. . . . . . . "De subjectieve waardetheorie is een economische waardetheorie, die beweert dat een object om waarde te bezitten zowel nuttig als schaars moet zijn, waarbij de grootte van de waarde afhangt van het vermogen van een object om in de behoeften van enig gegeven individu te voorzien. Het begrip waarde moet in deze context onderscheiden worden van ruilwaarde of prijs. De subjectieve waardetheorie erkent dat het ene object nuttiger kan zijn in het voorzien van de behoeften van een persoon dan het andere object. De theorie staat in contrast met de intrinsieke waardetheorie\u00EBn, waarin wordt gesteld dat er een objectief correcte waarde van een object zou bestaan, die onafhankelijk van individuele waardeoordelen kan worden bepaald, bijvoorbeeld door het analyseren van de hoeveelheid arbeid, die is opgegaan in het produceren van het betreffende object (zie arbeidswaardetheorie)."@nl . . . . . . . . "\u4E3B\u89C0\u50F9\u503C\u7406\u8AD6\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1Asubjective theory of value\uFF09\u662F\u4E00\u79CD\u7ECF\u6D4E\u7406\u8BBA\uFF0C\u5B83\u8BA4\u4E3A\u5546\u54C1\u4E4B\u4EF7\u503C\u5E76\u975E\u7531\u4E8E\u5185\u5728\u7684\u5BA2\u89C2\u5C5E\u6027\u6216\u751F\u4EA7\u5B83\u7684\u5FC5\u8981\u52B3\u52A8\u7B49\u5BA2\u89C2\u4E8B\u7269\u6240\u51B3\u5B9A\uFF0C\u800C\u662F\u7531\u884C\u52A8\u7740\u7684\u4E2A\u4F53\u5BF9\u5546\u54C1\u5B9E\u73B0\u671F\u671B\u76EE\u6807\u4E4B\u4F5C\u7528\u5927\u5C0F\u6240\u51B3\u5B9A\u3002 \u8207\u4E3B\u89C0\u50F9\u503C\u7406\u8AD6\u76F8\u53CD\u7684\u662F\u2014\u4F8B\u5982\u52DE\u52D5\u50F9\u503C\u7406\u8AD6\uFF0C\u8A8D\u70BA\u4E00\u4EF6\u7269\u54C1\u7684\u7D93\u6FDF\u50F9\u503C\u662F\u7531\u751F\u7522\u904E\u7A0B\u4E2D\u7684\u52DE\u52D5\u529B\u91CF\u5927\u5C0F\u6240\u6C7A\u5B9A\u7684\uFF0C\u9019\u7A2E\u7406\u8AD6\u7D93\u5E38\u88AB\u7528\u4EE5\u8B74\u8CAC\u5229\u6F64\u662F\u4E00\u7A2E\u525D\u524A\u884C\u70BA\u3002\u800C\u4E3B\u89C0\u50F9\u503C\u7406\u8AD6\u5247\u5141\u8A31\u5229\u6F64\u7684\u7522\u751F\uFF0C\u8A8D\u70BA\u90A3\u662F\u500B\u4EBA\u5728\u4EE5\u8F03\u4F4E\u7684\u50F9\u683C\u8CFC\u8CB7\uFF08\u6216\u4EE5\u66F4\u9AD8\u7684\u50F9\u683C\u8CA9\u8CE3\uFF09\u7522\u54C1\u6642\u5FC5\u7136\u7522\u751F\u7684\uFF0C\u800C\u9019\u7A2E\u5229\u6F64\u662F\u8207\u751F\u7522\u4E2D\u7684\u52DE\u52D5\u5927\u5C0F\u4E00\u81F4\u7684\uFF0C\u4E5F\u56E0\u6B64\u5426\u5B9A\u4E86\u50F9\u503C\u7684\u56FA\u6709\u7406\u8AD6\u3002 \u4E3B\u89C0\u50F9\u503C\u7406\u8AD6\u4E5F\u7522\u751F\u4E86\u4E92\u60E0\u4EA4\u6613\u7684\u7406\u8AD6\u3002\u4E00\u500B\u4EBA\u4E4B\u6240\u4EE5\u9858\u610F\u8CFC\u8CB7\u67D0\u6A23\u7522\u54C1\uFF0C\u662F\u56E0\u70BA\u4ED6\u52A0\u4EE5\u8A55\u4F30\u5F8C\u8A8D\u70BA\u9019\u6A23\u7522\u54C1\u7684\u50F9\u503C\u9AD8\u65BC\u4ED6\u70BA\u6B64\u4ED8\u51FA\u7684\u4EE3\u50F9\uFF08\u5982\u8CA8\u5E63\uFF09\uFF0C\u5426\u5247\u4ED6\u4FBF\u4E0D\u6703\u9032\u884C\u4EA4\u6613\uFF0C\u800C\u6703\u4FDD\u7559\u539F\u5148\u66F4\u6709\u50F9\u503C\u7684\u6771\u897F\u3002\u4F9D\u7167\u9019\u7A2E\u63A8\u7406\uFF0C\u4EA4\u6613\u4E2D\u7684\u96D9\u65B9\u90FD\u8A8D\u70BA\u4ED6\u5011\u6703\u56E0\u6B64\u7372\u5229\uFF08\u9664\u4E86\u50F9\u503C\u8A55\u4F30\u7684\u932F\u8AA4\u4E4B\u5916\uFF09\u3002 \u4E00\u4E9B\u65E9\u671F\u7684\u7D93\u6FDF\u5B78\u5BB6\uFF0C\u4F8B\u5982\u4E2D\u4E16\u7D00\u7684\u7ECF\u9662\u54F2\u5B66\u5BB6\u548C18\u4E16\u7D00\u53CA19\u4E16\u7D00\u7684\u6CD5\u570B\u7D93\u6FDF\u5B78\u5BB6\u90FD\u66FE\u63D0\u8D77\u4E3B\u89C0\u50F9\u503C\u7406\u8AD6\u3002\u4F46\u9019\u500B\u7406\u8AD6\u8981\u76F4\u5230\u5967\u5730\u5229\u7D93\u6FDF\u5B78\u6D3E\u624D\u88AB\u516C\u5F0F\u5316\uFF0C\u96A8\u8457\u5361\u723E\u00B7\u9580\u683C\u723E\u7684\u908A\u969B\u6548\u7528\u7406\u8AD6\u4E00\u8D77\u88AB\u63D0\u51FA\uFF0C\u9580\u683C\u723E\u8AAA\uFF1A\u300C\u5C0D\u65BC\u50F9\u503C\u7684\u6E2C\u91CF\u5728\u672C\u8CEA\u4E0A\u662F\u5B8C\u5168\u4E3B\u89C0\u7684\uFF0C\u4E5F\u56E0\u6B64\u4E00\u500B\u7522\u54C1\u53EF\u80FD\u5C0D\u67D0\u500B\u4EBA\u800C\u8A00\u6709\u6975\u9AD8\u50F9\u503C\uFF0C\u4F46\u5C0D\u53E6\u4E00\u500B\u4EBA\u5247\u50F9\u503C\u6975\u5C0F\uFF0C\u6216\u751A\u81F3\u6C92\u6709\u534A\u9EDE\u50F9\u503C\uFF0C\u9019\u5B8C\u5168\u53D6\u6C7A\u65BC\u4ED6\u5011\u5C0D\u65BC\u9019\u500B\u7522\u54C1\u7684\u9700\u6C42\u3001\u4EE5\u53CA\u7522\u54C1\u7684\u6578\u91CF\u2026\u4E5F\u56E0\u6B64\u4E0D\u53EA\u50F9\u503C\u672C\u8EAB\u662F\u4E3B\u89C0\u7684\u3001\u5C0D\u65BC\u50F9\u503C\u7684\u6E2C\u91CF\u4E5F\u662F\u4E3B\u89C0\u7684\u3002\u67D0\u4E9B\u7522\u54C1\u5C0D\u65BC\u67D0\u4E9B\u4EBA\u800C\u8A00\u7E3D\u662F\u5177\u6709\u50F9\u503C\uFF0C\u800C\u9019\u500B\u50F9\u503C\u4E5F\u662F\u5B8C\u5168\u53D6\u6C7A\u65BC\u9019\u4E9B\u4EBA\u7684\u8861\u91CF\u3002\u300D\uFF08Principles of Economics\uFF09"@zh . . . . . . "Conception subjective de la valeur"@fr . "The subjective theory of value is an economic theory which proposes the idea that the value of any good is not determined by the utility value of the object, nor by the cumulative value of components or labour needed to produce or manufacture it, but instead is determined by the individuals or entities who are buying or selling the object in question. This trend is often seen in collectable items such as cars, vinyl records, and comic books. The value of an object may have increased substantially since its creation or original purchase due to age, a personal affinity, or scarcity."