. . . . . . . . . . . "Il responsorio \u00E8 il canto che segue la lettura nella liturgia delle ore della Chiesa cattolica.Il nome di responsorio dato tradizionalmente a questo pezzo, testimonia la sua forma originale della salmodia responsoriale dove la schola cantava un salmo o un cantico e l'assemblea rispondeva cantando un'antifona dopo ogni versetto.La sua forma evoluta, in uso anche oggi, non rispecchia pienamente la sua autenticit\u00E0 dei ruoli tra il solista ed il popolo, il numero dei versetti \u00E8 stato notevolmente ridimensionato e si \u00E8 aggiunta una dossologia finale (Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto). Esistono due tipi di responsorio: \n* il responsorium breve, molto corto nella sua forma attuale e dal carattere estremamente pi\u00F9 semplice ed adatto all'ufficio quotidiano. \n* responsorium prolixum, utilizzato nel notturno dopo ciascuna lezione. Si distingue dal responsorio breve per la sua prolissit\u00E0, sia del testo che della melodia. Nel repertorio del canto gregoriano, si conoscono nove responsori prolissi dell'ufficio romano e dodici dell'ufficio monastico. Nella Messa alcuni canti del proprio (il graduale, l'alleluja e l'offertorio) risentono di questa influenza musicale e sono composti in stile salmodico responsoriale. I responsori sono trattati polifonicamente nel Rinascimento. Fra gli autori di responsori, ricordiamo Marc'Antonio Ingegneri, Tom\u00E1s Luis de Victoria, Alessandro Scarlatti."@it . . "Responsorio"@it . . . . "A responsory or respond is a type of chant in western Christian liturgies."@en . . . "El responsorio es un de tipo salm\u00F3dico en el cual la entonaci\u00F3n de los vers\u00EDculos por un solista o grupo de lectores-cantores\u200B es respondida por los asistentes con una breve vocalizaci\u00F3n (el responsorio propiamente dicho).\u200B Este responsum se plantea como un eco reiterativo, el cual usualmente deriva del \u00FAltimo sonido del \u00FAltimo inciso dejado por el o los solistas. Otra cosa que cabe resaltar es que cuando se junta con las \"salmodias\", las \"ant\u00EDfonas\" y los \"aleluyas\" se crea el CANTO GREGORIANO. El canto responsorial tiene origen en la tradici\u00F3n sinagogal jud\u00EDa y es la forma de canto m\u00E1s antigua de la Iglesia. Tras la reforma lit\u00FArgica del Concilio Vaticano II, se establecieron dos variantes: \n* El salmo responsorial, que se canta en la misa tras la primera lectura. \n* El responsorio se usa en el oficio divino y es la forma en la que el salmo se reduce a un peque\u00F1o verso resumido, adem\u00E1s de que en esta cobra m\u00E1s importancia la respuesta del coro.[cita requerida] Este tipo de puede ser entendida como un ritornello o refr\u00E1n. Ejemplos de este se hallan en los primitivos, las secuencias y el jubilus, el cual se puede encontrar en las vocalizaciones del vers\u00EDculo que precede, en las V\u00EDsperas, al Magnificat.[cita requerida]"@es . . . . . . . . . "\u0420\u0435\u0441\u043F\u043E\u043D\u0441\u043E\u0440\u0438\u0439"@ru . "1122040777"^^ . "Il responsorio \u00E8 il canto che segue la lettura nella liturgia delle ore della Chiesa cattolica.Il nome di responsorio dato tradizionalmente a questo pezzo, testimonia la sua forma originale della salmodia responsoriale dove la schola cantava un salmo o un cantico e l'assemblea rispondeva cantando un'antifona dopo ogni versetto.La sua forma evoluta, in uso anche oggi, non rispecchia pienamente la sua autenticit\u00E0 dei ruoli tra il solista ed il popolo, il numero dei versetti \u00E8 stato notevolmente ridimensionato e si \u00E8 aggiunta una dossologia finale (Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto)."@it . . . . . . . . "Un r\u00E9pons (le s ne se prononce pas) est \u00E0 l'origine un chant altern\u00E9 entre un chantre soliste et un ch\u0153ur, utilis\u00E9 dans un office liturgique, et participant en particulier du chant gr\u00E9gorien. Cette forme, qui remonte aux premiers si\u00E8cles du christianisme, devint musique savante, \u00E0 partir de la Renaissance, \u00E0 la suite du grand d\u00E9veloppement de la polyphonie. Avec l'antienne, ce genre demeure toujours chant officiel dans la liturgie de l'\u00C9glise."