"\u041F\u043E\u043B\u0438\u0435\u043B\u0435\u0439"@ru . . . . . . . . . "Poly\u00E9l\u00E9os"@fr . . . . "Polyeleos"@en . . . . . . . . "\u041F\u043E\u043B\u0438\u0435\u043B\u0435\u0301\u0439 (\u0433\u0440\u0435\u0447. \u03A0\u03BF\u03BB\u03C5\u03AD\u03BB\u03B5\u03BF\u03C2; \u0434\u0440.-\u0433\u0440\u0435\u0447. \u03C0\u03BF\u03BB\u03CD \u2014 \u00AB\u043C\u043D\u043E\u0433\u043E\u00BB + \u1F14\u03BB\u03B5\u03BF\u03C2 \u2014 \u00AB\u043C\u0438\u043B\u043E\u0441\u0442\u044C, \u0441\u043E\u0441\u0442\u0440\u0430\u0434\u0430\u043D\u0438\u0435\u00BB) \u2014 \u043D\u0430\u0438\u0431\u043E\u043B\u0435\u0435 \u0442\u043E\u0440\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u0430\u044F \u0447\u0430\u0441\u0442\u044C \u0412\u0441\u0435\u043D\u043E\u0449\u043D\u043E\u0433\u043E \u0431\u0434\u0435\u043D\u0438\u044F \u0438\u043B\u0438 \u043F\u0440\u0430\u0437\u0434\u043D\u0438\u0447\u043D\u043E\u0439 \u0443\u0442\u0440\u0435\u043D\u0438. \u0421\u043E\u0432\u0435\u0440\u0448\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u043F\u0435\u0440\u0435\u0434 \u043F\u0435\u043D\u0438\u0435\u043C \u043A\u0430\u043D\u043E\u043D\u0430. \u041D\u0430\u0447\u0438\u043D\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u0441 \u0442\u043E\u0440\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0433\u043E \u0432\u044B\u0445\u043E\u0434\u0430 \u0434\u0443\u0445\u043E\u0432\u0435\u043D\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0438\u0437 \u0430\u043B\u0442\u0430\u0440\u044F \u0447\u0435\u0440\u0435\u0437 \u0426\u0430\u0440\u0441\u043A\u0438\u0435 \u0432\u0440\u0430\u0442\u0430 \u043D\u0430 \u0441\u0440\u0435\u0434\u0438\u043D\u0443 \u0445\u0440\u0430\u043C\u0430 \u043F\u0440\u0438 \u043F\u0435\u043D\u0438\u0438 \u043F\u0441\u0430\u043B\u043C\u043E\u0432 \u0438 135-\u0433\u043E (\u0432 \u0433\u0440\u0435\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0439 \u043D\u0443\u043C\u0435\u0440\u0430\u0446\u0438\u0438): 134-\u0439 \u043D\u0430\u0447\u0438\u043D\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u0441\u043E \u0441\u043B\u043E\u0432 \u00AB\u0425\u0432\u0430\u043B\u0438\u0442\u0435 \u0438\u043C\u044F \u0413\u043E\u0441\u043F\u043E\u0434\u043D\u0435\u00BB. \u0412 \u043D\u0435\u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0445 \u0441\u043B\u0443\u0447\u0430\u044F\u0445, \u043D\u0430\u043F\u0440\u0438\u043C\u0435\u0440 \u0432 \u0411\u043E\u0433\u043E\u0441\u043B\u0443\u0436\u0435\u0431\u043D\u044B\u0445 \u0443\u043A\u0430\u0437\u0430\u043D\u0438\u044F\u0445 \u043D\u0430 \u043A\u0430\u0436\u0434\u044B\u0439 \u0433\u043E\u0434, \u043F\u043E\u043B\u0438\u0435\u043B\u0435\u0435\u043C \u043D\u0430\u0437\u044B\u0432\u0430\u044E\u0442\u0441\u044F \u0442\u043E\u043B\u044C\u043A\u043E \u044D\u0442\u0438 \u0434\u0432\u0430 \u043F\u0441\u0430\u043B\u043C\u0430. \u0412 \u0433\u043B\u0430\u0432\u0435 17-\u0439 \u0422\u0438\u043F\u0438\u043A\u043E\u043D\u0430 \u043C\u043E\u0436\u043D\u043E \u0432\u0441\u0442\u0440\u0435\u0442\u0438\u0442\u044C \u0434\u043E\u0441\u043B\u043E\u0432\u043D\u044B\u0439 \u043F\u0435\u0440\u0435\u0432\u043E\u0434 \u0441\u043B\u043E\u0432\u0430 \u00AB\u043F\u043E\u043B\u0438\u0435\u043B\u0435\u0439\u00BB \u2014 \u00AB\u043C\u043D\u043E\u0433\u043E\u043C\u0438\u043B\u043E\u0441\u0442\u0438\u0432\u043E\u00BB. \u0412\u0441\u0442\u0440\u0435\u0447\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u0438 \u0442\u0430\u043A\u043E\u0439 \u043D\u0435\u0432\u0435\u0440\u043D\u044B\u0439 \u043F\u0435\u0440\u0435\u0432\u043E\u0434, \u043A\u0430\u043A \u00AB\u043C\u043D\u043E\u0433\u043E\u043C\u0430\u0441\u043B\u0438\u0435\u00BB. \u042D\u0442\u043E \u043F\u0440\u043E\u0438\u0437\u043E\u0448\u043B\u043E \u043E\u0442 \u0442\u043E\u0433\u043E, \u0447\u0442\u043E \u043F\u043E-\u0433\u0440\u0435\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438 \u0441\u043B\u043E\u0432\u0430 \u00AB\u043C\u0438\u043B\u043E\u0441\u0442\u044C\u00BB (\u1F14\u03BB\u03B5\u03BF\u03C2) \u0438 \u00AB\u043C\u0430\u0441\u043B\u043E\u00BB (\u1F14\u03BB\u03B1\u03B9\u03BF\u03BD) \u0441\u043E\u0437\u0432\u0443\u0447\u043D\u044B. \u041C\u0430\u0441\u043B\u043E (\u0435\u043B\u0435\u0439) \u0448\u0438\u0440\u043E\u043A\u043E \u0438\u0441\u043F\u043E\u043B\u044C\u0437\u043E\u0432\u0430\u043B\u043E\u0441\u044C \u043D\u0430 \u043F\u043E\u043B\u0438\u0435\u043B\u0435\u0435, \u043A\u043E\u0433\u0434\u0430 \u0437\u0430\u0436\u0438\u0433\u0430\u043B\u043E\u0441\u044C \u043C\u043D\u043E\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E \u0441\u0432\u0435\u0442\u0438\u043B\u044C\u043D\u0438\u043A\u043E\u0432 (\u0432 \u043E\u0442\u0441\u0443\u0442\u0441\u0442\u0432\u0438\u0438 \u044D\u043B\u0435\u043A\u0442\u0440\u0438\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430 \u2014 \u043B\u0430\u043C\u043F\u0430\u0434), \u0438 \u0434\u043E \u043D\u0430\u0441\u0442\u043E\u044F\u0449\u0435\u0433\u043E \u0432\u0440\u0435\u043C\u0435\u043D\u0438 \u043F\u0440\u043E\u0434\u043E\u043B\u0436\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u043E\u0431\u044B\u0447\u0430\u0439 \u0441\u043E\u0432\u0435\u0440\u0448\u0435\u043D\u0438\u044F \u0430\u0440\u0445\u0438\u0435\u0440\u0435\u0435\u043C \u0438\u043B\u0438 \u0441\u0432\u044F\u0449\u0435\u043D\u043D\u0438\u043A\u043E\u043C \u043A\u0440\u0435\u0441\u0442\u043E\u043E\u0431\u0440\u0430\u0437\u043D\u043E\u0433\u043E \u043F\u043E\u043C\u0430\u0437\u0430\u043D\u0438\u044F \u043E\u0441\u0432\u044F\u0449\u0451\u043D\u043D\u044B\u043C \u0435\u043B\u0435\u0435\u043C \u0447\u0435\u043B\u0430 \u043A\u0430\u0436\u0434\u043E\u0433\u043E \u043F\u0440\u0438\u043A\u043B\u0430\u0434\u044B\u0432\u0430\u044E\u0449\u0435\u0433\u043E\u0441\u044F \u043A \u043F\u0440\u0430\u0437\u0434\u043D\u0438\u0447\u043D\u043E\u0439 \u0438\u043A\u043E\u043D\u0435."