kortweg persoon), zijn of haar eigendom of tegen beloften (contracten) waar forceerder aansprakelijk voor is en waar persoon tegenpartij in is, een foute handeling is en dus immoreel is. Dit concept wordt ook wel genoemd de non-initiatie van forcering (forcerende handeling). Niet-geinitieerde forcerende interferentie wordt hier verondersteld zuiver reactionair en defensief (zelfverdediging en verdediging van eigendom) te zijn tegen de initi\u00EBrende forceerder. Het wordt door libertariers verondersteld onderdeel te zijn van het NAP, want anders is het een pacifistische moraliteit. Het woord forcering wordt in dat geval ge\u00EFnterpreteerd als een schijnbare schending, in de zin dat het anders een schending zou zijn geweest. Door gebruik te maken van het woord 'forcering', van een persoon, eigendom of contract, wordt dus toegestaan om samen met echte schending ook van deze schijnbare schending te spreken. De morele legitimiteit bepaald hier dus het verschil analoog aan . Strikt genomen volgt het recht op zelfverdediging uit het principe van en het principe dat NAP-moraliteits handelsbekwaamheid een vereiste deugd is waarop gebaseerd zijn. De schender heeft geen morele handelsbekwaamheid meer, nadat deze begon met forceren. Het realiseren van de en daarmee ook morele handelsbekwaamheid ofwel morele volwassenheid van een persoon is onderdeel van de ouderlijke plicht. Het wegvallen van 'morele handelsbekwaamheid' bij de initiator van forcering neemt niet weg dat het gebruikelijk is om het proportionaliteitsbeginsel toe te passen op en herstelrecht, waarna onvrijwillige terbeschikkingstelling en morele rehabilitatie het moreel handelsbekwaamheid onder condities hersteld. Voor andere gevallen van schijnbare schending en zelfverdediging, zie . Dit principe werd door Ayn Rand geformuleerd in haar boek Atlas Shrugged als \"non-initiation of force\", waar we \u2018force\u2019 vertalen met forcerende interferentie. Het principe is de morele basis voor, of een vooraanstaand idee in het libertarisme, anarchokapitalisme, minarchisme, natuurlijke rechten, in wetsovertredingen en, indien toegepast op de staat in plaats van een persoon, in ."@nl . . . . . "Princip neagrese (n\u011Bkdy t\u00E9\u017E axiom neagrese, anglicky Non-aggression principle, zkr\u00E1cen\u011B NAP) je postoj, kter\u00FD agresi prohla\u0161uje za nelegitimn\u00ED u\u017E z jej\u00ED podstaty. Agresi definuje jako iniciaci nebo hrozbu n\u00E1sil\u00ED proti osob\u011B nebo legitimn\u011B vlastn\u011Bn\u00E9mu majetku druh\u00FDch. Konkr\u00E9tn\u011B jak\u00E9koli nevy\u017E\u00E1dan\u00E9 jedn\u00E1n\u00ED, kter\u00E9 fyzicky ovliv\u0148uje ciz\u00ED majetek nebo osobu (bez ohledu na to, zda jde o jedn\u00E1n\u00ED pro vlastn\u00EDka negativn\u00ED, pozitivn\u00ED, \u010Di neutr\u00E1ln\u00ED), je agresivn\u00ED, pokud je proti vlastn\u00EDkov\u011B svobodn\u00E9 v\u016Fli a naru\u0161uje-li jeho pr\u00E1vo rozhodovat za sebe a princip sebevlastnictv\u00ED."@cs . "Das Nichtaggressionsprinzip ist eine der wichtigsten Grundideen des Libertarismus und des Anarchokapitalismus. Die Philosophie des Libertarismus baut auf der Grundlage der Nichtaggression auf, weil jegliche Aggression die Freiheit anderer verletzt. Dieses Prinzip besagt, dass Einsatz von Gewalt oder die Drohung damit ausschlie\u00DFlich als Notwehr und in den Augen einiger Theoretiker als Bestrafung zul\u00E4ssig sind."