@en . . "Subiektywna teoria warto\u015Bci \u2013 teoria warto\u015Bci, kt\u00F3ra wysuwa ide\u0119, \u017Ce warto\u015B\u0107 dobra nie jest okre\u015Blana przez \u017Cadn\u0105 wrodzon\u0105 w\u0142a\u015Bciwo\u015B\u0107 dobra ani przez ilo\u015B\u0107 pracy niezb\u0119dnej do wytworzenia dobra, ale zamiast tego warto\u015B\u0107 jest okre\u015Blana przez znaczenie, jakie jednostka przypisuje temu dobru dla osi\u0105gni\u0119cia zamierzonych cel\u00F3w. Nowoczesna wersja tej teorii zosta\u0142a stworzona niezale\u017Cnie i prawie jednocze\u015Bnie przez Williama Stanleya Jevonsa, L\u00E9ona Walrasa i Carla Mengera pod koniec XIX wieku. By\u0142a popierana m.in. przez Franka Fettera."@pl . . . "La teor\u00EDa del valor subjetivo es una teor\u00EDa del valor que desarrolla la idea de que el valor de un bien no est\u00E1 determinado por ninguna propiedad inherente a este, ni por la cantidad de trabajo requerido para producirlo, sino por la importancia que un individuo le da para lograr sus objetivos o deseos.\u200B\u200B"@es . "Teoria subjetiva do valor"@pt . . . "\u0627\u0644\u0646\u0638\u0631\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0630\u0627\u062A\u064A\u0629 \u0644\u0644\u0642\u064A\u0645\u0629 \u0647\u064A \u0625\u062D\u062F\u0649 \u0646\u0638\u0631\u064A\u0627\u062A \u0627\u0644\u0642\u064A\u0645\u0629 \u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u0639\u0645\u0644 \u0639\u0644\u0649 \u062A\u0642\u062F\u064A\u0645 \u0641\u0643\u0631\u0629 \u0623\u0646 \u0642\u064A\u0645\u0629 \u0645\u0646\u062A\u062C \u0645\u0627 \u0644\u0627 \u064A\u062A\u0645 \u062A\u062D\u062F\u064A\u062F\u0647\u0627 \u0639\u0646 \u0637\u0631\u064A\u0642 \u0623\u064A \u0645\u0644\u0643\u064A\u0629 \u0645\u062A\u0623\u0635\u0644\u0629 \u0644\u0644\u0645\u0646\u062A\u062C \u0648\u0644\u0627 \u0639\u0646 \u0637\u0631\u064A\u0642 \u0643\u0645\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0639\u0645\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0637\u0644\u0648\u0628 \u0644\u0625\u0646\u062A\u0627\u062C \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0645\u0646\u062A\u062C \u0628\u064A\u062F \u0623\u0646\u0647 \u064A\u062A\u0645 \u062A\u062D\u062F\u064A\u062F \u0627\u0644\u0642\u064A\u0645\u0629 \u0627\u0644\u0628\u062F\u064A\u0644\u0629 \u0639\u0646 \u0637\u0631\u064A\u0642 \u0623\u0647\u0645\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0639\u0629 \u0628\u0627\u0644\u0646\u0633\u0628\u0629 \u0644\u0644\u0641\u0631\u062F \u0641\u064A\u0645\u0627 \u064A\u062E\u0635 \u062A\u062D\u0642\u064A\u0642\u0647\u0627 \u0644\u0623\u0647\u062F\u0627\u0641\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0645\u0646\u0634\u0648\u062F\u0629. \u0648\u062A\u064F\u0639\u062F \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0646\u0638\u0631\u064A\u0629 \u0647\u064A \u0623\u062D\u062F \u0627\u0644\u0645\u0641\u0627\u0647\u064A\u0645 \u0627\u0644\u0623\u0633\u0627\u0633\u064A\u0629 \u0644\u0644\u0645\u062F\u0631\u0633\u0629 \u0627\u0644\u0646\u0645\u0633\u0627\u0648\u064A\u0629 \u0644\u0644\u0627\u0642\u062A\u0635\u0627\u062F\u060C \u0625\u0644\u0627 \u0623\u0646\u0647\u0627 \u0623\u064A\u0636\u064B\u0627 \u0645\u0642\u0628\u0648\u0644\u0629 \u0645\u0646 \u0645\u0639\u0638\u0645 \u0645\u062F\u0627\u0631\u0633 \u0627\u0644\u0627\u0642\u062A\u0635\u0627\u062F \u0627\u0644\u0623\u062E\u0631\u0649 \u0630\u0627\u062A \u00AB\u0627\u0644\u0627\u062A\u062C\u0627\u0647 \u0627\u0644\u0633\u0627\u0626\u062F\u00BB. \u0641\u064A \u062D\u064A\u0646 \u0637\u0648\u0631 \u0643\u0644 \u0645\u0646 \u0648\u0644\u064A\u0645 \u0633\u062A\u0627\u0646\u0644\u064A \u062C\u064A\u0641\u0648\u0646\u0632 \u0648\u0644\u064A\u0648\u0646 \u0648\u0627\u0644\u0631\u0627\u0633 \u0648\u0643\u0627\u0631\u0644 \u0645\u0646\u062C\u0631 \u0627\u0644\u0646\u0633\u062E\u0629 \u0627\u0644\u062D\u062F\u064A\u062B\u0629 \u0645\u0646 \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0646\u0638\u0631\u064A\u0629 \u0641\u064A \u0623\u0648\u0627\u062E\u0631 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0646 \u0627\u0644\u062A\u0627\u0633\u0639 \u0639\u0634\u0631\u060C \u0641\u0642\u062F \u062A\u0642\u062F\u0645\u062A \u0628\u0627\u0644\u0641\u0639\u0644 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0639\u0635\u0648\u0631 \u0627\u0644\u0648\u0633\u0637\u0649 \u0648\u0627\u0644\u0646\u0647\u0636\u0629 \u0648\u0644\u0643\u0646\u0647\u0627 \u0644\u0645 \u062A\u0643\u0633\u0628 \u0642\u0628\u0648\u0644\u0627\u064B \u0648\u0627\u0633\u0639 \u0627\u0644\u0627\u0646\u062A\u0634\u0627\u0631 \u0641\u064A \u0630\u0644\u0643 \u0627\u0644\u0648\u0642\u062A."@ar . . . "316058"^^ . "Subiektywna teoria warto\u015Bci \u2013 teoria warto\u015Bci, kt\u00F3ra wysuwa ide\u0119, \u017Ce warto\u015B\u0107 dobra nie jest okre\u015Blana przez \u017Cadn\u0105 wrodzon\u0105 w\u0142a\u015Bciwo\u015B\u0107 dobra ani przez ilo\u015B\u0107 pracy niezb\u0119dnej do wytworzenia dobra, ale zamiast tego warto\u015B\u0107 jest okre\u015Blana przez znaczenie, jakie jednostka przypisuje temu dobru dla osi\u0105gni\u0119cia zamierzonych cel\u00F3w. Nowoczesna wersja tej teorii zosta\u0142a stworzona niezale\u017Cnie i prawie jednocze\u015Bnie przez Williama Stanleya Jevonsa, L\u00E9ona Walrasa i Carla Mengera pod koniec XIX wieku. By\u0142a popierana m.in. przez Franka Fettera."