@ru . . . . . . . . . . . . "Nota: les psaumes cit\u00E9s sont num\u00E9rot\u00E9s selon la Septante. Pour la num\u00E9rotation massor\u00E9tique voir D\u00E9coupage et num\u00E9rotation des psaumes. Le Poly\u00E9l\u00E9os (du grec ancien : \u03C0\u03BF\u03BB\u03C5\u03AD\u03BB\u03B5\u03BF\u03C2, poly\u00E9l\u00E9os, de \u03C0\u03BF\u03BB\u03C5, poly, \u00AB beaucoup \u00BB et \u1F12\u03BB\u03B5\u03BF\u03C2, \u00E9l\u00E9os, \u00AB mis\u00E9ricorde \u00BB) est, dans les \u00C9glises d'Orient \u2014 \u00C9glises orthodoxes et \u00C9glises catholiques de rite byzantin \u2014, une partie de l'office o\u00F9 sont chant\u00E9s les psaumes et . L\u2019adjectif poly\u00E9l\u00E9os, \u00AB tr\u00E8s mis\u00E9ricordieux \u00BB, tient \u00E0 la r\u00E9p\u00E9tition de l\u2019hypopsalma : Car sa mis\u00E9ricorde est pour les si\u00E8cles ! apr\u00E8s chaque verset du psaume 135."@fr . . . . . . "\u041F\u043E\u043B\u0456\u0454\u043B\u0435\u0439"@uk . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "14842387"^^ . . . . . . . . . "\u041F\u043E\u043B\u0438\u0435\u043B\u0435\u0301\u0439 (\u0433\u0440\u0435\u0447. \u03A0\u03BF\u03BB\u03C5\u03AD\u03BB\u03B5\u03BF\u03C2; \u0434\u0440.-\u0433\u0440\u0435\u0447. \u03C0\u03BF\u03BB\u03CD \u2014 \u00AB\u043C\u043D\u043E\u0433\u043E\u00BB + \u1F14\u03BB\u03B5\u03BF\u03C2 \u2014 \u00AB\u043C\u0438\u043B\u043E\u0441\u0442\u044C, \u0441\u043E\u0441\u0442\u0440\u0430\u0434\u0430\u043D\u0438\u0435\u00BB) \u2014 \u043D\u0430\u0438\u0431\u043E\u043B\u0435\u0435 \u0442\u043E\u0440\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u0430\u044F \u0447\u0430\u0441\u0442\u044C \u0412\u0441\u0435\u043D\u043E\u0449\u043D\u043E\u0433\u043E \u0431\u0434\u0435\u043D\u0438\u044F \u0438\u043B\u0438 \u043F\u0440\u0430\u0437\u0434\u043D\u0438\u0447\u043D\u043E\u0439 \u0443\u0442\u0440\u0435\u043D\u0438. \u0421\u043E\u0432\u0435\u0440\u0448\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u043F\u0435\u0440\u0435\u0434 \u043F\u0435\u043D\u0438\u0435\u043C \u043A\u0430\u043D\u043E\u043D\u0430. \u041D\u0430\u0447\u0438\u043D\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u0441 \u0442\u043E\u0440\u0436\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E\u0433\u043E \u0432\u044B\u0445\u043E\u0434\u0430 \u0434\u0443\u0445\u043E\u0432\u0435\u043D\u0441\u0442\u0432\u0430 \u0438\u0437 \u0430\u043B\u0442\u0430\u0440\u044F \u0447\u0435\u0440\u0435\u0437 \u0426\u0430\u0440\u0441\u043A\u0438\u0435 \u0432\u0440\u0430\u0442\u0430 \u043D\u0430 \u0441\u0440\u0435\u0434\u0438\u043D\u0443 \u0445\u0440\u0430\u043C\u0430 \u043F\u0440\u0438 \u043F\u0435\u043D\u0438\u0438 \u043F\u0441\u0430\u043B\u043C\u043E\u0432 \u0438 135-\u0433\u043E (\u0432 \u0433\u0440\u0435\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0439 \u043D\u0443\u043C\u0435\u0440\u0430\u0446\u0438\u0438): 134-\u0439 \u043D\u0430\u0447\u0438\u043D\u0430\u0435\u0442\u0441\u044F \u0441\u043E \u0441\u043B\u043E\u0432 \u00AB\u0425\u0432\u0430\u043B\u0438\u0442\u0435 \u0438\u043C\u044F \u0413\u043E\u0441\u043F\u043E\u0434\u043D\u0435\u00BB. \u0412 \u043D\u0435\u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0445 \u0441\u043B\u0443\u0447\u0430\u044F\u0445, \u043D\u0430\u043F\u0440\u0438\u043C\u0435\u0440 \u0432 \u0411\u043E\u0433\u043E\u0441\u043B\u0443\u0436\u0435\u0431\u043D\u044B\u0445 \u0443\u043A\u0430\u0437\u0430\u043D\u0438\u044F\u0445 \u043D\u0430 \u043A\u0430\u0436\u0434\u044B\u0439 \u0433\u043E\u0434, \u043F\u043E\u043B\u0438\u0435\u043B\u0435\u0435\u043C \u043D\u0430\u0437\u044B\u0432\u0430\u044E\u0442\u0441\u044F \u0442\u043E\u043B\u044C\u043A\u043E \u044D\u0442\u0438 \u0434\u0432\u0430 \u043F\u0441\u0430\u043B\u043C\u0430."@ru . . . . . . . . . . . "The Polyeleos is a festive portion of the Matins or All-Night Vigil service as observed on higher-ranking feast days in the Eastern Orthodox, Eastern Lutheran, and Byzantine Rite Catholic Churches. The Polyeleos is considered to be the high point of the service, and contains the reading of the Matins Gospel. Because of its liturgical importance, settings for the Polyeleos have been composed by Sergei Rachmaninoff and others. The name derives from Greek \u03A0\u03BF\u03BB\u03C5\u03AD\u03BB\u03B5\u03BF\u03C2 (pl. \u03A0\u03BF\u03BB\u03C5\u03AD\u03BB\u03B5\u03BF\u03B9), meaning \"of much mercy\", because of the repetition in one of the Polyeleoi of the phrase \"\u1F45\u03C4\u03B9 \u03B5\u1F30\u03C2 \u03C4\u1F78\u03BD \u03B1\u1F30\u1FF6\u03BD\u03B1 \u03C4\u1F78 \u1F14\u03BB\u03B5\u03BF\u03C2 \u03B1\u1F50\u03C4\u03BF\u1FE6\" (hoti eis ton ai\u014Dna to eleos autou), meaning \"because forever [lasts] His mercy\"),"@en . . . . . . "Der Polyeleos (griechisch \u03A0\u03BF\u03BB\u03C5\u03AD\u03BB\u03B5\u03BF\u03C2) ist im byzantinischen Ritus der orthodoxen Kirchen und der katholischen Ostkirchen ein besonders festlicher Abschnitt des Orthros (Matutin) an vielen Sonntagen bzw. der Vigil an den hochrangigen Festtagen. Der Polyeleos markiert einen H\u00F6hepunkt des festlichen Stundengebetes, beschlie\u00DFt die Lesungen aus dem Psalter und leitet zur Lesung des Morgenevangeliums \u00FCber. Seinen Eigennamen (Polyeleos = Viel-Erbarmen) erhielt er vom Kehrvers des Psalms 135 (136), der fester Bestandteil dieses Abschnitts ist \u2013 dort hei\u00DFt es: \u201E\u1F45\u03C4\u03B9 \u03B5\u1F30\u03C2 \u03C4\u1F78\u03BD \u03B1\u1F30\u1FF6\u03BD\u03B1 \u03C4\u1F78 \u1F14\u03BB\u03B5\u03BF\u03C2 \u03B1\u1F50\u03C4\u03BF\u1FE6\u201C = \u201Edenn ewig [w\u00E4hret] sein Erbarmen\u201C."@de . . . . . . . . . "The Polyeleos is a festive portion of the Matins or All-Night Vigil service as observed on higher-ranking feast days in the Eastern Orthodox, Eastern Lutheran, and Byzantine Rite Catholic Churches. The Polyeleos is considered to be the high point of the service, and contains the reading of the Matins Gospel. Because of its liturgical importance, settings for the Polyeleos have been composed by Sergei Rachmaninoff and others."