@fr . . . . . . "\u30EC\u30B9\u30DD\u30F3\u30BD\u30EA\u30A6\u30E0"@ja . . "Responsorium (latin) \u00E4r en liturgisk v\u00E4xels\u00E5ng i kyrkan mellan pr\u00E4sten och k\u00F6ren eller f\u00F6rsamlingen. Det kan \u00E4ven beteckna f\u00F6rsamlingens svar p\u00E5 pr\u00E4stens intonation."@sv . . . . "Een responsorium is een muziekvorm in de kerkmuziek waarbij er een afwisseling is tussen voorzang door een cantor en zang door een koor als antwoord (Latijn: responsum). Het meervoud van responsorium is responsoria. Het Responsoriale is het liturgisch boek dat de responsoria bevat."@nl . . . . . . . "Responsorium (z latinsk\u00E9ho responsum - odpov\u011B\u010F) p\u0159edstavuje v z\u00E1padn\u00ED (\u0159\u00EDmskokatolick\u00E9, anglik\u00E1nsk\u00E9, luter\u00E1nsk\u00E9) liturgii zp\u016Fsob st\u0159\u00EDdav\u00E9ho zp\u011Bvu mezi p\u0159edzp\u011Bv\u00E1kem (zpravidla ) a obc\u00ED (respektive p\u0159i n\u00E1ro\u010Dn\u011Bj\u0161\u00EDch n\u00E1p\u011Bvech scholou). M\u00EDsto kantora m\u016F\u017Ee part p\u0159edzp\u011Bv\u00E1ka p\u0159evz\u00EDt sbor resp. schola."@cs . . "R\u00E9pons"@fr . . . . . . . "Unter Responsorium (von lateinisch responsum \u201AAntwort\u2018; deutsch Antwortgesang) versteht man in der westlichen (r\u00F6misch-katholischen, anglikanischen, lutherischen) Liturgie den Wechselgesang zwischen einem Vors\u00E4nger (dem Kantor oder der Schola) und der Gemeinde. Der einzelne Beter singt das ganze Responsorium."@de . "Responsorium (cantus responsorius, \u015Bpiew responsorialny, pochodzi z \u0142ac. responsum \u2013 odpowied\u017A) \u2013 w liturgii godzin kr\u00F3tka modlitwa wykonywana w formie \u015Bpiewanej, w kt\u00F3rej wierni przeplataj\u0105 \u015Bpiew wykonywany przez solist\u0119 refrenem wykonywanym po czytaniu."@pl . . . . . "11679"^^ . "\u0420\u0435\u0441\u043F\u043E\u043D\u0441\u043E\u0301\u0440\u0438\u0439 (\u043F\u043E\u0437\u0434\u043D\u0435\u043B\u0430\u0442. responsorium, \u043E\u0442 \u043B\u0430\u0442. respondere \u043E\u0442\u0432\u0435\u0447\u0430\u0442\u044C) \u2013 \u0442\u0435\u043A\u0441\u0442\u043E\u043C\u0443\u0437\u044B\u043A\u0430\u043B\u044C\u043D\u0430\u044F \u0444\u043E\u0440\u043C\u0430 (\u043D\u0430 \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u0435 \u0440\u0435\u0441\u043F\u043E\u043D\u0441\u043E\u0440\u043D\u043E\u0433\u043E \u043F\u0435\u043D\u0438\u044F) \u0438 \u043B\u0438\u0442\u0443\u0440\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0436\u0430\u043D\u0440 \u0432 \u043A\u0430\u0442\u043E\u043B\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u043C \u043E\u0444\u0444\u0438\u0446\u0438\u0438. \u0422\u0435\u043A\u0441\u0442\u043E\u0432\u0443\u044E \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u0443 \u0440\u0435\u0441\u043F\u043E\u043D\u0441\u043E\u0440\u0438\u0435\u0432 \u0441\u043E\u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u044F\u0435\u0442 \u0421\u0432\u044F\u0449\u0435\u043D\u043D\u043E\u0435 \u041F\u0438\u0441\u0430\u043D\u0438\u0435 (\u0433\u043B\u0430\u0432\u043D\u044B\u043C \u043E\u0431\u0440\u0430\u0437\u043E\u043C, \u041F\u0441\u0430\u043B\u0442\u0438\u0440\u044C) \u0438\u043B\u0438 \u0435\u0433\u043E \u043F\u0430\u0440\u0430\u0444\u0440\u0430\u0437\u044B."@ru . "Responsori"@ca . . . . "Category:Responsories"@en . "Respons\u00F3rio \u00E9 uma forma de canto lit\u00FArgico onde um solista entoa versos que s\u00E3o respondidos (da\u00ED o nome) por um coro ou pela congrega\u00E7\u00E3o. Sua estrutura varia conforme o texto, mas o aspecto de alter\u00E2ncia entre um solo - \u00E0s vezes um pequeno grupo - e um grande coro, \u00E9 constante. A maioria dos respons\u00F3rios tem um verso \u00FAnico que serve de refr\u00E3o entre as interven\u00E7\u00F5es do coro, mas em alguns casos o verso do solista pode variar. A forma do respons\u00F3rio foi adotada desde a Idade M\u00E9dia, sendo muito usada no canto gregoriano, e ao longo dos s\u00E9culos foi gradualmente enriquecida com elementos harm\u00F4nicos e polif\u00F4nicos, podendo se tornar obras de grande envergadura e incorporar uma orquestra de apoio."