@de . . . "Princ\u00EDpio da n\u00E3o-agress\u00E3o"@pt . . . . . "Nichtaggressionsprinzip"@de . . . . . . . . . . . . . . "\u041F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F \u043D\u0435\u043D\u0430\u043F\u0430\u0434\u0443"@uk . . . . . "\u041F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F \u043D\u0435\u043D\u0430\u043F\u0430\u0434\u0435\u043D\u0438\u044F (\u0441\u043E\u043A\u0440. \u0430\u043D\u0433\u043B. NAP \u2014 non-aggression principle, \u0442\u0430\u043A\u0436\u0435 \u0438\u0437\u0432\u0435\u0441\u0442\u043D\u044B\u0439 \u043A\u0430\u043A \u043F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F \u043D\u0435\u0430\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0438, \u043F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F \u043E\u0442\u043A\u0430\u0437\u0430 \u043E\u0442 \u0438\u043D\u0438\u0446\u0438\u0430\u0446\u0438\u0438 \u043D\u0430\u0441\u0438\u043B\u0438\u044F, \u043F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F \u043D\u0435\u043F\u0440\u0438\u043A\u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438) \u2014 \u043F\u0440\u0430\u0432\u043E\u0432\u0430\u044F \u043F\u043E\u0437\u0438\u0446\u0438\u044F, \u0443\u0442\u0432\u0435\u0440\u0436\u0434\u0430\u044E\u0449\u0430\u044F, \u0447\u0442\u043E \u043D\u0438 \u043E\u0434\u0438\u043D \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A \u0438\u043B\u0438 \u0433\u0440\u0443\u043F\u043F\u0430 \u043B\u044E\u0434\u0435\u0439 \u043D\u0435 \u0434\u043E\u043B\u0436\u043D\u044B \u043E\u0441\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043B\u044F\u0442\u044C \u0430\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u044E \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438\u0432 \u0447\u044C\u0435\u0439-\u043B\u0438\u0431\u043E \u043B\u0438\u0447\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 \u0438\u043B\u0438 \u0441\u043E\u0431\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438. \u0410\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u044F \u043E\u043F\u0440\u0435\u0434\u0435\u043B\u044F\u0435\u0442\u0441\u044F \u043A\u0430\u043A \u043F\u0440\u0438\u043C\u0435\u043D\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0438\u043B\u0438 \u0443\u0433\u0440\u043E\u0437\u0430 \u043F\u0440\u0438\u043C\u0435\u043D\u0435\u043D\u0438\u044F \u043D\u0430\u0441\u0438\u043B\u0438\u044F \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438\u0432 \u043B\u0438\u0447\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 \u0438\u043B\u0438 \u0441\u043E\u0431\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 \u043A\u0430\u043A\u043E\u0433\u043E-\u043B\u0438\u0431\u043E \u0434\u0440\u0443\u0433\u043E\u0433\u043E \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A\u0430. \u0412 \u043E\u0442\u043B\u0438\u0447\u0438\u0435 \u043E\u0442 \u043F\u0430\u0446\u0438\u0444\u0438\u0437\u043C\u0430, \u043F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F \u043D\u0435\u0430\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0438 \u043D\u0435 \u0438\u0441\u043A\u043B\u044E\u0447\u0430\u0435\u0442 \u043F\u0440\u0438\u043C\u0435\u043D\u0435\u043D\u0438\u044F \u043D\u0430\u0441\u0438\u043B\u0438\u044F \u043F\u0440\u0438 \u0441\u0430\u043C\u043E\u043E\u0431\u043E\u0440\u043E\u043D\u0435. NAP \u044F\u0432\u043B\u044F\u0435\u0442\u0441\u044F \u0446\u0435\u043D\u0442\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u044B\u043C \u0438\u0434\u0435\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u043C \u043F\u043E\u0441\u0442\u0443\u043B\u0430\u0442\u043E\u043C \u043B\u0438\u0431\u0435\u0440\u0442\u0430\u0440\u0438\u0430\u043D\u0441\u0442\u0432\u0430."