@en . "\u041F\u043E\u043B\u0456\u0454\u043B\u0435\u0439 \u2014 (\u0433\u0440\u0435\u0446. \u03A0\u03BF\u03BB\u03C5\u03AD\u03BB\u03B5\u03BF\u03C2) \u0443 \u043F\u0440\u0430\u0432\u043E\u0441\u043B\u0430\u0432\u043D\u043E\u043C\u0443 \u0431\u043E\u0433\u043E\u0441\u043B\u0443\u0436\u0456\u043D\u043D\u0456 \u0441\u043F\u0456\u0432 \u043D\u0430 \u0440\u0430\u043D\u043D\u0456\u0439 134 \u0456 135 \u043F\u0441\u0430\u043B\u043C\u0456\u0432: \u00AB\u0425\u0432\u0430\u043B\u0456\u0442\u0435 \u0456\u043C'\u044F \u0413\u043E\u0441\u043F\u043E\u0434\u043D\u0454\u2026\u00BB. \u041D\u0430\u0437\u0432\u0443 \u0446\u0435\u0439 \u043F\u0456\u0441\u043D\u0435\u0441\u043F\u0456\u0432 \u043E\u0442\u0440\u0438\u043C\u0430\u0432 \u0432\u0456\u0434 \u0447\u0430\u0441\u0442\u043E\u0433\u043E \u043F\u043E\u0432\u0442\u043E\u0440\u0435\u043D\u043D\u044F \u0443 \u0432\u043A\u0430\u0437\u0430\u043D\u0438\u0445 \u043F\u0441\u0430\u043B\u043C\u0430\u0445 \u0441\u043B\u043E\u0432\u0430 \u00AB\u043C\u0438\u043B\u0456\u0441\u0442\u044C\u00BB \u0430\u0431\u043E \u0432\u0456\u0434 \u0442\u043E\u0433\u043E, \u0449\u043E \u043F\u0456\u0434 \u0447\u0430\u0441 \u0441\u043F\u0456\u0432\u0443 \u0446\u0438\u0445 \u043F\u0441\u0430\u043B\u043C\u0456\u0432 \u0423\u0441\u0442\u0430\u0432 \u0432\u043A\u0430\u0437\u0443\u0454 \u0437\u0430\u043F\u0430\u043B\u044E\u0432\u0430\u0442\u0438 \u0431\u0430\u0433\u0430\u0442\u043E \u0441\u0432\u0456\u0447\u043E\u043A \u0456 \u0454\u043B\u0435\u044E."@uk . . . . "\u041F\u043E\u043B\u0456\u0454\u043B\u0435\u0439 \u2014 (\u0433\u0440\u0435\u0446. \u03A0\u03BF\u03BB\u03C5\u03AD\u03BB\u03B5\u03BF\u03C2) \u0443 \u043F\u0440\u0430\u0432\u043E\u0441\u043B\u0430\u0432\u043D\u043E\u043C\u0443 \u0431\u043E\u0433\u043E\u0441\u043B\u0443\u0436\u0456\u043D\u043D\u0456 \u0441\u043F\u0456\u0432 \u043D\u0430 \u0440\u0430\u043D\u043D\u0456\u0439 134 \u0456 135 \u043F\u0441\u0430\u043B\u043C\u0456\u0432: \u00AB\u0425\u0432\u0430\u043B\u0456\u0442\u0435 \u0456\u043C'\u044F \u0413\u043E\u0441\u043F\u043E\u0434\u043D\u0454\u2026\u00BB. \u041D\u0430\u0437\u0432\u0443 \u0446\u0435\u0439 \u043F\u0456\u0441\u043D\u0435\u0441\u043F\u0456\u0432 \u043E\u0442\u0440\u0438\u043C\u0430\u0432 \u0432\u0456\u0434 \u0447\u0430\u0441\u0442\u043E\u0433\u043E \u043F\u043E\u0432\u0442\u043E\u0440\u0435\u043D\u043D\u044F \u0443 \u0432\u043A\u0430\u0437\u0430\u043D\u0438\u0445 \u043F\u0441\u0430\u043B\u043C\u0430\u0445 \u0441\u043B\u043E\u0432\u0430 \u00AB\u043C\u0438\u043B\u0456\u0441\u0442\u044C\u00BB \u0430\u0431\u043E \u0432\u0456\u0434 \u0442\u043E\u0433\u043E, \u0449\u043E \u043F\u0456\u0434 \u0447\u0430\u0441 \u0441\u043F\u0456\u0432\u0443 \u0446\u0438\u0445 \u043F\u0441\u0430\u043B\u043C\u0456\u0432 \u0423\u0441\u0442\u0430\u0432 \u0432\u043A\u0430\u0437\u0443\u0454 \u0437\u0430\u043F\u0430\u043B\u044E\u0432\u0430\u0442\u0438 \u0431\u0430\u0433\u0430\u0442\u043E \u0441\u0432\u0456\u0447\u043E\u043A \u0456 \u0454\u043B\u0435\u044E."