@pl . "Subjektivn\u00ED teorie hodnoty"@cs . "1115265668"^^ . "\u4E3B\u89C0\u50F9\u503C\u7406\u8AD6"@zh . "Teor\u00EDa del valor subjetivo"@es . . . . "7677"^^ . "De subjectieve waardetheorie is een economische waardetheorie, die beweert dat een object om waarde te bezitten zowel nuttig als schaars moet zijn, waarbij de grootte van de waarde afhangt van het vermogen van een object om in de behoeften van enig gegeven individu te voorzien. Het begrip waarde moet in deze context onderscheiden worden van ruilwaarde of prijs. De subjectieve waardetheorie erkent dat het ene object nuttiger kan zijn in het voorzien van de behoeften van een persoon dan het andere object. De theorie staat in contrast met de intrinsieke waardetheorie\u00EBn, waarin wordt gesteld dat er een objectief correcte waarde van een object zou bestaan, die onafhankelijk van individuele waardeoordelen kan worden bepaald, bijvoorbeeld door het analyseren van de hoeveelheid arbeid, die is opge"@nl . "Subiektywna teoria warto\u015Bci"@pl . . . . "La conception subjective de la valeur est une conception de la valeur en \u00E9conomie qui postule que, \u00AB pour avoir de la valeur, un objet doit \u00EAtre utile et rare \u00BB. Elle reconna\u00EEt \u00E9galement qu'un objet peut r\u00E9pondre aux besoins d'un individu et non d'un autre."@fr . . . . "Subjektivn\u00ED teorie hodnoty je teorie hodnoty, kter\u00E1 podporuje my\u0161lenku, \u017Ee hodnota zbo\u017E\u00ED \u010Di slu\u017Eby nen\u00ED ur\u010Dena \u017E\u00E1dnou inherentn\u00ED vlastnost\u00ED zbo\u017E\u00ED \u010Di povahou poskytovan\u00E9 slu\u017Eby, ani mno\u017Estv\u00EDm pr\u00E1ce pot\u0159ebn\u00E9 k v\u00FDrob\u011B zbo\u017E\u00ED \u010Di poskytnut\u00ED slu\u017Eby, ale m\u00EDsto toho je hodnota ur\u010Dena v\u00FDznamem, kter\u00FD individu\u00E1ln\u00ED jedinec klade na zbo\u017E\u00ED a \u010Derp\u00E1n\u00ED v\u00FDhod z koupen\u00FDch slu\u017Eeb pro dosa\u017Een\u00ED sv\u00FDch po\u017Eadovan\u00FDch c\u00EDl\u016F. Modern\u00ED verzi t\u00E9to teorie vytvo\u0159ili nez\u00E1visle a t\u00E9m\u011B\u0159 sou\u010Dasn\u011B William Stanley Jevons, L\u00E9on Walras a Carl Menger na konci 19. stolet\u00ED."@cs . "Subjektivn\u00ED teorie hodnoty je teorie hodnoty, kter\u00E1 podporuje my\u0161lenku, \u017Ee hodnota zbo\u017E\u00ED \u010Di slu\u017Eby nen\u00ED ur\u010Dena \u017E\u00E1dnou inherentn\u00ED vlastnost\u00ED zbo\u017E\u00ED \u010Di povahou poskytovan\u00E9 slu\u017Eby, ani mno\u017Estv\u00EDm pr\u00E1ce pot\u0159ebn\u00E9 k v\u00FDrob\u011B zbo\u017E\u00ED \u010Di poskytnut\u00ED slu\u017Eby, ale m\u00EDsto toho je hodnota ur\u010Dena v\u00FDznamem, kter\u00FD individu\u00E1ln\u00ED jedinec klade na zbo\u017E\u00ED a \u010Derp\u00E1n\u00ED v\u00FDhod z koupen\u00FDch slu\u017Eeb pro dosa\u017Een\u00ED sv\u00FDch po\u017Eadovan\u00FDch c\u00EDl\u016F. Modern\u00ED verzi t\u00E9to teorie vytvo\u0159ili nez\u00E1visle a t\u00E9m\u011B\u0159 sou\u010Dasn\u011B William Stanley Jevons, L\u00E9on Walras a Carl Menger na konci 19. stolet\u00ED."