@ru . "Icke-aggressionsprincipen"@sv . . . . . . . "The non-aggression principle (NAP), also called the non-aggression axiom, is a concept in which aggression, defined as initiating or threatening any forceful interference (violating or breaching conduct) against either an individual, their property or against promises (contracts) for which the aggressor is liable and in which the individual is a counterparty, is inherently wrong. There is no single or universal interpretation or definition of the NAP, with different definitions varying in regards to how to treat intellectual property, force, abortion, and other topics."@en . . . . . . . . . . . . . . . . "Non-agressieprincipe"@nl . . . . "\u0645\u0628\u062F\u0623 \u0639\u062F\u0645 \u0627\u0644\u0627\u0639\u062A\u062F\u0627\u0621 (\u064A\u0639\u0631\u0641 \u0623\u064A\u0636\u0627 \u0628\u0628\u062F\u064A\u0647\u064A\u0629 \u0639\u062F\u0645 \u0627\u0644\u0627\u0639\u062A\u062F\u0627\u0621) \u0648\u0647\u0648 \u0625\u0637\u0627\u0631 \u0627\u062E\u0644\u0627\u0642\u064A \u064A\u0633\u0627\u0639\u062F \u0641\u064A \u062A\u062D\u062F\u064A\u062F \u0648\u0642\u064A\u0627\u0633 \u0627\u0644\u0625\u0633\u062A\u0647\u0644\u0627\u0644 \u0628\u0627\u0644\u0642\u0648\u0629 \u0644\u0641\u0631\u062F \u0623\u0648 \u0645\u062C\u0645\u0648\u0639\u0629 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0627\u0641\u0631\u0627\u062F \u0636\u062F \u0641\u0631\u062F \u0622\u062E\u0631 \u0623\u0648 \u0645\u062C\u0645\u0648\u0639\u0629 \u0623\u062E\u0631\u0649 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0627\u0641\u0631\u0627\u062F. \u0648\u0647\u0648 \u064A\u0639\u062A\u0628\u0631 \u0645\u0646 \u0642\u0628\u0644 \u0627\u0644\u0643\u062B\u064A\u0631\u064A\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0628\u062F\u0623 \u0627\u0644\u062A\u0639\u0631\u064A\u0641\u064A \u0644\u0644\u064A\u0628\u0631\u062A\u0627\u0631\u064A\u0629. \u0627\u0644\u0645\u0628\u062F\u0623 \u064A\u0641\u062A\u0631\u0636 \u0627\u0646 \u0627\u0644\u0627\u0639\u062A\u062F\u0627\u0621\u060C \u0645\u0635\u0637\u0644\u062D\u0627\u064B \u0645\u0639\u0631\u0641\u0627\u064B \u0645\u0646 \u0642\u0628\u0644 \u0645\u0624\u064A\u062F\u064A\u0647 \u0628\u0623\u0646\u0647 \u0627\u0644\u062A\u062C\u0627\u0648\u0632 \u0639\u0644\u0649 \u062D\u064A\u0627\u0629 \u0634\u062E\u0635 \u0622\u062E\u0631\u060C \u062D\u0631\u064A\u062A\u0647\u060C \u0645\u0627 \u0627\u0643\u062A\u0633\u0628\u0647 \u0645\u0646 \u0645\u0645\u062A\u0644\u0643\u0627\u062A \u0628\u0637\u0631\u064A\u0642\u0629 \u0639\u0627\u062F\u0644\u0629\u060C \u0623\u0648 \u0645\u062D\u0627\u0648\u0644\u0629 \u0627\u0644\u062D\u0635\u0648\u0644 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0645\u0645\u062A\u0644\u0643\u0627\u062A \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631\u064A\u0646 \u0628\u0648\u0627\u0633\u0637\u0629 \u0627\u0644\u063A\u0634 \u0639\u0646\u062F\u0645\u0627 \u064A\u0643\u0648\u0646 \u0645\u0646 \u063A\u064A\u0631 \u0627\u0644\u0645\u0645\u0643\u0646 \u0627\u0644\u062D\u0635\u0648\u0644 \u0639\u0644\u064A\u0647\u0627 \u0628\u0627\u0644\u062A\u0631\u0627\u0636\u064A\u060C \u0648\u0647\u0648 \u062F\u0627\u0626\u0645\u0627 \u0627\u0645\u0631 \u063A\u064A\u0631 \u0634\u0631\u0639\u064A. \u0628\u062D\u0633\u0628 \u0628\u0639\u0636 \u0627\u0644\u0644\u064A\u0628\u0631\u062A\u0627\u0631\u064A\u064A\u0646 \u0641\u0625\u0646 \u0645\u0628\u062F\u0623 \u0639\u062F\u0645 \u0627\u0644\u0627\u0639\u062A\u062F\u0627\u0621 \u0648\u062D\u0642\u0648\u0642 \u0627\u0644\u0645\u0644\u0643\u064A\u0629 \u064A\u0631\u062A\u0628\u0637\u0627\u0646 \u0628\u0642\u0648\u0629\u060C \u0628\u0645\u0627 \u0627\u0646 \u0627\u0644\u0627\u0639\u062A\u062F\u0627\u0621 \u064A\u0639\u062A\u0645\u062F \u0639\u0644\u0649 \u0645\u0627\u0647\u064A\u0629 \u062D\u0642\u0648\u0642 \u0627\u0644\u0634\u062E\u0635. \u0627\u0644\u0627\u0639\u062A\u062F\u0627\u0621 \u0628\u0627\u0644\u0646\u0633\u0628\u0629 \u0644\u0645\u0628\u062F\u0623 \u0639\u062F\u0645 \u0627\u0644\u0627\u0639\u062A\u062F\u0627\u0621\u060C \u064A\u0639\u0631\u0641 \u0628\u0627\u0644\u0634\u0631\u0648\u0639 \u0623\u0648 \u0627\u0644\u062A\u0647\u062F\u064A\u062F \u0628\u0627\u0633\u062A\u062E\u062F\u0627\u0645 \u0627\u0644\u0639\u0646\u0641 \u0636\u062F \u0634\u062E\u0635 \u0623\u0648 \u0645\u0645\u062A\u0644\u0643\u0627\u062A \u0645\u0643\u062A\u0633\u0628\u0629 \u0628\u0634\u0643\u0644 \u0642\u0627\u0646\u0648\u0646\u064A \u0644\u0622\u062E\u0631."