"Orientacje spo\u0142eczne (dawniej motywy spo\u0142eczne) \u2013 preferencje co do podzia\u0142u wynik\u00F3w (dobra) pomi\u0119dzy siebie i innych w sytuacji wsp\u00F3\u0142zale\u017Cno\u015Bci spo\u0142ecznej. Preferencje s\u0105 sta\u0142e w tej samej kategorii sytuacji, ale mog\u0105 r\u00F3\u017Cni\u0107 si\u0119 w sytuacjach odmiennych, dlatego m\u00F3wi si\u0119 o sta\u0142ych wzorcach mi\u0119dzysytuacyjnej zmienno\u015Bci preferencji. Oznacza to, \u017Ce w okre\u015Blonej klasie sytuacji (na przyk\u0142ad kontakty z prze\u0142o\u017Conym) b\u0119dziemy przejawiali pewn\u0105 orientacj\u0119 spo\u0142eczn\u0105 (powiedzmy, \u017Ce kooperacyjn\u0105) i b\u0119dzie ona sta\u0142a w\u0142a\u015Bnie w tych sytuacjach. A w innych (na przyk\u0142ad kontakty ze wsp\u00F3\u0142ma\u0142\u017Conkiem) przejawia\u0107 mo\u017Cemy zupe\u0142nie inn\u0105 orientacj\u0119 (altruistyczn\u0105 lub rywalizacyjn\u0105) i ona r\u00F3wnie\u017C b\u0119dzie sta\u0142a, czyli b\u0119dzie si\u0119 przejawia\u0107 w wi\u0119kszo\u015Bci sytuacji ma\u0142\u017Ce\u0144skich. Orientacje spo\u0142eczne powsta\u0142y na gruncie k"@pl . . . . "Orientacje spo\u0142eczne"@pl . "\u064A\u064F\u0639\u0631\u0651\u0641 \u0627\u0644\u062A\u0648\u062C\u0647 \u0627\u0644\u0645\u0646\u0641\u0639\u064A \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A (\u0625\u0633. \u0641\u064A. \u0623\u0648.) \u0641\u064A \u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0646\u0641\u0633 \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A \u0628\u0623\u0646\u0647 \u062A\u0641\u0636\u064A\u0644 \u0634\u062E\u0635\u064A \u0645\u062A\u0639\u0644\u0642 \u0628\u062A\u062E\u0635\u064A\u0635 \u0627\u0644\u0645\u0648\u0627\u0631\u062F (\u0643\u0627\u0644\u0645\u0627\u0644 \u0645\u062B\u0644\u064B\u0627) \u0628\u064A\u0646 \u0627\u0644\u0630\u0627\u062A \u0648\u0627\u0644\u0622\u062E\u0631. \u064A\u062A\u0648\u0627\u0641\u0642 \u0627\u0644\u062A\u0648\u062C\u0647 \u0627\u0644\u0645\u0646\u0641\u0639\u064A \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A \u0645\u0639 \u0645\u0642\u062F\u0627\u0631 \u0627\u0644\u0623\u0647\u0645\u064A\u0629 \u0627\u0644\u062A\u064A \u064A\u0639\u0644\u0642\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0641\u0631\u062F \u0639\u0644\u0649 \u0631\u0641\u0627\u0647\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631\u064A\u0646 \u0645\u0642\u0627\u0628\u0644 \u0631\u0641\u0627\u0647\u064A\u062A\u0647. \u064A\u064F\u0639\u062A\u0628\u0631 \u0627\u0644\u062A\u0648\u062C\u0647 \u0627\u0644\u0645\u0646\u0641\u0639\u064A \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A \u0645\u062A\u063A\u064A\u0631\u064B\u0627 \u0641\u0631\u062F\u064A\u064B\u0627\u060C \u0646\u0638\u0631\u064B\u0627 \u0644\u0627\u062E\u062A\u0644\u0627\u0641 \u0645\u0642\u062F\u0627\u0631 \u0627\u0644\u0623\u0647\u0645\u064A\u0629 \u0627\u0644\u062A\u064A \u064A\u0639\u0644\u0642\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0623\u0641\u0631\u0627\u062F \u0639\u0644\u0649 \u0646\u062A\u0627\u0626\u062C \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631\u064A\u0646 \u0645\u0642\u0627\u0628\u0644 \u0646\u062A\u0627\u0626\u062C\u0647\u0645. \u064A\u064F\u062F\u0631\u0633 \u0627\u0644\u0645\u0641\u0647\u0648\u0645 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0645 \u0627\u0644\u0630\u064A \u064A\u0633\u062A\u0646\u062F \u0625\u0644\u064A\u0647 \u0627\u0644\u062A\u0648\u062C\u0647 \u0627\u0644\u0645\u0646\u0641\u0639\u064A \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A \u0636\u0645\u0646 \u0645\u062C\u0645\u0648\u0639\u0629 \u0645\u062A\u0646\u0648\u0639\u0629 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u062A\u062E\u0635\u0635\u0627\u062A \u0627\u0644\u0639\u0644\u0645\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0645\u062E\u062A\u0644\u0641\u0629\u060C \u0643\u0627\u0644\u0627\u0642\u062A\u0635\u0627\u062F \u0648\u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639 \u0648\u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0623\u062D\u064A\u0627\u0621 \u0645\u062B\u0644\u064B\u0627\u060C \u0625\u0630 \u064A\u064F\u0637\u0644\u0642 \u0639\u0644\u0649 \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0645\u0641\u0647\u0648\u0645 \u0623\u0633\u0645\u0627\u0621 \u0639\u062F\u0629 (\u0645\u062B\u0644 \u0627\u0644\u062A\u0641\u0636\u064A\u0644\u0627\u062A \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A\u0629\u060C \u0648\u0627\u0644\u062A\u0641\u0636\u064A\u0644\u0627\u062A \u0627\u0644\u0645\u062A\u0639\u0644\u0642\u0629 \u0628\u0627\u0644\u0622\u062E\u0631\u060C \u0648\u0646\u0633\u0628 \u0645\u0641\u0627\u0636\u0644\u0629 \u0627\u0644\u0631\u0641\u0627\u0647\u064A\u0629\u060C \u0648\u0627\u0644\u062F\u0648\u0627\u0641\u0639 \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A\u0629)."@ar . . . "In social psychology, social value orientation (SVO) is a person's preference about how to allocate resources (e.g. money) between the self and another person. SVO corresponds to how much weight a person attaches to the welfare of others in relation to the own. Since people are assumed to vary in the weight they attach to other peoples' outcomes in relation to their own, SVO is an individual difference variable. The general concept underlying SVO has become widely studied in a variety of different scientific disciplines, such as economics, sociology, and biology under a multitude of different names (e.g. social preferences, other-regarding preferences, welfare tradeoff ratios, social motives, etc.)."@en . . . . . . . . . . . . . . . "Orientacje spo\u0142eczne (dawniej motywy spo\u0142eczne) \u2013 preferencje co do podzia\u0142u wynik\u00F3w (dobra) pomi\u0119dzy siebie i innych w sytuacji wsp\u00F3\u0142zale\u017Cno\u015Bci spo\u0142ecznej. Preferencje s\u0105 sta\u0142e w tej samej kategorii sytuacji, ale mog\u0105 r\u00F3\u017Cni\u0107 si\u0119 w sytuacjach odmiennych, dlatego m\u00F3wi si\u0119 o sta\u0142ych wzorcach mi\u0119dzysytuacyjnej zmienno\u015Bci preferencji. Oznacza to, \u017Ce w okre\u015Blonej klasie sytuacji (na przyk\u0142ad kontakty z prze\u0142o\u017Conym) b\u0119dziemy przejawiali pewn\u0105 orientacj\u0119 spo\u0142eczn\u0105 (powiedzmy, \u017Ce kooperacyjn\u0105) i b\u0119dzie ona sta\u0142a w\u0142a\u015Bnie w tych sytuacjach. A w innych (na przyk\u0142ad kontakty ze wsp\u00F3\u0142ma\u0142\u017Conkiem) przejawia\u0107 mo\u017Cemy zupe\u0142nie inn\u0105 orientacj\u0119 (altruistyczn\u0105 lub rywalizacyjn\u0105) i ona r\u00F3wnie\u017C b\u0119dzie sta\u0142a, czyli b\u0119dzie si\u0119 przejawia\u0107 w wi\u0119kszo\u015Bci sytuacji ma\u0142\u017Ce\u0144skich. Orientacje spo\u0142eczne powsta\u0142y na gruncie krytyki idei homo oeconomicus \u2013 cz\u0142owieka racjonalnego, kieruj\u0105cego si\u0119 zawsze jedynie w\u0142asnym zyskiem."@pl . . "23200"^^ . . . . . . . . . "\u064A\u064F\u0639\u0631\u0651\u0641 \u0627\u0644\u062A\u0648\u062C\u0647 \u0627\u0644\u0645\u0646\u0641\u0639\u064A \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A (\u0625\u0633. \u0641\u064A. \u0623\u0648.) \u0641\u064A \u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0646\u0641\u0633 \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A \u0628\u0623\u0646\u0647 \u062A\u0641\u0636\u064A\u0644 \u0634\u062E\u0635\u064A \u0645\u062A\u0639\u0644\u0642 \u0628\u062A\u062E\u0635\u064A\u0635 \u0627\u0644\u0645\u0648\u0627\u0631\u062F (\u0643\u0627\u0644\u0645\u0627\u0644 \u0645\u062B\u0644\u064B\u0627) \u0628\u064A\u0646 \u0627\u0644\u0630\u0627\u062A \u0648\u0627\u0644\u0622\u062E\u0631. \u064A\u062A\u0648\u0627\u0641\u0642 \u0627\u0644\u062A\u0648\u062C\u0647 \u0627\u0644\u0645\u0646\u0641\u0639\u064A \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A \u0645\u0639 \u0645\u0642\u062F\u0627\u0631 \u0627\u0644\u0623\u0647\u0645\u064A\u0629 \u0627\u0644\u062A\u064A \u064A\u0639\u0644\u0642\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0641\u0631\u062F \u0639\u0644\u0649 \u0631\u0641\u0627\u0647\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631\u064A\u0646 \u0645\u0642\u0627\u0628\u0644 \u0631\u0641\u0627\u0647\u064A\u062A\u0647. \u064A\u064F\u0639\u062A\u0628\u0631 \u0627\u0644\u062A\u0648\u062C\u0647 \u0627\u0644\u0645\u0646\u0641\u0639\u064A \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A \u0645\u062A\u063A\u064A\u0631\u064B\u0627 \u0641\u0631\u062F\u064A\u064B\u0627\u060C \u0646\u0638\u0631\u064B\u0627 \u0644\u0627\u062E\u062A\u0644\u0627\u0641 \u0645\u0642\u062F\u0627\u0631 \u0627\u0644\u0623\u0647\u0645\u064A\u0629 \u0627\u0644\u062A\u064A \u064A\u0639\u0644\u0642\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0623\u0641\u0631\u0627\u062F \u0639\u0644\u0649 \u0646\u062A\u0627\u0626\u062C \u0627\u0644\u0622\u062E\u0631\u064A\u0646 \u0645\u0642\u0627\u0628\u0644 \u0646\u062A\u0627\u0626\u062C\u0647\u0645. \u064A\u064F\u062F\u0631\u0633 \u0627\u0644\u0645\u0641\u0647\u0648\u0645 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0645 \u0627\u0644\u0630\u064A \u064A\u0633\u062A\u0646\u062F \u0625\u0644\u064A\u0647 \u0627\u0644\u062A\u0648\u062C\u0647 \u0627\u0644\u0645\u0646\u0641\u0639\u064A \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A \u0636\u0645\u0646 \u0645\u062C\u0645\u0648\u0639\u0629 \u0645\u062A\u0646\u0648\u0639\u0629 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u062A\u062E\u0635\u0635\u0627\u062A \u0627\u0644\u0639\u0644\u0645\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0645\u062E\u062A\u0644\u0641\u0629\u060C \u0643\u0627\u0644\u0627\u0642\u062A\u0635\u0627\u062F \u0648\u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639 \u0648\u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0623\u062D\u064A\u0627\u0621 \u0645\u062B\u0644\u064B\u0627\u060C \u0625\u0630 \u064A\u064F\u0637\u0644\u0642 \u0639\u0644\u0649 \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0645\u0641\u0647\u0648\u0645 \u0623\u0633\u0645\u0627\u0621 \u0639\u062F\u0629 (\u0645\u062B\u0644 \u0627\u0644\u062A\u0641\u0636\u064A\u0644\u0627\u062A \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A\u0629\u060C \u0648\u0627\u0644\u062A\u0641\u0636\u064A\u0644\u0627\u062A \u0627\u0644\u0645\u062A\u0639\u0644\u0642\u0629 \u0628\u0627\u0644\u0622\u062E\u0631\u060C \u0648\u0646\u0633\u0628 \u0645\u0641\u0627\u0636\u0644\u0629 \u0627\u0644\u0631\u0641\u0627\u0647\u064A\u0629\u060C \u0648\u0627\u0644\u062F\u0648\u0627\u0641\u0639 \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A\u0629)."@ar . . . . . . . . . "Social value orientations"@en . . . . . . . "In social psychology, social value orientation (SVO) is a person's preference about how to allocate resources (e.g. money) between the self and another person. SVO corresponds to how much weight a person attaches to the welfare of others in relation to the own. Since people are assumed to vary in the weight they attach to other peoples' outcomes in relation to their own, SVO is an individual difference variable. The general concept underlying SVO has become widely studied in a variety of different scientific disciplines, such as economics, sociology, and biology under a multitude of different names (e.g. social preferences, other-regarding preferences, welfare tradeoff ratios, social motives, etc.)."@en . "\u062A\u0648\u062C\u0647\u0627\u062A \u0627\u0644\u0645\u0646\u0641\u0639\u0629 \u0627\u0644\u0627\u062C\u062A\u0645\u0627\u0639\u064A\u0629"@ar . . . . "14601332"^^ . . "1111049552"^^ . . . . .