. . . "61102175"^^ . . . . . . . . . . . . "1740"^^ . . . . . "Tlanchana"@es . . "The Tlanchana, also known as the Anchane, is a freshwater figure of the Matlatzinca people."@en . "1045562102"^^ . . "Claudia Evelin Bobadilla Rivera 2\u00B02 ~ Vespertino Materia: Literatura I 7 de noviembre de 2022 Se dice que entre en el llano de Metepec-Lerma reinaba una criatura, mitad mujer y mitad serpiente acu\u00E1tica. Era Atlanchane (del n\u00E1huatl: \u0101tl\u0101n ch\u0101neh \u2018(la que) tiene una casa en el agua, (la que) vive en el agua\u2019). Estaba emparentada con la deidad Tezcatlipoca y se confunde com\u00FAnmente con la Acihuatl. Aunque esta \u00FAltima tiene cola de pez seg\u00FAn las tradiciones de los nahuas de la huasteca. En tiempos de la antig\u00FCedad hab\u00EDa en el oriente una laguna enorme llamada Las Nueve Aguas(Chignahuapan), que comprend\u00EDa las lagunas de Metepec, la de San Pedro Tultepec y la de Lerma). Los habitantes ribere\u00F1os eran conocidos como \"hombres de las redes\"(en N\u00E1huatl \"Matlatzincas\" )debido a su oficio de pescadores y cazadores de aves acu\u00E1ticas. Y sus pueblos se denominaban seg\u00FAn el lugar que les ocupaban en este \u00E1mbito: Donde nace la laguna(Almoloya); A la orilla del agua(Atenco); Cerro en el tular (Tultepec); Cerro de los Magueyes (Metepec). Iban y ven\u00EDan los pescadores por la laguna. La madre ci\u00E9nega era generosa y prodigaba a sus hijos protecci\u00F3n y sustento. Cuentan que entre los matorrales de tule, sobre el gran islote, podr\u00EDa verse ef\u00EDmeramente la figura de una hermosa y escultural mujer que emerg\u00EDa de entre las fr\u00EDas aguas. Su silueta era iluminada por los destellos de luz que la Luna reflejaba en la corona y dem\u00E1s joyas que ataviaban su desnudez. Era una poderosa se\u00F1ora, con torso y cabeza de mujer, hermoso rostro y larga cabellera. El resto de su cuerpo era mutable: tomaba la forma de una gruesa serpiente acu\u00E1tica, si su \u00E1nimo era fiero; un pez, cuando apetec\u00EDa nadar por las lagunas y colmar las redes de los pescadores a quienes atra\u00EDa con su canto; piernas humanas, si deseaba salir del agua e ir a las aldeas, en busca del elegido de su coraz\u00F3n. Esta maga anfibia ten\u00EDa poderes adivinatorios: hab\u00EDa que consultarla antes de la pesca y de la batalla, de la siembra o del matrimonio. Su nombre, seg\u00FAn los otom\u00EDes, era Acpaxapo, una diosa acu\u00E1tica, hija de la luna, madre y creadora de todo ser vivo. Los Matlazincas, hombres de la red confiaban en ella para mantener el equilibrio entre tierra y agua, condici\u00F3n necesaria para que no faltara el alimento. En n\u00E1huatl se dec\u00EDa que era la hechicera de la laguna, madre de los peces, Atl-tonan Chane,\u200B a quien despu\u00E9s llamaron Tlanchana. La tradicional representaci\u00F3n de la Tlanchana es en barro, y es una artesan\u00EDa que distingue a Metepec a nivel nacional e internacional. Su forma es mitad pez, coronada y con flores, tocando una guitarra, pigmentada con tintes naturales; en las casas de anta\u00F1o siempre hab\u00EDa una Tlanchana para que no faltara el alimento, pues la flora y fauna de los r\u00EDos y las ci\u00E9nagas eran el sustento de las familias de la zona."@es . . . . "The Tlanchana, also known as the Anchane, is a freshwater figure of the Matlatzinca people."@en . . "Claudia Evelin Bobadilla Rivera 2\u00B02 ~ Vespertino Materia: Literatura I 7 de noviembre de 2022 Se dice que entre en el llano de Metepec-Lerma reinaba una criatura, mitad mujer y mitad serpiente acu\u00E1tica. Era Atlanchane (del n\u00E1huatl: \u0101tl\u0101n ch\u0101neh \u2018(la que) tiene una casa en el agua, (la que) vive en el agua\u2019). Estaba emparentada con la deidad Tezcatlipoca y se confunde com\u00FAnmente con la Acihuatl. Aunque esta \u00FAltima tiene cola de pez seg\u00FAn las tradiciones de los nahuas de la huasteca."@es . . . "Tlanchana"@en . . . . . . . .