@ar . . . . . . . "\u041F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F \u043D\u0435\u043D\u0430\u043F\u0430\u0434\u0443 (\u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 \u043D\u0430\u0437\u0438\u0432\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0430\u043A\u0441\u0456\u043E\u043C\u0430 \u043D\u0435\u043D\u0430\u043F\u0430\u0434\u0443, \u043F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F \u043D\u0435\u043F\u0440\u0438\u043C\u0443\u0441\u0443, \u043F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F \u0432\u0456\u0434\u0441\u0443\u0442\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456 \u0430\u0433\u0440\u0435\u0441\u0456\u0457, \u043F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F \u0432\u0456\u0434\u043C\u043E\u0432\u0438 \u0432\u0456\u0434 \u0456\u043D\u0456\u0446\u0456\u0430\u0446\u0456\u0457 \u043D\u0430\u0441\u0438\u043B\u043B\u044F, \u0441\u043A\u043E\u0440. \u0430\u043D\u0433\u043B. NAP - non-aggression principle) \u2014 \u0435\u0442\u0438\u0447\u043D\u0430 \u043F\u043E\u0437\u0438\u0446\u0456\u044F, \u044F\u043A\u0430 \u0441\u0442\u0432\u0435\u0440\u0434\u0436\u0443\u0454, \u0449\u043E \u00AB\u0430\u0433\u0440\u0435\u0441\u0456\u044F\u00BB \u0437\u0430 \u0441\u0432\u043E\u0454\u044E \u0441\u0443\u0442\u0442\u044E \u0454 \u043D\u0435\u043B\u0435\u0433\u0456\u0442\u0438\u043C\u043D\u043E\u044E. \u00AB\u0410\u0433\u0440\u0435\u0441\u0456\u044F\u00BB \u0432\u0438\u0437\u043D\u0430\u0447\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u044F\u043A \u00AB\u0456\u043D\u0456\u0446\u0456\u0430\u0446\u0456\u044F\u00BB \u0444\u0456\u0437\u0438\u0447\u043D\u043E\u0433\u043E \u043D\u0430\u0441\u0438\u043B\u043B\u044F \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438 \u043B\u044E\u0434\u0435\u0439 \u0430\u0431\u043E \u0457\u0445\u043D\u044C\u043E\u0433\u043E \u043C\u0430\u0439\u043D\u0430, \u043F\u043E\u0433\u0440\u043E\u0437\u0430 \u0442\u0430\u043A\u043E\u0433\u043E, \u0430\u0431\u043E \u0448\u0430\u0445\u0440\u0430\u0439\u0441\u0442\u0432\u043E \u0441\u0442\u043E\u0441\u043E\u0432\u043D\u043E \u043B\u044E\u0434\u0435\u0439 \u0430\u0431\u043E \u0457\u0445\u043D\u044C\u043E\u0457 \u0432\u043B\u0430\u0441\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456. \u041D\u0430 \u0432\u0456\u0434\u043C\u0456\u043D\u0443 \u0432\u0456\u0434 \u043F\u0430\u0446\u0438\u0444\u0456\u0437\u043C\u0443, \u043F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F \u043D\u0435\u043D\u0430\u043F\u0430\u0434\u0443 \u043D\u0435 \u0432\u0438\u043A\u043B\u044E\u0447\u0430\u0454 \u0437\u0430\u0441\u0442\u043E\u0441\u0443\u0432\u0430\u043D\u043D\u044F \u043D\u0430\u0441\u0438\u043B\u043B\u044F \u043F\u0440\u0438 \u0441\u0430\u043C\u043E\u043E\u0431\u043E\u0440\u043E\u043D\u0456. \u041F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F \u0454 \u043C\u043E\u0440\u0430\u043B\u044C\u043D\u043E\u044E \u043F\u043E\u0437\u0438\u0446\u0456\u0454\u044E."@uk . . . . . . . . . . . "\u0645\u0628\u062F\u0623 \u0639\u062F\u0645 \u0627\u0644\u0627\u0639\u062A\u062F\u0627\u0621"@ar . . . . . . . . . . . . . . "El principio de no agresi\u00F3n (o de no coacci\u00F3n o no invasi\u00F3n,[cita requerida] abreviado PNA) es un principio \u00E9tico y jur\u00EDdico, paralelo al de propiedad de uno mismo, que sostiene que debe ser legal para cualquier individuo hacer lo que desee, siempre que no inicie ni amenace con iniciar \u00F3 contra otro individuo o su propiedad.