@pt . "Un responsori \u00E9s un tipus de cant propi de les lit\u00FArgies cristianes occidentals."@ca . . . . "Responsorium (z latinsk\u00E9ho responsum - odpov\u011B\u010F) p\u0159edstavuje v z\u00E1padn\u00ED (\u0159\u00EDmskokatolick\u00E9, anglik\u00E1nsk\u00E9, luter\u00E1nsk\u00E9) liturgii zp\u016Fsob st\u0159\u00EDdav\u00E9ho zp\u011Bvu mezi p\u0159edzp\u011Bv\u00E1kem (zpravidla ) a obc\u00ED (respektive p\u0159i n\u00E1ro\u010Dn\u011Bj\u0161\u00EDch n\u00E1p\u011Bvech scholou). M\u00EDsto kantora m\u016F\u017Ee part p\u0159edzp\u011Bv\u00E1ka p\u0159evz\u00EDt sbor resp. schola."@cs . "\u0420\u0435\u0441\u043F\u043E\u043D\u0441\u043E\u0301\u0440\u0438\u0439 (\u043F\u043E\u0437\u0434\u043D\u0435\u043B\u0430\u0442. responsorium, \u043E\u0442 \u043B\u0430\u0442. respondere \u043E\u0442\u0432\u0435\u0447\u0430\u0442\u044C) \u2013 \u0442\u0435\u043A\u0441\u0442\u043E\u043C\u0443\u0437\u044B\u043A\u0430\u043B\u044C\u043D\u0430\u044F \u0444\u043E\u0440\u043C\u0430 (\u043D\u0430 \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u0435 \u0440\u0435\u0441\u043F\u043E\u043D\u0441\u043E\u0440\u043D\u043E\u0433\u043E \u043F\u0435\u043D\u0438\u044F) \u0438 \u043B\u0438\u0442\u0443\u0440\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0436\u0430\u043D\u0440 \u0432 \u043A\u0430\u0442\u043E\u043B\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u043C \u043E\u0444\u0444\u0438\u0446\u0438\u0438. \u0422\u0435\u043A\u0441\u0442\u043E\u0432\u0443\u044E \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u0443 \u0440\u0435\u0441\u043F\u043E\u043D\u0441\u043E\u0440\u0438\u0435\u0432 \u0441\u043E\u0441\u0442\u0430\u0432\u043B\u044F\u0435\u0442 \u0421\u0432\u044F\u0449\u0435\u043D\u043D\u043E\u0435 \u041F\u0438\u0441\u0430\u043D\u0438\u0435 (\u0433\u043B\u0430\u0432\u043D\u044B\u043C \u043E\u0431\u0440\u0430\u0437\u043E\u043C, \u041F\u0441\u0430\u043B\u0442\u0438\u0440\u044C) \u0438\u043B\u0438 \u0435\u0433\u043E \u043F\u0430\u0440\u0430\u0444\u0440\u0430\u0437\u044B."@ru . . "\u30EC\u30B9\u30DD\u30F3\u30BD\u30EA\u30A6\u30E0 (\u7F85 responsorium) \u306F\u3001\u72EC\u5531\u8005\u3068\u5408\u5531\u304C\u4EA4\u4E92\u306B\u6B4C\u3046\u30AD\u30EA\u30B9\u30C8\u6559\u306E\u8056\u6B4C\u306E\u5F62\u5F0F\u3002\u548C\u8A33\u3067\u306F\u4E00\u822C\u306B\u300C\u5FDC\u5531\u300D\u3002"@ja . . "Responsories"@en . . . "\u0420\u0435\u0441\u043F\u043E\u043D\u0441\u043E\u0440\u0456\u0439"@uk . . . . . . . . . . . "\u30EC\u30B9\u30DD\u30F3\u30BD\u30EA\u30A6\u30E0 (\u7F85 responsorium) \u306F\u3001\u72EC\u5531\u8005\u3068\u5408\u5531\u304C\u4EA4\u4E92\u306B\u6B4C\u3046\u30AD\u30EA\u30B9\u30C8\u6559\u306E\u8056\u6B4C\u306E\u5F62\u5F0F\u3002\u548C\u8A33\u3067\u306F\u4E00\u822C\u306B\u300C\u5FDC\u5531\u300D\u3002"@ja . . . . . "Responsorium"@nl . . . . "Responsorium"@pl . . "\u0420\u0435\u0441\u043F\u043E\u043D\u0441\u043E\u0301\u0440\u0456\u0439 (\u043F\u0456\u0437\u043D\u044C\u043E\u043B\u0430\u0442. responsorium, \u0432\u0456\u0434 \u043B\u0430\u0442. respondere \u0432\u0456\u0434\u043F\u043E\u0432\u0456\u0434\u0430\u0442\u0438) \u2014 \u0436\u0430\u043D\u0440 (\u0444\u043E\u0440\u043C\u0430) \u043C\u043E\u043D\u043E\u0434\u0438\u0447\u043D\u0438\u0445 \u043F\u0456\u0441\u043D\u0435\u0441\u043F\u0456\u0432\u0456\u0432 \u0443 \u043A\u0430\u0442\u043E\u043B\u0438\u0446\u044C\u043A\u043E\u043C\u0443 \u043E\u0444\u0456\u0446\u0456\u0457. \u0422\u0435\u043A\u0441\u0442\u043E\u0432\u0443 \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u0443 \u0440\u0435\u0441\u043F\u043E\u043D\u0441\u043E\u0440\u0456\u0457\u0432 \u0441\u0442\u0430\u043D\u043E\u0432\u0438\u0442\u044C \u0421\u0432\u044F\u0442\u0435 \u041F\u0438\u0441\u044C\u043C\u043E (\u0433\u043E\u043B\u043E\u0432\u043D\u0438\u043C \u0447\u0438\u043D\u043E\u043C \u041F\u0441\u0430\u043B\u0442\u0438\u0440) \u0430\u0431\u043E \u0439\u043E\u0433\u043E \u043F\u0430\u0440\u0430\u0444\u0440\u0430\u0437\u0438. \u0420\u043E\u0437\u0440\u0456\u0437\u043D\u044F\u044E\u0442\u044C \u0432\u0435\u043B\u0438\u043A\u0438\u0439 \u0440\u0435\u0441\u043F\u043E\u043D\u0441\u043E\u0440\u0456\u0439 (\u043B\u0430\u0442. responsorium prolixum, \u0431\u0443\u043A\u0432. \u00AB\u043F\u0440\u043E\u0442\u044F\u0436\u043D\u0438\u0439 \u0440\u0435\u0441\u043F\u043E\u043D\u0441\u043E\u0440\u0456\u0439\u00BB) \u0456 \u043A\u043E\u0440\u043E\u0442\u043A\u0438\u0439 \u0440\u0435\u0441\u043F\u043E\u043D\u0441\u043E\u0440\u0456\u0439 (\u043B\u0430\u0442. responsorium breve) \u0437 \u043B\u0430\u043A\u043E\u043D\u0456\u0447\u043D\u043E\u044E \u043F\u043E\u0435\u0442\u0438\u0447\u043D\u043E\u0457 \u0441\u0442\u0440\u043E\u0444\u043E\u044E \u0456 \u043F\u0440\u043E\u0441\u0442\u043E\u044E \u0441\u0438\u043B\u0430\u0431\u0456\u0447\u043D\u043E\u044E \u043C\u0435\u043B\u043E\u0434\u0456\u0454\u044E. \u0423 \u0432\u0435\u043B\u0438\u043A\u043E\u043C\u0443 \u0440\u0435\u0441\u043F\u043E\u043D\u0441\u043E\u0440\u0456\u0457 \u0447\u0435\u0440\u0433\u0443\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0445\u043E\u0440\u043E\u0432\u0438\u0439 (\u0430\u043D\u0441\u0430\u043C\u0431\u043B\u0435\u0432\u0438\u0439) \u043F\u0440\u0438\u0441\u043F\u0456\u0432 (\u043B\u0430\u0442. responsum \u2014 \u0432\u0456\u0434\u043F\u043E\u0432\u0456\u0434\u044C, \u0437\u0432\u0456\u0434\u0441\u0438 \u043D\u0430\u0437\u0432\u0430) \u0437 \u0432\u0438\u043A\u043E\u043D\u0430\u043D\u043D\u044F\u043C \u0441\u043E\u043B\u0456\u0441\u0442\u043E\u043C (\u043F\u0440\u0438\u043A\u0440\u0430\u0448\u0435\u043D\u043E\u0433\u043E \u0431\u0430\u0433\u0430\u0442\u0438\u043C\u0438 \u043C\u0435\u043B\u0456\u0437\u043C\u0430\u043C\u0438) \u043F\u0441\u0430\u043B\u043C\u043E\u0432\u043E\u0433\u043E \u0432\u0456\u0440\u0448\u0430 (\u0432\u0435\u0440\u0441) \u0432 \u043E\u0441\u043E\u0431\u043B\u0438\u0432\u043E\u043C\u0443, \u0442\u0430\u043A \u0437\u0432\u0430\u043D\u043E\u043C\u0443 \u0440\u0435\u0441\u043F\u043E\u043D\u0441\u043E\u0440\u043D\u043E\u043C\u0443 \u0442\u043E\u043D\u0456. \u0412 \u0435\u043F\u043E\u0445\u0443 \u043F\u0456\u0437\u043D\u044C\u043E\u0433\u043E \u0412\u0456\u0434\u0440\u043E\u0434\u0436\u0435\u043D\u043D\u044F (\u043F\u0456\u0441\u043B\u044F \u0422\u0440\u0438\u0434\u0435\u043D\u0442\u0441\u044C\u043A\u043E\u0433\u043E \u0441\u043E\u0431\u043E\u0440\u0443) \u0456 \u0432 \u0435\u043F\u043E\u0445\u0443 \u0431\u0430\u0440\u043E\u043A\u043E \u043E\u0441\u043E\u0431\u043B\u0438\u0432\u0443 \u043F\u043E\u043F\u0443\u043B\u044F\u0440\u043D\u0456\u0441\u0442\u044C \u043E\u0442\u0440\u0438\u043C\u0430\u043B\u0438 \u0431\u0430\u0433\u0430\u0442\u043E\u0433\u043E\u043B\u043E\u0441\u043D\u0456 \u0440\u043E\u0437\u0441\u043F\u0456\u0432\u0438 \u0432\u0435\u043B\u0438\u043A\u0438\u0445 \u0440\u0435\u0441\u043F\u043E\u043D\u0441\u043E\u0440\u0456\u0457\u0432 \u0412\u0435\u043B\u0438\u043A\u043E\u0433\u043E \u0427\u0435\u0442\u0432\u0435\u0440\u0433\u0430, \u0412\u0435\u043B\u0438\u043A\u043E\u0457 \u041F'\u044F\u0442\u043D\u0438\u0446\u0456, \u0412\u0435\u043B\u0438\u043A\u043E\u0457 \u0421\u0443\u0431\u043E\u0442\u0438. \u0422\u0430\u043A\u0456 \u0440\u0435\u0441\u043F\u043E\u043D\u0441\u043E\u0440\u0456\u0457 \u0441\u0442\u0430\u043D\u043E\u0432\u0438\u043B\u0438 \u0433\u043E\u043B\u043E\u0432\u043D\u0443 \u043F\u0440\u0438\u043A\u0440\u0430\u0441\u0443 \u0441\u043B\u0443\u0436\u0456\u043D\u043D\u044F, \u0449\u043E \u043F\u043E\u0454\u0434\u043D\u0443\u0432\u0430\u043B\u0438 \u0443\u0442\u0440\u0435\u043D\u044E \u0456 \u043B\u0430\u0443\u0434\u0438, \u0456 \u043C\u0435\u0442\u0430\u0444\u043E\u0440\u0438\u0447\u043D\u043E \u043F\u043E\u0437\u043D\u0430\u0447\u0430\u043B\u0430\u0441\u044F \u044F\u043A T\u00E9nebrae (\u0431\u0443\u043A\u0432. \u00AB\u0441\u0443\u0442\u0456\u043D\u043A\u0438\u00BB, \u0443 \u0437\u0432'\u044F\u0437\u043A\u0443 \u0437 \u043E\u0441\u043E\u0431\u043B\u0438\u0432\u043E\u0441\u0442\u044F\u043C\u0438 \u0432\u0456\u0434\u043F\u0440\u0430\u0432\u043B\u0435\u043D\u043D\u044F \u043E\u0431\u0440\u044F\u0434\u0443 \u2014 \u0433\u0430\u0441\u0456\u043D\u043D\u044F \u0441\u0432\u0456\u0447\u043E\u043A, \u0441\u043F\u0456\u0432 \u0443 \u0441\u0443\u0442\u0456\u043D\u043A\u0430\u0445, \u0440\u043E\u0437\u0433\u043B\u044F\u0434\u0430\u044E\u0442\u044C\u0441\u044F \u0442\u0430\u043A\u043E\u0436 \u0456\u043D\u0448\u0456 \u043A\u043E\u043D\u043E\u0442\u0430\u0446\u0456\u0457). \u0411\u0430\u0433\u0430\u0442\u043E\u0433\u043E\u043B\u043E\u0441\u043D\u0456 \u0440\u0435\u0441\u043F\u043E\u043D\u0441\u043E\u0440\u0456\u0457 \u043F\u0438\u0441\u0430\u043B\u0438 \u0442\u0430\u043A\u0456 \u043A\u043E\u043C\u043F\u043E\u0437\u0438\u0442\u043E\u0440\u0438 \u044F\u043A \u0414\u0436\u0435\u0437\u0443\u0430\u043B\u044C\u0434\u043E, \u041E\u0440\u043B\u0430\u043D\u0434\u043E \u0434\u0456 \u041B\u0430\u0441\u043E, \u041F\u0430\u043B\u0435\u0441\u0442\u0440\u0438\u043D\u0430, , \u0422\u043E\u043C\u0430\u0441 \u041B\u0443\u0457\u0441 \u0434\u0435 \u0412\u0456\u043A\u0442\u043E\u0440\u0456\u044F, \u041C\u0430\u0440\u043A \u0410\u043D\u0442\u0443\u0430\u043D \u0428\u0430\u0440\u043F\u0430\u043D\u0442\u044C\u0454, \u0414\u0436\u0435\u0437\u0443\u0430\u043B\u044C\u0434\u043E \u0434\u0430 \u0412\u0435\u043D\u043E\u0437\u0430, \u0424\u0440\u0430\u043D\u0441\u0443\u0430 \u041A\u0443\u043F\u0435\u0440\u0435\u043D, \u0410\u043B\u0435\u0441\u0441\u0430\u043D\u0434\u0440\u043E \u0421\u043A\u0430\u0440\u043B\u0430\u0442\u0442\u0456, \u042F\u043D \u0414\u0456\u0441\u043C\u0430\u0441 \u0417\u0435\u043B\u0435\u043D\u043A\u0430, \u0422\u043E\u043C\u0430\u0441 \u0417\u0435\u043B\u043B\u0435, \u0419\u043E\u0433\u0430\u043D\u043D \u041C\u0456\u0445\u0430\u0435\u043B\u044C \u0413\u0430\u0439\u0434\u043D \u0442\u0430 \u0456\u043D\u0448\u0456 \u043A\u043E\u043C\u043F\u043E\u0437\u0438\u0442\u043E\u0440\u0438. \u041F\u0456\u0441\u043B\u044F \u0440\u0435\u0444\u043E\u0440\u043C \u0414\u0440\u0443\u0433\u043E\u0433\u043E \u0412\u0430\u0442\u0438\u043A\u0430\u043D\u0441\u044C\u043A\u043E\u0433\u043E \u0441\u043E\u0431\u043E\u0440\u0443, \u0449\u043E \u043F\u0440\u0438\u0437\u0432\u0435\u043B\u0438 \u0434\u043E \u0441\u043F\u0440\u043E\u0449\u0435\u043D\u043D\u044F \u0431\u043E\u0433\u043E\u0441\u043B\u0443\u0436\u0456\u043D\u043D\u044F \u0456 \u043F\u0435\u0440\u0435\u043A\u043B\u0430\u0434\u0443 \u0431\u043E\u0433\u043E\u0441\u043B\u0443\u0436\u0431\u043E\u0432\u0438\u0445 \u0442\u0435\u043A\u0441\u0442\u0456\u0432 \u043D\u0430 \u0441\u0443\u0447\u0430\u0441\u043D\u0456 (\u0433\u043E\u043B\u043E\u0432\u043D\u0438\u043C \u0447\u0438\u043D\u043E\u043C, \u0454\u0432\u0440\u043E\u043F\u0435\u0439\u0441\u044C\u043A\u043E\u0457) \u043C\u043E\u0432\u0438, \u0442\u0435\u0445\u043D\u0456\u0447\u043D\u043E \u0441\u043A\u043B\u0430\u0434\u043D\u0456 \u0432\u0435\u043B\u0438\u043A\u0456 \u0440\u0435\u0441\u043F\u043E\u043D\u0441\u043E\u0440\u0456\u0457 \u043C\u043E\u0436\u043D\u0430 \u043F\u043E\u0447\u0443\u0442\u0438 \u0432 \u043A\u043E\u043D\u0446\u0435\u0440\u0442\u043D\u0438\u0445 \u043F\u0440\u043E\u0433\u0440\u0430\u043C\u0430\u0445 \u0456 \u0432 \u0430\u0443\u0434\u0456\u043E\u0437\u0430\u043F\u0438\u0441\u0430\u0445 \u0430\u0432\u0442\u0435\u043D\u0442\u0438\u0441\u0442\u0456\u0432. \u0420\u0435\u0441\u043F\u043E\u043D\u0441\u043E\u0440\u0456\u0457 \u0412\u0435\u043B\u0438\u043A\u043E\u0433\u043E \u0427\u0435\u0442\u0432\u0435\u0440\u0433\u0430 1. \n* In monte Oliveti oravit ad Patrem // \u041D\u0430 \u0433\u043E\u0440\u0456 \u041E\u043B\u0438\u0432\u043D\u0456\u0439 \u0412\u0456\u043D \u043C\u043E\u043B\u0438\u0432 \u043E\u0442\u0446\u044F 2. \n* Tristis est anima mea usque ad mortem // \u041C\u043E\u044F \u0434\u0443\u0448\u0430 \u0441\u0443\u043C\u043D\u0430 \u0434\u043E \u0441\u043C\u0435\u0440\u0442\u0456 3. \n* Ecce vidimus eum // \u041E\u0441\u044C \u043C\u0438 \u0431\u0430\u0447\u0438\u043B\u0438 \u0419\u043E\u0433\u043E 4. \n* Amicus meus osculi me tradidit signo // \u0414\u0440\u0443\u0433 \u043C\u0456\u0439 \u0437\u043D\u0430\u043A\u043E\u043C \u043F\u043E\u0446\u0456\u043B\u0443\u043D\u043A\u0443 \u0437\u0440\u0430\u0434\u0438\u0432 \u043C\u0435\u043D\u0435 5. \n* Judas mercator pessimus // \u042E\u0434\u0430, \u043A\u0443\u043F\u0435\u0446\u044C \u043C\u0435\u0440\u0437\u0435\u043D\u043D\u0438\u0439 6. \n* Unus