@cs . . . . . . . . "La teor\u00EDa del valor subjetivo es una teor\u00EDa del valor que desarrolla la idea de que el valor de un bien no est\u00E1 determinado por ninguna propiedad inherente a este, ni por la cantidad de trabajo requerido para producirlo, sino por la importancia que un individuo le da para lograr sus objetivos o deseos.\u200B\u200B Esta teor\u00EDa es uno de los conceptos principales de la Escuela Austriaca de Econom\u00EDa. Mientras que la versi\u00F3n de esta teor\u00EDa fue creada independiente y casi simult\u00E1neamente por William Stanley Jevons, L\u00E9on Walras, y Carl Menger en la segunda mitad del siglo XIX,\u200B existen teor\u00EDas hist\u00F3ricas respecto a que ya habr\u00EDa sido identificada en la Edad Media y el Renacimiento aunque sin ganar una aceptaci\u00F3n un\u00E1nime durante tales periodos.\u200B"@es . . "\u4E3B\u89C0\u50F9\u503C\u7406\u8AD6\uFF08\u82F1\u8A9E\uFF1Asubjective theory of value\uFF09\u662F\u4E00\u79CD\u7ECF\u6D4E\u7406\u8BBA\uFF0C\u5B83\u8BA4\u4E3A\u5546\u54C1\u4E4B\u4EF7\u503C\u5E76\u975E\u7531\u4E8E\u5185\u5728\u7684\u5BA2\u89C2\u5C5E\u6027\u6216\u751F\u4EA7\u5B83\u7684\u5FC5\u8981\u52B3\u52A8\u7B49\u5BA2\u89C2\u4E8B\u7269\u6240\u51B3\u5B9A\uFF0C\u800C\u662F\u7531\u884C\u52A8\u7740\u7684\u4E2A\u4F53\u5BF9\u5546\u54C1\u5B9E\u73B0\u671F\u671B\u76EE\u6807\u4E4B\u4F5C\u7528\u5927\u5C0F\u6240\u51B3\u5B9A\u3002 \u8207\u4E3B\u89C0\u50F9\u503C\u7406\u8AD6\u76F8\u53CD\u7684\u662F\u2014\u4F8B\u5982\u52DE\u52D5\u50F9\u503C\u7406\u8AD6\uFF0C\u8A8D\u70BA\u4E00\u4EF6\u7269\u54C1\u7684\u7D93\u6FDF\u50F9\u503C\u662F\u7531\u751F\u7522\u904E\u7A0B\u4E2D\u7684\u52DE\u52D5\u529B\u91CF\u5927\u5C0F\u6240\u6C7A\u5B9A\u7684\uFF0C\u9019\u7A2E\u7406\u8AD6\u7D93\u5E38\u88AB\u7528\u4EE5\u8B74\u8CAC\u5229\u6F64\u662F\u4E00\u7A2E\u525D\u524A\u884C\u70BA\u3002\u800C\u4E3B\u89C0\u50F9\u503C\u7406\u8AD6\u5247\u5141\u8A31\u5229\u6F64\u7684\u7522\u751F\uFF0C\u8A8D\u70BA\u90A3\u662F\u500B\u4EBA\u5728\u4EE5\u8F03\u4F4E\u7684\u50F9\u683C\u8CFC\u8CB7\uFF08\u6216\u4EE5\u66F4\u9AD8\u7684\u50F9\u683C\u8CA9\u8CE3\uFF09\u7522\u54C1\u6642\u5FC5\u7136\u7522\u751F\u7684\uFF0C\u800C\u9019\u7A2E\u5229\u6F64\u662F\u8207\u751F\u7522\u4E2D\u7684\u52DE\u52D5\u5927\u5C0F\u4E00\u81F4\u7684\uFF0C\u4E5F\u56E0\u6B64\u5426\u5B9A\u4E86\u50F9\u503C\u7684\u56FA\u6709\u7406\u8AD6\u3002 \u4E3B\u89C0\u50F9\u503C\u7406\u8AD6\u4E5F\u7522\u751F\u4E86\u4E92\u60E0\u4EA4\u6613\u7684\u7406\u8AD6\u3002\u4E00\u500B\u4EBA\u4E4B\u6240\u4EE5\u9858\u610F\u8CFC\u8CB7\u67D0\u6A23\u7522\u54C1\uFF0C\u662F\u56E0\u70BA\u4ED6\u52A0\u4EE5\u8A55\u4F30\u5F8C\u8A8D\u70BA\u9019\u6A23\u7522\u54C1\u7684\u50F9\u503C\u9AD8\u65BC\u4ED6\u70BA\u6B64\u4ED8\u51FA\u7684\u4EE3\u50F9\uFF08\u5982\u8CA8\u5E63\uFF09\uFF0C\u5426\u5247\u4ED6\u4FBF\u4E0D\u6703\u9032\u884C\u4EA4\u6613\uFF0C\u800C\u6703\u4FDD\u7559\u539F\u5148\u66F4\u6709\u50F9\u503C\u7684\u6771\u897F\u3002\u4F9D\u7167\u9019\u7A2E\u63A8\u7406\uFF0C\u4EA4\u6613\u4E2D\u7684\u96D9\u65B9\u90FD\u8A8D\u70BA\u4ED6\u5011\u6703\u56E0\u6B64\u7372\u5229\uFF08\u9664\u4E86\u50F9\u503C\u8A55\u4F30\u7684\u932F\u8AA4\u4E4B\u5916\uFF09\u3002"@zh . "\u0627\u0644\u0646\u0638\u0631\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0630\u0627\u062A\u064A\u0629 \u0644\u0644\u0642\u064A\u0645\u0629 \u0647\u064A \u0625\u062D\u062F\u0649 \u0646\u0638\u0631\u064A\u0627\u062A \u0627\u0644\u0642\u064A\u0645\u0629 \u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u0639\u0645\u0644 \u0639\u0644\u0649 \u062A\u0642\u062F\u064A\u0645 \u0641\u0643\u0631\u0629 \u0623\u0646 \u0642\u064A\u0645\u0629 \u0645\u0646\u062A\u062C \u0645\u0627 \u0644\u0627 \u064A\u062A\u0645 \u062A\u062D\u062F\u064A\u062F\u0647\u0627 \u0639\u0646 \u0637\u0631\u064A\u0642 \u0623\u064A \u0645\u0644\u0643\u064A\u0629 \u0645\u062A\u0623\u0635\u0644\u0629 \u0644\u0644\u0645\u0646\u062A\u062C \u0648\u0644\u0627 \u0639\u0646 \u0637\u0631\u064A\u0642 \u0643\u0645\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0639\u0645\u0644 \u0627\u0644\u0645\u0637\u0644\u0648\u0628 \u0644\u0625\u0646\u062A\u0627\u062C \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0645\u0646\u062A\u062C \u0628\u064A\u062F \u0623\u0646\u0647 \u064A\u062A\u0645 \u062A\u062D\u062F\u064A\u062F \u0627\u0644\u0642\u064A\u0645\u0629 \u0627\u0644\u0628\u062F\u064A\u0644\u0629 \u0639\u0646 \u0637\u0631\u064A\u0642 \u0623\u0647\u0645\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0639\u0629 \u0628\u0627\u0644\u0646\u0633\u0628\u0629 \u0644\u0644\u0641\u0631\u062F \u0641\u064A\u0645\u0627 \u064A\u062E\u0635 \u062A\u062D\u0642\u064A\u0642\u0647\u0627 \u0644\u0623\u0647\u062F\u0627\u0641\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0645\u0646\u0634\u0648\u062F\u0629. \u0648\u062A\u064F\u0639\u062F \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0646\u0638\u0631\u064A\u0629 \u0647\u064A \u0623\u062D\u062F \u0627\u0644\u0645\u0641\u0627\u0647\u064A\u0645 \u0627\u0644\u0623\u0633\u0627\u0633\u064A\u0629 \u0644\u0644\u0645\u062F\u0631\u0633\u0629 \u0627\u0644\u0646\u0645\u0633\u0627\u0648\u064A\u0629 \u0644\u0644\u0627\u0642\u062A\u0635\u0627\u062F\u060C \u0625\u0644\u0627 \u0623\u0646\u0647\u0627 \u0623\u064A\u0636\u064B\u0627 \u0645\u0642\u0628\u0648\u0644\u0629 \u0645\u0646 \u0645\u0639\u0638\u0645 \u0645\u062F\u0627\u0631\u0633 \u0627\u0644\u0627\u0642\u062A\u0635\u0627\u062F \u0627\u0644\u0623\u062E\u0631\u0649 \u0630\u0627\u062A \u00AB\u0627\u0644\u0627\u062A\u062C\u0627\u0647 \u0627\u0644\u0633\u0627\u0626\u062F\u00BB. \u0641\u064A \u062D\u064A\u0646 \u0637\u0648\u0631 \u0643\u0644 \u0645\u0646 \u0648\u0644\u064A\u0645 \u0633\u062A\u0627\u0646\u0644\u064A \u062C\u064A\u0641\u0648\u0646\u0632 \u0648\u0644\u064A\u0648\u0646 \u0648\u0627\u0644\u0631\u0627\u0633 \u0648\u0643\u0627\u0631\u0644 \u0645\u0646\u062C\u0631 \u0627\u0644\u0646\u0633\u062E\u0629 \u0627\u0644\u062D\u062F\u064A\u062B\u0629 \u0645\u0646 \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u0646\u0638\u0631\u064A\u0629 \u0641\u064A \u0623\u0648\u0627\u062E\u0631 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0646 \u0627\u0644\u062A\u0627\u0633\u0639 \u0639\u0634\u0631\u060C \u0641\u0642\u062F \u062A\u0642\u062F\u0645\u062A \u0628\u0627\u0644\u0641\u0639\u0644 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0639\u0635\u0648\u0631 \u0627\u0644\u0648\u0633\u0637\u0649 \u0648\u0627\u0644\u0646\u0647\u0636\u0629 \u0648\u0644\u0643\u0646\u0647\u0627 \u0644\u0645 \u062A\u0643\u0633\u0628 \u0642\u0628\u0648\u0644\u0627\u064B \u0648\u0627\u0633\u0639 \u0627\u0644\u0627\u0646\u062A\u0634\u0627\u0631 \u0641\u064A \u0630\u0644\u0643 \u0627\u0644\u0648\u0642\u062A."@ar . . . . "Subjective theory of value"@en . . . "La conception subjective de la valeur est une conception de la valeur en \u00E9conomie qui postule que, \u00AB pour avoir de la valeur, un objet doit \u00EAtre utile et rare \u00BB. Elle reconna\u00EEt \u00E9galement qu'un objet peut r\u00E9pondre aux besoins d'un individu et non d'un autre."@fr . . "\u0646\u0638\u0631\u064A\u0629 \u0630\u0627\u062A\u064A\u0629 \u0644\u0644\u0642\u064A\u0645\u0629"@ar . . . . . . . . . . . "Subjectieve waardetheorie"@nl . . . "The subjective theory of value is an economic theory which proposes the idea that the value of any good is not determined by the utility value of the object, nor by the cumulative value of components or labour needed to produce or manufacture it, but instead is determined by the individuals or entities who are buying or selling the object in question. This trend is often seen in collectable items such as cars, vinyl records, and comic books. The value of an object may have increased substantially since its creation or original purchase due to age, a personal affinity, or scarcity. The modern version of this theory was created independently and nearly simultaneously by William Stanley Jevons, L\u00E9on Walras, and Carl Menger in the late 19th century."@en . .