@uk . . . . . . . "Polyeleos"@de . . . . . "Der Polyeleos (griechisch \u03A0\u03BF\u03BB\u03C5\u03AD\u03BB\u03B5\u03BF\u03C2) ist im byzantinischen Ritus der orthodoxen Kirchen und der katholischen Ostkirchen ein besonders festlicher Abschnitt des Orthros (Matutin) an vielen Sonntagen bzw. der Vigil an den hochrangigen Festtagen. Der Polyeleos markiert einen H\u00F6hepunkt des festlichen Stundengebetes, beschlie\u00DFt die Lesungen aus dem Psalter und leitet zur Lesung des Morgenevangeliums \u00FCber. Seinen Eigennamen (Polyeleos = Viel-Erbarmen) erhielt er vom Kehrvers des Psalms 135 (136), der fester Bestandteil dieses Abschnitts ist \u2013 dort hei\u00DFt es: \u201E\u1F45\u03C4\u03B9 \u03B5\u1F30\u03C2 \u03C4\u1F78\u03BD \u03B1\u1F30\u1FF6\u03BD\u03B1 \u03C4\u1F78 \u1F14\u03BB\u03B5\u03BF\u03C2 \u03B1\u1F50\u03C4\u03BF\u1FE6\u201C = \u201Edenn ewig [w\u00E4hret] sein Erbarmen\u201C."@de . . . . "9436"^^ . . "Nota: les psaumes cit\u00E9s sont num\u00E9rot\u00E9s selon la Septante. Pour la num\u00E9rotation massor\u00E9tique voir D\u00E9coupage et num\u00E9rotation des psaumes. Le Poly\u00E9l\u00E9os (du grec ancien : \u03C0\u03BF\u03BB\u03C5\u03AD\u03BB\u03B5\u03BF\u03C2, poly\u00E9l\u00E9os, de \u03C0\u03BF\u03BB\u03C5, poly, \u00AB beaucoup \u00BB et \u1F12\u03BB\u03B5\u03BF\u03C2, \u00E9l\u00E9os, \u00AB mis\u00E9ricorde \u00BB) est, dans les \u00C9glises d'Orient \u2014 \u00C9glises orthodoxes et \u00C9glises catholiques de rite byzantin \u2014, une partie de l'office o\u00F9 sont chant\u00E9s les psaumes et . L\u2019adjectif poly\u00E9l\u00E9os, \u00AB tr\u00E8s mis\u00E9ricordieux \u00BB, tient \u00E0 la r\u00E9p\u00E9tition de l\u2019hypopsalma : Car sa mis\u00E9ricorde est pour les si\u00E8cles ! apr\u00E8s chaque verset du psaume 135. Le poly\u00E9l\u00E9os \u00E9tant r\u00E9serv\u00E9 aux f\u00EAtes des saints les plus v\u00E9n\u00E9r\u00E9s, constitue une des parties les plus festives des vigiles nocturnes : la m\u00E9lodie est en g\u00E9n\u00E9ral \u00E9nergique, les lumi\u00E8res sont allum\u00E9es, les Saintes Portes sont ouvertes, le clerg\u00E9 quitte l'autel et encense toute l'\u00E9glise. Dans la pratique la plus courante, on ne chante pas tous les versets, et il est fr\u00E9quent, notamment en Russie, de ne chanter que le premier et le dernier des versets de chacun des deux psaumes. Le poly\u00E9l\u00E9os, dans la pratique contemporaine, remplace souvent le psaume 118 qui est normalement chant\u00E9 le dimanche, par analogie avec les f\u00EAtes les plus joyeuses du calendrier liturgique. Reste d'une ancienne lecture du psautier \u00E0 cet endroit, le poly\u00E9l\u00E9os est compl\u00E9t\u00E9, \u00E0 l'occasion des trois dimanches qui pr\u00E9c\u00E8dent le Grand Car\u00EAme, par le psaume 136 : \u00AB Sur les bords des fleuves de Babylone \u00BB, interpr\u00E9t\u00E9 par les P\u00E8res comme une invitation \u00E0 lutter contre les p\u00E9ch\u00E9s naissants alors qu'approche la Sainte Quarantaine."@fr . . . . . "1107378933"^^ . . . . . . . . . .