ex discipulis meis // \u041E\u0434\u0438\u043D \u0437 \u0443\u0447\u043D\u0456\u0432 \u043C\u043E\u0457\u0445 7. \n* Eram quasi agnus innocens // \u042F \u0431\u0443\u0432 \u044F\u043A \u0430\u0433\u043D\u0435\u0446\u044C \u043D\u0435\u0432\u0438\u043D\u043D\u0438\u0439 8. \n* Una hora non potuistis vigilare mecum // \u043D\u0435 \u0437\u043C\u043E\u0433\u043B\u0438 \u0432\u0438 \u0439 \u043E\u0434\u043D\u0456\u0454\u0457 \u0433\u043E\u0434\u0438\u043D\u0438 \u043F\u043E\u043F\u0438\u043B\u044C\u043D\u0443\u0432\u0430\u0442\u0438 \u0437\u043E \u041C\u043D\u043E\u044E 9. \n* Seniores populi consilium fecerunt // \u0421\u0442\u0430\u0440\u0456\u0439\u0448\u0438\u043D\u0438 \u043D\u0430\u0440\u043E\u0434\u0443 \u0441\u043A\u043B\u0430\u043B\u0438 \u0437\u0430\u0434\u0443\u043C \u0420\u0435\u0441\u043F\u043E\u043D\u0441\u043E\u0440\u0456\u0457 \u0412\u0435\u043B\u0438\u043A\u043E\u0457 \u041F'\u044F\u0442\u043D\u0438\u0446\u0456 1. \n* Omnes amici mei dereliquerunt me // \u0412\u0441\u0456 \u0434\u0440\u0443\u0437\u0456 \u043C\u043E\u0457 \u043B\u0438\u0448\u0438\u043B\u0438 \u043C\u0435\u043D\u0435 2. \n* Velum templi scissum est // \u0417\u0430\u0432\u0456\u0441\u0430 \u0432 \u0445\u0440\u0430\u043C\u0456 \u0440\u043E\u0437\u0434\u0435\u0440\u043B\u0430\u0441\u044C 3. \n* Vinea mea electa // \u0412\u0438\u043D\u043E\u0433\u0440\u0430\u0434\u043D\u0438\u043A \u043C\u0456\u0439 \u0432\u0456\u0434\u0431\u0456\u0440\u043D\u0438\u0439 4. \n* Tamquam ad latronem existis // \u041D\u0435\u043C\u043E\u0432 \u043D\u0430 \u0440\u043E\u0437\u0431\u0456\u0439\u043D\u0438\u043A\u0430 \u0432\u0438\u0439\u0448\u043B\u0438 \u0432\u0438 5. \n* Tenebrae factae sunt // \u0422\u0435\u043C\u0440\u044F\u0432\u0430 \u0441\u0442\u0430\u043B\u0430\u0441\u044C 6. \n* Animam meam dilectam tradidi in manus iniquorum // \u0414\u0443\u0448\u0443 \u0441\u0432\u043E\u044E \u0432\u0456\u0434\u0434\u0430\u044E \u0443 \u0440\u0443\u043A\u0438 \u0431\u0435\u0437\u0431\u043E\u0436\u043D\u0438\u0445 7. \n* Tradiderunt me in manus impiorum // \u041A\u0438\u043D\u0443\u0432 \u0443 \u0440\u0443\u043A\u0438 \u0431\u0435\u0437\u0431\u043E\u0436\u043D\u0438\u0445 \u043C\u0435\u043D\u0435 8. \n* Jesum tradidit impius // \u0417\u0440\u0430\u0434\u0438\u0432 \u0406\u0441\u0443\u0441\u0430 \u0431\u0435\u0437\u0431\u043E\u0436\u043D\u0438\u0439 9. \n* Caligaverunt oculi mei a fletu meo // \u0417\u0430\u0442\u044C\u043C\u0438\u043B\u043E\u0441\u044F \u043E\u0447\u0456 \u043C\u043E\u0457 \u0432\u0456\u0434 \u043F\u043B\u0430\u0447\u0443 \u043C\u043E\u0433\u043E \u0420\u0435\u0441\u043F\u043E\u043D\u0441\u043E\u0440\u0456\u0457 \u0412\u0435\u043B\u0438\u043A\u043E\u0457 \u0421\u0443\u0431\u043E\u0442\u0438 1. \n* Sicut ovis ad occisionem ductus est // \u042F\u043A \u0432\u0456\u0432\u0446\u044E \u043D\u0430 \u0437\u0430\u0440\u0456\u0437 \u0419\u043E\u0433\u043E \u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u043E 2. \n* Jerusalem surge // \u041F\u043E\u0432\u0441\u0442\u0430\u043D\u044C, \u0404\u0440\u0443\u0441\u0430\u043B\u0438\u043C! 3. \n* Plange quasi virgo, plebs mea // \u041F\u043B\u0430\u0447 \u044F\u043A \u0434\u0456\u0432\u0430, \u043D\u0430\u0440\u043E\u0434\u0435 \u043C\u0456\u0439! 4. \n* Recessit Pastor noster // \u0412\u0456\u0434\u0456\u0439\u0448\u043E\u0432 \u043D\u0430\u0448 \u043F\u0430\u0441\u0442\u0438\u0440 5. \n* O vos omnes qui transitis per viam // \u0423\u0441\u0456, \u0449\u043E \u043F\u0440\u043E\u0445\u043E\u0434\u044F\u0442\u044C \u0434\u043E\u0440\u043E\u0433\u043E\u044E, 6. \n* Ecce quomodo moritur justus // \u041E\u0441\u044C \u043A\u043E\u043B\u0438 \u043F\u0440\u0430\u0432\u0435\u0434\u043D\u0438\u043A \u043F\u043E\u043C\u0438\u0440\u0430\u0454 7. \n* Astiterunt reges terrae // \u041F\u043E\u0432\u0441\u0442\u0430\u044E\u0442\u044C \u0446\u0430\u0440\u0456 \u0437\u0435\u043C\u043B\u0456 8. \n* Aestimatus sum cum descendentibus in lacum // \u042F \u0434\u043E \u0442\u0438\u0445 \u043F\u0440\u0438\u0440\u0430\u0445\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u0439 \u0441\u0442\u0430\u0432, \u0449\u043E \u0432 \u043C\u043E\u0433\u0438\u043B\u0443 \u0432\u0456\u0434\u0445\u043E\u0434\u044F\u0442\u044C 9. \n* Sepulto Domino // \u041A\u043E\u043B\u0438 \u0431\u0443\u0432 \u043F\u043E\u0445\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u0439 \u0413\u043E\u0441\u043F\u043E\u0434\u044C"@uk . . . . "Responsorium (latin) \u00E4r en liturgisk v\u00E4xels\u00E5ng i kyrkan mellan pr\u00E4sten och k\u00F6ren eller f\u00F6rsamlingen. Det kan \u00E4ven beteckna f\u00F6rsamlingens svar p\u00E5 pr\u00E4stens intonation."