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| - Quiomara (en grec antic Χιομάρα, Chiomara) va ser reina de Galàcia. Estava casada amb Ortiagó (Ortiagon), rei de Galàcia. Quan Gneu Manli Vulsó va envair el país l'any 189 aC va fer presoners al rei i a la reina. Quiomara va ser violada pel centurió que la va agafar. La reina va pagar al centurió una gran quantitat per ser alliberada i quan aquest la va lliurar a un comitè de conciutadans designat a l'efecte, va aprofitar aquell moment per a matar el centurió, que estava comptant els diners, i va fugir. Quiomara va enviar el cap del militar romà al rei Ortiagó, i aquest va dir que la seva fidelitat era gloriosa, però ella va respondre que l'únic que era gloriós és que només hi podia haver viu a la terra un home que l'hagués posseït. (ca)
- Chiomara (... – II secolo a.C.) fu una nobildonna galata, moglie di Orgiagone, capo tribù dei Tectosagi durante la guerra galata. (it)
- Хиомара (IV—III вв до н. э.) — женщина из племени галатов, жена вождя Ортиагонта. О Хиомаре известно из рассказа Тита Ливия, который, в свою очередь, позаимствовал его у греческого историка Полибия (рассказ не сохранился). (ru)
- تشيومارا (القرن الثاني قبل الميلاد)، امرأة نبيلة من منطقة غلاطية وزوجة أورجاغون زعيم قبيلة وهي إحدى قبائل غلاطية الثلاث خلال حرب غلاطية مع روما عام 189 قبل الميلاد. خلال هذه الحرب انتصر على الغلاطيين في بلاد الغال، وكلف أحد قادة المئة بمسؤولية حراسة مجموعة من الأسرى، كانت (تشيومارا) التي توصف بأنها امرأة ذات جمال استثنائي من ضمن الأسرى، حاول جناوس معاشرتها جنسيًا وعندما رفضت كل محاولاته اغتصبها. شعر جناوس بالعار من فعلته فأرسل إليها رسالة بواسطة أحد عبيدها الذي كان أسيرًا أيضًا يعرض عليها أن يعيدها إلى قبيلتها مقابل فدية. (ar)
- Chiomara (2nd-century BC) was a Galatian noblewoman and the wife of Orgiagon, chieftain of the Tectosagi, one of three Galatian tribes during the Galatian War with Rome, of 189 BC. During this war Gnaeus Manlius Vulso was victorious in a campaign against the Galatian Gauls. One of his centurions was put in charge of a group of captives, including Chiomara, described as "a woman of exceptional beauty". He made sexual advances towards her, and when these were rejected, raped her. He then offered, to assuage his shame, to ransom her back to her people, sending one of her slaves, also a captive, with the message. (en)
- Chiomara war eine in der ersten Hälfte des 2. Jahrhunderts v. Chr. lebende galatische Prinzessin und Gattin des Ortiagon, eines Führers des Volksstammes der Tolistobogier. In den antiken Quellen – vor allem Titus Livius und Plutarch – wird Chiomara als Beispiel einer ebenso schönen wie sittlich tugendhaften Frau beschrieben. Sie geriet 189 v. Chr. im Zuge des erfolgreichen, aber brutalen Raubzuges des Konsuls Gnaeus Manlius Vulso durch Kleinasien in römische Kriegsgefangenschaft. Als die Römer in Ankyra (heute Ankara) Quartier bezogen hatten, machte ein mit Chiomaras Bewachung betrauter Centurio der Gefangenen zuerst unschickliche Anträge und nützte nach ihrer Ablehnung ihre hilflose Stellung aus, um sie zu vergewaltigen. Anschließend wollte er sie gegen die Zahlung von Lösegeld zu ihrem S (de)
- Quiomara (latín: Chiomara; griego: Χιομάρα) fue una noble gálata y la esposa de Ortiagón, jefe de los volcas tectósages, una de las tres tribus de Galacia durante la guerra de estas contra Roma, en 189 a. C. Se dice que el historiador griego Polibio la conoció en Sardes, y que le impresionó su «buen sentir e inteligencia». (es)