\u200B\u200B Afirma que la coacci\u00F3n \u2014definida como el inicio de fuerza o violencia f\u00EDsica, la amenaza de tal, o el fraude a las personas o sus bienes pac\u00EDficamente adquiridos\u2014 es intr\u00EDnsecamente ileg\u00EDtima y debe ser rechazada. El principio no se opone a la contra la agresi\u00F3n, al contrario, la respalda y legitima.\u200B"@es . . . "Principio di non aggressione"@it . . "Il principio (o assioma) di non aggressione o principio di non coercizione (acronimo PNA o NAP in inglese) \u00E8 una istanza morale che ritiene intrinsecamente illegittima l'aggressione, definita come la minaccia o l'uso di violenza, contro una persona o l'altrui legittima propriet\u00E0, secondo le norme di propriet\u00E0 stabilite."@it . "\u041F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F \u043D\u0435\u043D\u0430\u043F\u0430\u0434\u0435\u043D\u0438\u044F (\u0441\u043E\u043A\u0440. \u0430\u043D\u0433\u043B. NAP \u2014 non-aggression principle, \u0442\u0430\u043A\u0436\u0435 \u0438\u0437\u0432\u0435\u0441\u0442\u043D\u044B\u0439 \u043A\u0430\u043A \u043F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F \u043D\u0435\u0430\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u0438, \u043F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F \u043E\u0442\u043A\u0430\u0437\u0430 \u043E\u0442 \u0438\u043D\u0438\u0446\u0438\u0430\u0446\u0438\u0438 \u043D\u0430\u0441\u0438\u043B\u0438\u044F, \u043F\u0440\u0438\u043D\u0446\u0438\u043F \u043D\u0435\u043F\u0440\u0438\u043A\u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438) \u2014 \u043F\u0440\u0430\u0432\u043E\u0432\u0430\u044F \u043F\u043E\u0437\u0438\u0446\u0438\u044F, \u0443\u0442\u0432\u0435\u0440\u0436\u0434\u0430\u044E\u0449\u0430\u044F, \u0447\u0442\u043E \u043D\u0438 \u043E\u0434\u0438\u043D \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A \u0438\u043B\u0438 \u0433\u0440\u0443\u043F\u043F\u0430 \u043B\u044E\u0434\u0435\u0439 \u043D\u0435 \u0434\u043E\u043B\u0436\u043D\u044B \u043E\u0441\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u043B\u044F\u0442\u044C \u0430\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u044E \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438\u0432 \u0447\u044C\u0435\u0439-\u043B\u0438\u0431\u043E \u043B\u0438\u0447\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 \u0438\u043B\u0438 \u0441\u043E\u0431\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438. \u0410\u0433\u0440\u0435\u0441\u0441\u0438\u044F \u043E\u043F\u0440\u0435\u0434\u0435\u043B\u044F\u0435\u0442\u0441\u044F \u043A\u0430\u043A \u043F\u0440\u0438\u043C\u0435\u043D\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0438\u043B\u0438 \u0443\u0433\u0440\u043E\u0437\u0430 \u043F\u0440\u0438\u043C\u0435\u043D\u0435\u043D\u0438\u044F \u043D\u0430\u0441\u0438\u043B\u0438\u044F \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438\u0432 \u043B\u0438\u0447\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 \u0438\u043B\u0438 \u0441\u043E\u0431\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u0438 \u043A\u0430\u043A\u043E\u0433\u043E-\u043B\u0438\u0431\u043E \u0434\u0440\u0443\u0433\u043E\u0433\u043E \u0447\u0435\u043B\u043E\u0432\u0435\u043A\u0430."