@sv . . . . . . "\u0420\u0435\u0441\u043F\u043E\u043D\u0441\u043E\u0301\u0440\u0456\u0439 (\u043F\u0456\u0437\u043D\u044C\u043E\u043B\u0430\u0442. responsorium, \u0432\u0456\u0434 \u043B\u0430\u0442. respondere \u0432\u0456\u0434\u043F\u043E\u0432\u0456\u0434\u0430\u0442\u0438) \u2014 \u0436\u0430\u043D\u0440 (\u0444\u043E\u0440\u043C\u0430) \u043C\u043E\u043D\u043E\u0434\u0438\u0447\u043D\u0438\u0445 \u043F\u0456\u0441\u043D\u0435\u0441\u043F\u0456\u0432\u0456\u0432 \u0443 \u043A\u0430\u0442\u043E\u043B\u0438\u0446\u044C\u043A\u043E\u043C\u0443 \u043E\u0444\u0456\u0446\u0456\u0457. \u0422\u0435\u043A\u0441\u0442\u043E\u0432\u0443 \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u0443 \u0440\u0435\u0441\u043F\u043E\u043D\u0441\u043E\u0440\u0456\u0457\u0432 \u0441\u0442\u0430\u043D\u043E\u0432\u0438\u0442\u044C \u0421\u0432\u044F\u0442\u0435 \u041F\u0438\u0441\u044C\u043C\u043E (\u0433\u043E\u043B\u043E\u0432\u043D\u0438\u043C \u0447\u0438\u043D\u043E\u043C \u041F\u0441\u0430\u043B\u0442\u0438\u0440) \u0430\u0431\u043E \u0439\u043E\u0433\u043E \u043F\u0430\u0440\u0430\u0444\u0440\u0430\u0437\u0438. \u0420\u043E\u0437\u0440\u0456\u0437\u043D\u044F\u044E\u0442\u044C \u0432\u0435\u043B\u0438\u043A\u0438\u0439 \u0440\u0435\u0441\u043F\u043E\u043D\u0441\u043E\u0440\u0456\u0439 (\u043B\u0430\u0442. responsorium prolixum, \u0431\u0443\u043A\u0432. \u00AB\u043F\u0440\u043E\u0442\u044F\u0436\u043D\u0438\u0439 \u0440\u0435\u0441\u043F\u043E\u043D\u0441\u043E\u0440\u0456\u0439\u00BB) \u0456 \u043A\u043E\u0440\u043E\u0442\u043A\u0438\u0439 \u0440\u0435\u0441\u043F\u043E\u043D\u0441\u043E\u0440\u0456\u0439 (\u043B\u0430\u0442. responsorium breve) \u0437 \u043B\u0430\u043A\u043E\u043D\u0456\u0447\u043D\u043E\u044E \u043F\u043E\u0435\u0442\u0438\u0447\u043D\u043E\u0457 \u0441\u0442\u0440\u043E\u0444\u043E\u044E \u0456 \u043F\u0440\u043E\u0441\u0442\u043E\u044E \u0441\u0438\u043B\u0430\u0431\u0456\u0447\u043D\u043E\u044E \u043C\u0435\u043B\u043E\u0434\u0456\u0454\u044E. \u0423 \u0432\u0435\u043B\u0438\u043A\u043E\u043C\u0443 \u0440\u0435\u0441\u043F\u043E\u043D\u0441\u043E\u0440\u0456\u0457 \u0447\u0435\u0440\u0433\u0443\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0445\u043E\u0440\u043E\u0432\u0438\u0439 (\u0430\u043D\u0441\u0430\u043C\u0431\u043B\u0435\u0432\u0438\u0439) \u043F\u0440\u0438\u0441\u043F\u0456\u0432 (\u043B\u0430\u0442. responsum \u2014 \u0432\u0456\u0434\u043F\u043E\u0432\u0456\u0434\u044C, \u0437\u0432\u0456\u0434\u0441\u0438 \u043D\u0430\u0437\u0432\u0430) \u0437 \u0432\u0438\u043A\u043E\u043D\u0430\u043D\u043D\u044F\u043C \u0441\u043E\u043B\u0456\u0441\u0442\u043E\u043C (\u043F\u0440\u0438\u043A\u0440\u0430\u0448\u0435\u043D\u043E\u0433\u043E \u0431\u0430\u0433\u0430\u0442\u0438\u043C\u0438 \u043C\u0435\u043B\u0456\u0437\u043C\u0430\u043C\u0438) \u043F\u0441\u0430\u043B\u043C\u043E\u0432\u043E\u0433\u043E \u0432\u0456\u0440\u0448\u0430 (\u0432\u0435\u0440\u0441) \u0432 \u043E\u0441\u043E\u0431\u043B\u0438\u0432\u043E\u043C\u0443, \u0442\u0430\u043A \u0437\u0432\u0430\u043D\u043E\u043C\u0443 \u0440\u0435\u0441\u043F\u043E\u043D\u0441\u043E\u0440\u043D\u043E\u043C\u0443 \u0442\u043E\u043D\u0456."@uk . . . . . . . "Un r\u00E9pons (le s ne se prononce pas) est \u00E0 l'origine un chant altern\u00E9 entre un chantre soliste et un ch\u0153ur, utilis\u00E9 dans un office liturgique, et participant en particulier du chant gr\u00E9gorien. Cette forme, qui remonte aux premiers si\u00E8cles du christianisme, devint musique savante, \u00E0 partir de la Renaissance, \u00E0 la suite du grand d\u00E9veloppement de la polyphonie. Avec l'antienne, ce genre demeure toujours chant officiel dans la liturgie de l'\u00C9glise."