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| - 'شريعة إبيسكوبي هو اسم يطلق على وثيقة وجدت ضمن القانون الكنسي القروسطي، يرجح أنها تعود إلى بداية القرن العاشر الميلادي، سجلت بواسطة ريجينو بروم، وضمنت في عام 1140م. تعد مصدر مهم للاعتقاد الشعبي والعادات الوثنية التي بقيت حية في فرانسيا عشية تشكيل الإمبراطورية الرومانية المقدسة. المعتقادات التي وصفت في الوثيقة تعكس بقايا المعتقدات السابقة للمسيحية بحوالي قرن واحد من تنصر الإمبراطورية الكارولنجية. استنكر التشريع الاعتقاد بالشعوذة وهو ما احتج به معارضو محاكمات السحرة خلال القرن السادس عشر الميلادي. (ar)
- Canon Episcopi, esperante Episkopa Kanono aŭ kanono de la episkopoj, estas mallonga historia dokumento atestita en la “Libroj pri sinodaj juĝaferoj kaj ekleziaj instruoj” (Libri de synodalibus causis et disciplinis ecclesiasticis), aperinta en la jaro 906 de la nuna erao, sed kiun oni tiutempe atribuis al la de la jaro 314. Postaj analizantoj de la dokumento ĝin asignis al probabla dato de la jaro 867 kun anonima aŭtoreco. Ĝi instruas pri kiuj sinteno kaj konduto la kristanaj episkopoj taksu kaj juĝu la sorĉarton. (eo)
- Der Canon Episcopi (so benannt nach seinem Incipit Episcopi episcoporumque ministri) war eine kirchenrechtliche Vorschrift, die sich gegen Zauberei und Aberglaube wandte und in der die nächtlichen ekstatischen Flüge von Frauen im Gefolge der heidnischen Göttin Diana ausdrücklich als Einbildung und Wahnvorstellung verurteilt wurden. Der Kanon war vom frühen Mittelalter bis ins 20. Jahrhundert Teil des kanonischen Rechts. (de)
- Canon episcopi è un'istruzione ai vescovi sull'atteggiamento da assumere nei riguardi della stregoneria. Durante il Medioevo il documento fu attribuito al concilio di Ancira del 314; in realtà si tratta di un testo più tardo, comparso nell'opera del benedettino tedesco Regino di Prüm, il De synodalibus causis et disciplinis ecclesiasticis, risalente al 906. (it)
- Canon Episcopi – instrukcja dla biskupów wydana około 906 r. przez benedyktyna z Prüm. Nakazywała wypędzać ludzi podejrzewanych o stosowanie magii lub wróżbiarstwo z gmin (chodziło raczej o ekskomunikę niż o fizyczne wypędzenie). Na jego podstawie teoretycy Kościoła głosili, że zjawiska w rodzaju czarnoksięstwa, nocnych lotów na sabat, obcowania płciowego z diabłem, a także przemiana w dzikie bestie – są jedynie iluzją, zwykłym złudzeniem sennym. (pl)
- The title canon Episcopi (or capitulum Episcopi) is conventionally given to a certain passage found in medieval canon law. The text possibly originates in an early 10th-century penitential, recorded by Regino of Prüm; it was included in Gratian's authoritative Corpus juris canonici of c. 1140 (Decretum Gratiani, causa 26, quaestio 5, canon 12) and as such became part of canon law during the High Middle Ages. The conventional title "canon Episcopi" is based on the text's incipit, and was current from at least the 17th century. (en)
- Le titre de canon Episcopi (également capitulum Episcopi) est le nom conventionnel donné à un passage du droit canonique médiéval. Le texte vient peut-être d'un pénitentiel du Xe siècle enregistré par Regino de Prüm ; il était inclus dans le Décret de Gratien du Corpus juris canonici de c. 1140 (Decretum Gratiani, causa 26, quaestio 5, canon 12) et en tant que tel devient une partie du Droit canonique durant le Moyen Âge central. Le titre conventionnel Canon Episcopi est basé sur l'incipit du texte et est couramment utilisé depuis au moins le XVIIème. (fr)
- El Canon episcopi es un documento eclesiástico medieval que contiene abundantes referencias sobre la brujería. Su nota más destacada consiste en negar la existencia de las brujas como realidades físicas efectivamente existentes, y considerar que se trata de imaginaciones impías, no de realidades. Fue compuesto alrededor del año 906 como guía disciplinaria para uso de los obispos (de ahí su nombre), por Regino de Prüm, bajo encargo del . (es)
- 『司教法令集』(Canon Episcopi) は、ウイッチクラフト（英: witchcraft、妖術、魔女術）の歴史における重要な資料のひとつである。これは906年頃にプリュムのレギーノが集成した『教会会議訴訟と教会の処理に関する書』（Libri de synodalibus cuasis et disciplinas ecclesiasticis）において初めて世に出たものであるが、レギーノはこれをもっと古いテクストと考えた。彼や後続の学者らはこれを314年のアンキラ公会議に由来するものと信じたが、その証拠となるものは現存せず、現代の学者はおそらく元は9世紀のフランク王国の法規だったのだろうと考えている。これは後に、教会法の一切を集成する初期の試みであったヴォルムスのブルカルドゥスによる『教令集』（Decretum）（1008年から1012年に編集）に収録された。「司教が教区から魔術師や妖術師を追放するために」という副題が付されていたことから、このテクストは『司教法令集』と呼ばれるようになった。1140年頃にはグラティアヌスによる権威ある『グラティアヌス教令集』（Corpus juris canonici）に収録された。グラティアヌスの選集に収められたことによってこのテクストは、ヨーロッパのウイッチクラフトに対するローマ・カトリックの見方が中世晩期において劇的に変化し始めるまでの間、数世紀にわたって権威ある法規として扱われた。 (ja)
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