@ru . . . . . . . . . . . . "53110"^^ . . . "\u4E92\u4E0D\u4FB5\u72AF\u539F\u5247\uFF0C\u53C8\u7A31\u70BA\u4E92\u4E0D\u4FB5\u7565\u539F\u5247\u3001\u96F6\u4FB5\u7565\u539F\u5247\u3001\u53CD\u5F37\u8FEB\u539F\u5247\uFF0C\u662F\u4E00\u7A2E\u81EA\u7531\u610F\u5FD7\u4E3B\u7FA9\u904B\u52D5\u7684\u7FA9\u52D9\u8AD6\u502B\u7406\u5B78\u9053\u5FB7\u7ACB\u5834\u3002\u9019\u500B\u539F\u5247\u4E3B\u5F35\uFF0C\u4EFB\u4F55\u5148\u884C\u7684\u300C\u4FB5\u72AF\u300D\u2014\u4EA6\u5373\u5148\u884C\u4F7F\u7528\u66B4\u529B\u3001\u6216\u5A01\u8105\u4F7F\u7528\u66B4\u529B\u4FB5\u72AF\u4ED6\u4EBA\u7684\u4EBA\u8EAB\u6216\u8CA1\u7522\u7684\u8209\u52D5\u2014\u90FD\u662F\u8A3B\u5B9A\u6C92\u6709\u6B63\u7576\u6027\u7684\u3002\u9019\u500B\u539F\u5247\u4E26\u6C92\u6709\u6392\u9664\u9632\u79A6\u548C\u53CD\u64CA\u4ED6\u4EBA\u5148\u884C\u4FB5\u7565\u7684\u81EA\u885B\u884C\u70BA\u3002 \u4E92\u4E0D\u4FB5\u72AF\u539F\u5247\u901A\u5E38\u5305\u62EC\u4E86\u8CA1\u7522\u4F5C\u70BA\u500B\u4EBA\u7684\u4E00\u90E8\u5206\uFF0C\u4FB5\u72AF\u500B\u4EBA\u7684\u8CA1\u7522\u4FBF\u7B49\u65BC\u4FB5\u72AF\u4ED6\u7684\u8EAB\u9AD4\u3002\u56E0\u6B64\uFF0C\u9019\u500B\u539F\u5247\u53CD\u5C0D\u7ACA\u76DC\u3001\u8B00\u6BBA\u3001\u548C\u8A50\u9A19\u3002\u800C\u7576\u5957\u7528\u81F3\u653F\u5E9C\u4E0A\u6642\uFF0C\u8A31\u591A\u4EBA\u4EE5\u9019\u500B\u539F\u5247\u53CD\u5C0D\u653F\u5E9C\u5FB5\u6536\u7A05\u8CE6\u548C\u5FB5\u5175\u7B49\u653F\u7B56\u3002 \u7F8E\u570B\u81EA\u7531\u9EE8\u548C\u8A31\u591A\u81EA\u7531\u610F\u5FD7\u4E3B\u7FA9\u8005\u5C07\u9019\u500B\u539F\u5247\u8996\u70BA\u662F\u6240\u6709\u81EA\u7531\u610F\u5FD7\u4E3B\u7FA9\u601D\u60F3\u7684\u5FC5\u8981\u5B97\u65E8\uFF0C\u96D6\u7136\u4E26\u975E\u6240\u6709\u81EA\u7531\u610F\u5FD7\u4E3B\u7FA9\u8005\u90FD\u9019\u6A23\u8A8D\u70BA\u3002\u9019\u500B\u539F\u5247\u53EF\u4EE5\u53D6\u81EA\u65BC\u8A31\u591A\u4E0D\u540C\u7684\u54F2\u5B78\u7406\u8AD6\uFF0C\u5305\u62EC\u4E86\u81EA\u7136\u6CD5\u3001\u529F\u5229\u4E3B\u4E49\u3001\u5229\u5DF1\u4E3B\u7FA9\u3001\u548C\u5BA2\u89C0\u4E3B\u7FA9\u3002\u7A46\u745E\u00B7\u7F85\u65AF\u5DF4\u5FB7\u5F9E\u81EA\u6211\u6240\u6709\u6B0A\u7684\u6982\u5FF5\u4E0A\u884D\u751F\u51FA\u9019\u500B\u539F\u5247\u3002\u827E\u8335\u00B7\u862D\u5FB7\u5247\u5C07\u9019\u500B\u539F\u5247\u884D\u751F\u81EA\u4EBA\u751F\u5B58\u7684\u6B0A\u5229\u4E0A\u3002\u4E0D\u904E\uFF0C\u4E00\u4E9B\u4EBA\u5247\u662F\u7D14\u7CB9\u51FA\u65BC\u500B\u4EBA\u559C\u597D\u800C\u652F\u6301\u9019\u500B\u539F\u5247\u3002 \u7A46\u745E\u00B7\u7F85\u65AF\u5DF4\u5FB7\u5C0D\u6B64\u5BEB\u9053\uFF1A \u300C\u81EA\u7531\u610F\u5FD7\u4E3B\u7FA9\u7406\u8AD6\u7684\u4E2D\u5FC3\u539F\u5247\uFF0C\u4FBF\u662F\u4E3B\u5F35\u4EFB\u4F55\u4EBA\u90FD\u4E0D\u53EF\u4EE5\u5A01\u8105\u6216\u4F7F\u7528\u66B4\u529B\u4FB5\u72AF\u5176\u4ED6\u4EBA\u7684\u4EBA\u8EAB\u6216\u8CA1\u7522\u3002\u66B4\u529B\u53EA\u6709\u5728\u9632\u79A6\u548C\u53CD\u64CA\u5176\u4ED6\u4EBA\u5148\u884C\u4FB5\u72AF\u6642\u624D\u80FD\u6B63\u7576\u4F7F\u7528\u3002\u7C21\u800C\u8A00\u4E4B\uFF0C\u4EFB\u4F55\u5C0D\u65BC\u6C92\u6709\u9032\u884C\u4FB5\u72AF\u884C\u70BA\u7684\u4EBA\u6240\u65BD\u52A0\u7684\u66B4\u529B\u90FD\u662F\u4E0D\u6B63\u7576\u7684\u3002\u9019\u88E1\u5C31\u662F\u6574\u500B\u81EA\u7531\u610F\u5FD7\u4E3B\u7FA9\u7406\u8AD6\u7684\u57FA\u672C\u539F\u5247\u3002\u300D[1]"@zh . . "Principio de no agresi\u00F3n"@es . . . "\u4E92\u4E0D\u4FB5\u72AF\u539F\u5247"@zh . . . . . . "O princ\u00EDpio da n\u00E3o-agress\u00E3o (PNA), \u00E9 o axioma \u00E9tico Libert\u00E1rio na qual afirma que a \"agress\u00E3o\" \u00E9 inerentemente ileg\u00EDtima. A \"agress\u00E3o\" \u00E9 definida como a inicia\u00E7\u00E3o de for\u00E7a f\u00EDsica, amea\u00E7a ou fraude contra um individuo ou sua propriedade. Em discord\u00E2ncia com o pacifismo, o princ\u00EDpio da n\u00E3o agress\u00E3o n\u00E3o exclui a autodefesa violenta. O princ\u00EDpio \u00E9 uma postura \u00E9tica deontol\u00F3gica e foi descrito por Murray Rothbard em sua obra A \u00C9tica da Liberdade. N\u00E3o h\u00E1 uma defini\u00E7\u00E3o \u00FAnica ou universal do PNA. No livro A virtude do ego\u00EDsmo, de 1961, a fil\u00F3sofa e romancista Ayn Rand escreve: \u201CA pr\u00E9-condi\u00E7\u00E3o de uma sociedade civilizada \u00E9 a restri\u00E7\u00E3o da for\u00E7a f\u00EDsica nas rela\u00E7\u00F5es sociais. [\u2026] Numa sociedade civilizada, a for\u00E7a pode ser usada apenas em retalia\u00E7\u00E3o e somente contra aqueles que iniciam a sua utiliza\u00E7\u00E3o.