| rdfs:comment
| - Beglopopovtsy (Russian: беглопоповцы, IPA: [bʲɪɡləpɐˈpoft͡sɨ], "followers of runaway priests") was one of the denominations among the Popovtsy, who belonged to the Old Believers. Since none of the bishops joined the Old Believers movement after the schism of 1666-67 in the Russian Orthodox Church, except bishop Paul of Kolomna, who was executed, ordained priests of the old rite would have soon become extinct. Two responses appeared to this dilemma: the “priestist” Old Believers (поповцы (Popovtsy)) and the non-priestist Old Believers (беспоповцы (Bespopovtsy)). (en)
- «Беглопопо́вцы» (поповцы) — общее название старообрядцев, принимавших священство, поставленное в канонической Православной церкви, но по тем или иным причинам перешедшее к старообрядцам (в терминологии старообрядцев, «бегствующее священство»). Беглопоповство изначально не имело единого центра управления и было неоднородным, разделившись на несколько толков и согласий. Крупнейшими направлениями данного течения старообрядчества были диаконовское и перемазанское согласия, расходившееся по ключевому вопросу — отношению к господствующей Русской православной церкви. (ru)
- Збіглопопі́вці — течія старообрядництва, яка виникла в 17 столітті. Назва пов'язана з тим, що громади приймали збіглих представників духовенства. Розбіжність з офіційним православ'ям переважно пов'язана з обрядовістю.. Пізніше, в середині XIX століття терміном, у більш вузькому сенсі, стали називати меншу частину старообрядців, які не визнали законним прийняття митрополита Амвросія і продовжували приймати втікачів священиків. (uk)
|
| has abstract
| - Beglopopovtsy (Russian: беглопоповцы, IPA: [bʲɪɡləpɐˈpoft͡sɨ], "followers of runaway priests") was one of the denominations among the Popovtsy, who belonged to the Old Believers. Since none of the bishops joined the Old Believers movement after the schism of 1666-67 in the Russian Orthodox Church, except bishop Paul of Kolomna, who was executed, ordained priests of the old rite would have soon become extinct. Two responses appeared to this dilemma: the “priestist” Old Believers (поповцы (Popovtsy)) and the non-priestist Old Believers (беспоповцы (Bespopovtsy)). The Beglopopovtsy movement formed in the late 17th century and included priests, who had "deserted" the Russian Orthodox Church (hence, the name "beglopopovtsy", meaning "with deserted priests"). They settled in the Nizhny Novgorod region beyond the Volga River (along the Kerzhenets and ), around Starodub, Chernigov (modern Chernihiv, Ukraine), and on the Vetka Island (see ). In the second half of the 18th century, the Beglopopovtsy formed a group at the Rogozhskoye cemetery in Moscow. At the beginning, all priestist Old Believers were beglopopovtsy. They represented the more moderate conservative opposition, who strove to continue religious and church life as it had existed before the reforms of Nikon. They recognized ordained priests from the new style Russian Orthodox church who joined the Old Believers and who had denounced the Nikonian reforms. In 1846 the priestist Old Believers convinced Amvrosii (Popovich, 1791-1863) deposed Greek Orthodox bishop (who had been removed under Turkish pressure) to become an Old Believer and to consecrate three Russian Old Believers priests as bishops. In 1859, the number of Old Believer bishops in Russia reached ten, and they established their own episcopate, the so-called Belokrinitskaya hierarchy. Not all priestist Old Believers recognized this new established hierarchy, which provoked a schism within the priestist Old Believers. For various reasons many could not accept this so-called Belokrinitskaya Hierarchy. From this time priestist Old Believers became divided into two groups: those who accepted the Belokrinitskaya Hierarchy and those who did not. These dissenters were called beglopopovtsy and obtained their own hierarchy only in the 1920s, the so-called or Russian Old-Orthodox Church. From that moment the denomination beglopopovtsy no longer existed and the term became rarely used. (en)
- «Беглопопо́вцы» (поповцы) — общее название старообрядцев, принимавших священство, поставленное в канонической Православной церкви, но по тем или иным причинам перешедшее к старообрядцам (в терминологии старообрядцев, «бегствующее священство»). Беглопоповство изначально не имело единого центра управления и было неоднородным, разделившись на несколько толков и согласий. Крупнейшими направлениями данного течения старообрядчества были диаконовское и перемазанское согласия, расходившееся по ключевому вопросу — отношению к господствующей Русской православной церкви. Диаконовцы, имевшие центрами Керженец и Стародубье, принимали священников православной церкви без повторного миропомазания, в чём заключалось их главнейшее различие с ветковцами — сторонниками второго чина. В среде диаконовцев в лице известного инока Никодима и его сторонников зародилась идея соединения с господствующей церковью при условии сохранения старого обряда. Позднее, в середине XIX века, этим термином в более узком смысле стали называть меньшую часть старообрядцев, которые не признали законным принятие митрополита Амвросия и продолжали принимать беглых священников. Имеют трёхчинную иерархию, начало которой было положено архиепископом Саратовским и Петровским Николой (Поздневым), в 1923 году перешедшим из обновленческого раскола. От архиепископа Николы получили хиротонию и другие иерархи бывшей «беглопоповской» церкви. (см. Русская древлеправославная церковь). (ru)
- Збіглопопі́вці — течія старообрядництва, яка виникла в 17 столітті. Назва пов'язана з тим, що громади приймали збіглих представників духовенства. Розбіжність з офіційним православ'ям переважно пов'язана з обрядовістю.. Пізніше, в середині XIX століття терміном, у більш вузькому сенсі, стали називати меншу частину старообрядців, які не визнали законним прийняття митрополита Амвросія і продовжували приймати втікачів священиків. Біглопопівці мають трьохчинную ієрархію, початок якої було покладено архієпископом Саратовським і Петровським , у 1923-у який перейшов з обновленського розколу. Від архієпископа Ніколи отримали хіротонію й інші ієрархи колишньої «біглопоповської» церкви. Духовним центром вважається — Новозибков тому інколи віруючих які приймають цю ієрархію звуть — новозибківська згода, сама ж церква це Російська Древлеправославна Церква. (uk)
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)