@fr . . . . "Responsorium"@sv . . . . . . "Responsory"@en . . . . . . "Respons\u00F3rio \u00E9 uma forma de canto lit\u00FArgico onde um solista entoa versos que s\u00E3o respondidos (da\u00ED o nome) por um coro ou pela congrega\u00E7\u00E3o. Sua estrutura varia conforme o texto, mas o aspecto de alter\u00E2ncia entre um solo - \u00E0s vezes um pequeno grupo - e um grande coro, \u00E9 constante. A maioria dos respons\u00F3rios tem um verso \u00FAnico que serve de refr\u00E3o entre as interven\u00E7\u00F5es do coro, mas em alguns casos o verso do solista pode variar. A forma do respons\u00F3rio foi adotada desde a Idade M\u00E9dia, sendo muito usada no canto gregoriano, e ao longo dos s\u00E9culos foi gradualmente enriquecida com elementos harm\u00F4nicos e polif\u00F4nicos, podendo se tornar obras de grande envergadura e incorporar uma orquestra de apoio."@pt . . . . . . . "Responsorium"@de . . . "Responsorio"@es . . . . . "A responsory or respond is a type of chant in western Christian liturgies."@en . "Unter Responsorium (von lateinisch responsum \u201AAntwort\u2018; deutsch Antwortgesang) versteht man in der westlichen (r\u00F6misch-katholischen, anglikanischen, lutherischen) Liturgie den Wechselgesang zwischen einem Vors\u00E4nger (dem Kantor oder der Schola) und der Gemeinde. Der einzelne Beter singt das ganze Responsorium."@de . "Responsorium"@cs . "Een responsorium is een muziekvorm in de kerkmuziek waarbij er een afwisseling is tussen voorzang door een cantor en zang door een koor als antwoord (Latijn: responsum). Het meervoud van responsorium is responsoria. Het Responsoriale is het liturgisch boek dat de responsoria bevat. Vooral in het gregoriaans repertoire zijn er veel responsoria te vinden. In het proprium van de mis hebben het Graduale en het Alleluia de vorm van een responsoriaal gezang. Het koor zingt een vers, de voorzanger zingt daarna een psalmvers en ten slotte antwoordt het koor met de herhaling van het eerste vers (repetendum). Responsoriale zang komt ook elders in de liturgie voor, namelijk in het getijdengebed. De psalmen kunnen afwisselend door een voorzanger en koor worden gezongen. Ook het Magnificat tijdens de vespers kan responsoriaal worden gezongen. In de praktijk betekent dit een afwisseling tussen twee koorhelften. Het Magnificat zelf wordt voorafgegaan door een responsorium en ingeleid met een antifoon. De uitvoeringswijze van onder andere het graduale-gezang Haec Dies is responsoriaal. Vanaf de vierde eeuw komen verwijzingen naar responsoriale gezangen steeds vaker voor, maar men zag het nog niet als een apart genre. De vroegste gekende verwijzing naar het responsorium als onafhankelijk genre bevindt zich in de Regula Benedicti of kloosterregel van Benedictus van Nursia. Het is een veel gevonden genre dat qua hoeveelheid aan gekende fragmenten enkel door het antifoon overtroffen wordt."@nl . "El responsorio es un de tipo salm\u00F3dico en el cual la entonaci\u00F3n de los vers\u00EDculos por un solista o grupo de lectores-cantores\u200B es respondida por los asistentes con una breve vocalizaci\u00F3n (el responsorio propiamente dicho).\u200B Este responsum se plantea como un eco reiterativo, el cual usualmente deriva del \u00FAltimo sonido del \u00FAltimo inciso dejado por el o los solistas. Otra cosa que cabe resaltar es que cuando se junta con las \"salmodias\", las \"ant\u00EDfonas\" y los \"aleluyas\" se crea el CANTO GREGORIANO. Tras la reforma lit\u00FArgica del Concilio Vaticano II, se establecieron dos variantes:"@es . . . . . . . . . . . "3409839"^^ . . "Respons\u00F3rio"@pt . . "Un responsori \u00E9s un tipus de cant propi de les lit\u00FArgies cristianes occidentals."@ca . "Responsorium (cantus responsorius, \u015Bpiew responsorialny, pochodzi z \u0142ac. responsum \u2013 odpowied\u017A) \u2013 w liturgii godzin kr\u00F3tka modlitwa wykonywana w formie \u015Bpiewanej, w kt\u00F3rej wierni przeplataj\u0105 \u015Bpiew wykonywany przez solist\u0119 refrenem wykonywanym po czytaniu."@pl .