\u201D"@pt . "Non-aggression principle"@en . . . . "\u4E92\u4E0D\u4FB5\u72AF\u539F\u5247\uFF0C\u53C8\u7A31\u70BA\u4E92\u4E0D\u4FB5\u7565\u539F\u5247\u3001\u96F6\u4FB5\u7565\u539F\u5247\u3001\u53CD\u5F37\u8FEB\u539F\u5247\uFF0C\u662F\u4E00\u7A2E\u81EA\u7531\u610F\u5FD7\u4E3B\u7FA9\u904B\u52D5\u7684\u7FA9\u52D9\u8AD6\u502B\u7406\u5B78\u9053\u5FB7\u7ACB\u5834\u3002\u9019\u500B\u539F\u5247\u4E3B\u5F35\uFF0C\u4EFB\u4F55\u5148\u884C\u7684\u300C\u4FB5\u72AF\u300D\u2014\u4EA6\u5373\u5148\u884C\u4F7F\u7528\u66B4\u529B\u3001\u6216\u5A01\u8105\u4F7F\u7528\u66B4\u529B\u4FB5\u72AF\u4ED6\u4EBA\u7684\u4EBA\u8EAB\u6216\u8CA1\u7522\u7684\u8209\u52D5\u2014\u90FD\u662F\u8A3B\u5B9A\u6C92\u6709\u6B63\u7576\u6027\u7684\u3002\u9019\u500B\u539F\u5247\u4E26\u6C92\u6709\u6392\u9664\u9632\u79A6\u548C\u53CD\u64CA\u4ED6\u4EBA\u5148\u884C\u4FB5\u7565\u7684\u81EA\u885B\u884C\u70BA\u3002 \u4E92\u4E0D\u4FB5\u72AF\u539F\u5247\u901A\u5E38\u5305\u62EC\u4E86\u8CA1\u7522\u4F5C\u70BA\u500B\u4EBA\u7684\u4E00\u90E8\u5206\uFF0C\u4FB5\u72AF\u500B\u4EBA\u7684\u8CA1\u7522\u4FBF\u7B49\u65BC\u4FB5\u72AF\u4ED6\u7684\u8EAB\u9AD4\u3002\u56E0\u6B64\uFF0C\u9019\u500B\u539F\u5247\u53CD\u5C0D\u7ACA\u76DC\u3001\u8B00\u6BBA\u3001\u548C\u8A50\u9A19\u3002\u800C\u7576\u5957\u7528\u81F3\u653F\u5E9C\u4E0A\u6642\uFF0C\u8A31\u591A\u4EBA\u4EE5\u9019\u500B\u539F\u5247\u53CD\u5C0D\u653F\u5E9C\u5FB5\u6536\u7A05\u8CE6\u548C\u5FB5\u5175\u7B49\u653F\u7B56\u3002 \u7F8E\u570B\u81EA\u7531\u9EE8\u548C\u8A31\u591A\u81EA\u7531\u610F\u5FD7\u4E3B\u7FA9\u8005\u5C07\u9019\u500B\u539F\u5247\u8996\u70BA\u662F\u6240\u6709\u81EA\u7531\u610F\u5FD7\u4E3B\u7FA9\u601D\u60F3\u7684\u5FC5\u8981\u5B97\u65E8\uFF0C\u96D6\u7136\u4E26\u975E\u6240\u6709\u81EA\u7531\u610F\u5FD7\u4E3B\u7FA9\u8005\u90FD\u9019\u6A23\u8A8D\u70BA\u3002\u9019\u500B\u539F\u5247\u53EF\u4EE5\u53D6\u81EA\u65BC\u8A31\u591A\u4E0D\u540C\u7684\u54F2\u5B78\u7406\u8AD6\uFF0C\u5305\u62EC\u4E86\u81EA\u7136\u6CD5\u3001\u529F\u5229\u4E3B\u4E49\u3001\u5229\u5DF1\u4E3B\u7FA9\u3001\u548C\u5BA2\u89C0\u4E3B\u7FA9\u3002\u7A46\u745E\u00B7\u7F85\u65AF\u5DF4\u5FB7\u5F9E\u81EA\u6211\u6240\u6709\u6B0A\u7684\u6982\u5FF5\u4E0A\u884D\u751F\u51FA\u9019\u500B\u539F\u5247\u3002\u827E\u8335\u00B7\u862D\u5FB7\u5247\u5C07\u9019\u500B\u539F\u5247\u884D\u751F\u81EA\u4EBA\u751F\u5B58\u7684\u6B0A\u5229\u4E0A\u3002\u4E0D\u904E\uFF0C\u4E00\u4E9B\u4EBA\u5247\u662F\u7D14\u7CB9\u51FA\u65BC\u500B\u4EBA\u559C\u597D\u800C\u652F\u6301\u9019\u500B\u539F\u5247\u3002 \u7A46\u745E\u00B7\u7F85\u65AF\u5DF4\u5FB7\u5C0D\u6B64\u5BEB\u9053\uFF1A \u300C\u81EA\u7531\u610F\u5FD7\u4E3B\u7FA9\u7406\u8AD6\u7684\u4E2D\u5FC3\u539F\u5247\uFF0C\u4FBF\u662F\u4E3B\u5F35\u4EFB\u4F55\u4EBA\u90FD\u4E0D\u53EF\u4EE5\u5A01\u8105\u6216\u4F7F\u7528\u66B4\u529B\u4FB5\u72AF\u5176\u4ED6\u4EBA\u7684\u4EBA\u8EAB\u6216\u8CA1\u7522\u3002\u66B4\u529B\u53EA\u6709\u5728\u9632\u79A6\u548C\u53CD\u64CA\u5176\u4ED6\u4EBA\u5148\u884C\u4FB5\u72AF\u6642\u624D\u80FD\u6B63\u7576\u4F7F\u7528\u3002\u7C21\u800C\u8A00\u4E4B\uFF0C\u4EFB\u4F55\u5C0D\u65BC\u6C92\u6709\u9032\u884C\u4FB5\u72AF\u884C\u70BA\u7684\u4EBA\u6240\u65BD\u52A0\u7684\u66B4\u529B\u90FD\u662F\u4E0D\u6B63\u7576\u7684\u3002\u9019\u88E1\u5C31\u662F\u6574\u500B\u81EA\u7531\u610F\u5FD7\u4E3B\u7FA9\u7406\u8AD6\u7684\u57FA\u672C\u539F\u5247\u3002\u300D[1]"@zh . . . . "El principi de no-agressi\u00F3 \u00E9s una posici\u00F3 moral que afirma que l'agressi\u00F3 \u00E9s intr\u00EDnsecament il\u00B7leg\u00EDtima. Aquest principi est\u00E0 vinculat amb el dret a la propietat privada, ja que per analitzar una determinada agressi\u00F3 a vegades conv\u00E9 saber quins drets t\u00E9 sobre una determinada propietat. Una agressi\u00F3, tenint en compte el principi de propietat privada, \u00E9s la iniciaci\u00F3 o amena\u00E7a de viol\u00E8ncia contra una persona o propietat leg\u00EDtimament d'un altre. En concret, les accions preses que no han estat sol\u00B7licitades per altres i que afecten f\u00EDsicament la propietat d'un individu, independentment de si el seu resultat \u00E9s perjudicial o no per al propietari, s\u00F3n considerades violentes o agressives quan van en contra de la lliure voluntat del propietari i poden interferir amb el seu dret a l'autodeterminaci"@ca . . . . . . . . . . . . . "Princip neagrese (n\u011Bkdy t\u00E9\u017E axiom neagrese, anglicky Non-aggression principle, zkr\u00E1cen\u011B NAP) je postoj, kter\u00FD agresi prohla\u0161uje za nelegitimn\u00ED u\u017E z jej\u00ED podstaty. Agresi definuje jako iniciaci nebo hrozbu n\u00E1sil\u00ED proti osob\u011B nebo legitimn\u011B vlastn\u011Bn\u00E9mu majetku druh\u00FDch. Konkr\u00E9tn\u011B jak\u00E9koli nevy\u017E\u00E1dan\u00E9 jedn\u00E1n\u00ED, kter\u00E9 fyzicky ovliv\u0148uje ciz\u00ED majetek nebo osobu (bez ohledu na to, zda jde o jedn\u00E1n\u00ED pro vlastn\u00EDka negativn\u00ED, pozitivn\u00ED, \u010Di neutr\u00E1ln\u00ED), je agresivn\u00ED, pokud je proti vlastn\u00EDkov\u011B svobodn\u00E9 v\u016Fli a naru\u0161uje-li jeho pr\u00E1vo rozhodovat za sebe a princip sebevlastnictv\u00ED. Stoupenci NAP z toho odvozuj\u00ED nelegitimitu kr\u00E1de\u017Ee, vandalismu, \u00FAtoku a podvodu. Na rozd\u00EDl od principu nen\u00E1sil\u00ED zast\u00E1van\u00E9ho pacifisty nebr\u00E1n\u00ED princip neagrese vyu\u017Eit\u00ED n\u00E1sil\u00ED v sebeobran\u011B nebo obran\u011B ostatn\u00EDch. Jeho stoupenci argumentuj\u00ED, \u017Ee NAP odporuje politice z\u00E1kon\u016F trestaj\u00EDc\u00EDch zlo\u010Diny bez ob\u011Bti, vynucov\u00E1n\u00ED dan\u00ED a brann\u00E9 povinnosti. NAP je z\u00E1kladem v\u011Bt\u0161iny sou\u010Dasn\u00FDch libertari\u00E1nsk\u00FDch filosofi\u00ED."@cs . . . . . . "O princ\u00EDpio da n\u00E3o-agress\u00E3o (PNA), \u00E9 o axioma \u00E9tico Libert\u00E1rio na qual afirma que a \"agress\u00E3o\" \u00E9 inerentemente ileg\u00EDtima. A \"agress\u00E3o\" \u00E9 definida como a inicia\u00E7\u00E3o de for\u00E7a f\u00EDsica, amea\u00E7a ou fraude contra um individuo ou sua propriedade. Em discord\u00E2ncia com o pacifismo, o princ\u00EDpio da n\u00E3o agress\u00E3o n\u00E3o exclui a autodefesa violenta. O princ\u00EDpio \u00E9 uma postura \u00E9tica deontol\u00F3gica e foi descrito por Murray Rothbard em sua obra A \u00C9tica da Liberdade. N\u00E3o h\u00E1 uma defini\u00E7\u00E3o \u00FAnica ou universal do PNA."@pt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Das Nichtaggressionsprinzip ist eine der wichtigsten Grundideen des Libertarismus und des Anarchokapitalismus. Die Philosophie des Libertarismus baut auf der Grundlage der Nichtaggression auf, weil jegliche Aggression die Freiheit anderer verletzt. Dieses Prinzip besagt, dass Einsatz von Gewalt oder die Drohung damit ausschlie\u00DFlich als Notwehr und in den Augen einiger Theoretiker als Bestrafung zul\u00E4ssig sind."@de . . . . . "Princip neagrese"@cs . . . . . . . . . . . . . .