- Chiomara est une femme noble galate, épouse d' ( (de) chez Plutarque ou Orgiaco chez Florus), tétrarque des Tolistobogiens, une des trois tribus de Galatie, durant la guerre galatienne avec Rome, en -189. Dans ses Œuvres morales, Plutarque mentionne que Polybe a rencontré Chiomara à Sardes, et aurait été impressionné par « son bon sens et son intelligence ». (fr)
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| - تشيومارا (القرن الثاني قبل الميلاد)، امرأة نبيلة من منطقة غلاطية وزوجة أورجاغون زعيم قبيلة وهي إحدى قبائل غلاطية الثلاث خلال حرب غلاطية مع روما عام 189 قبل الميلاد. خلال هذه الحرب انتصر على الغلاطيين في بلاد الغال، وكلف أحد قادة المئة بمسؤولية حراسة مجموعة من الأسرى، كانت (تشيومارا) التي توصف بأنها امرأة ذات جمال استثنائي من ضمن الأسرى، حاول جناوس معاشرتها جنسيًا وعندما رفضت كل محاولاته اغتصبها. شعر جناوس بالعار من فعلته فأرسل إليها رسالة بواسطة أحد عبيدها الذي كان أسيرًا أيضًا يعرض عليها أن يعيدها إلى قبيلتها مقابل فدية. وصل أفراد من قبيلتها إلى المكان المحدد يحملون الفدية، وبينما كان قائد المئة يعد الذهب، أشارت إليهم تشيومارا بإيماءة ليقوموا بقطع رأسه وفقًا للمؤرخ بلوطرخس، بينما ذكر المؤرخان ليفي أن تشيومارا تحدثت مع أفراد قبيلتها بلغتهم الخاصة. ثم حملت تشيومارا رأس جناوس إلى منزلها ملفوفًا بثيابها وألقته عند قدمي زوجها قائلة: إن الرجل الوحيد الذي كان على علاقة حميمة معي هو من سيبقى على قيد الحياة. يقال إن المؤرخ اليوناني بوليبيوس التقى بها في سارديس وقد تأثر بحسها وذكائها الجيد. ذُكر اسم تشيومارا في (دي موليريبوس كلاريس) وهي مجموعة من سير ذاتية لنساء تاريخيات وأسطوريات كتبها المؤلف الفلورنسي جيوفاني بوكاتشيو في عام 1361-1362، وتعتبر المجموعة الأولى المكرسة حصريًا لسير النساء في الأدب الغربي. (ar)
- Quiomara (en grec antic Χιομάρα, Chiomara) va ser reina de Galàcia. Estava casada amb Ortiagó (Ortiagon), rei de Galàcia. Quan Gneu Manli Vulsó va envair el país l'any 189 aC va fer presoners al rei i a la reina. Quiomara va ser violada pel centurió que la va agafar. La reina va pagar al centurió una gran quantitat per ser alliberada i quan aquest la va lliurar a un comitè de conciutadans designat a l'efecte, va aprofitar aquell moment per a matar el centurió, que estava comptant els diners, i va fugir. Quiomara va enviar el cap del militar romà al rei Ortiagó, i aquest va dir que la seva fidelitat era gloriosa, però ella va respondre que l'únic que era gloriós és que només hi podia haver viu a la terra un home que l'hagués posseït. (ca)
- Chiomara war eine in der ersten Hälfte des 2. Jahrhunderts v. Chr. lebende galatische Prinzessin und Gattin des Ortiagon, eines Führers des Volksstammes der Tolistobogier. In den antiken Quellen – vor allem Titus Livius und Plutarch – wird Chiomara als Beispiel einer ebenso schönen wie sittlich tugendhaften Frau beschrieben. Sie geriet 189 v. Chr. im Zuge des erfolgreichen, aber brutalen Raubzuges des Konsuls Gnaeus Manlius Vulso durch Kleinasien in römische Kriegsgefangenschaft. Als die Römer in Ankyra (heute Ankara) Quartier bezogen hatten, machte ein mit Chiomaras Bewachung betrauter Centurio der Gefangenen zuerst unschickliche Anträge und nützte nach ihrer Ablehnung ihre hilflose Stellung aus, um sie zu vergewaltigen. Anschließend wollte er sie gegen die Zahlung von Lösegeld zu ihrem Stamm zurückkehren lassen. Chiomara erklärte sich einverstanden, und einer ihrer ebenfalls gefangenen Sklaven durfte das römische Lager verlassen, um das Angebot des Centurio zu überbringen. Es wurde ein Treffpunkt der heimlichen Übergabe ausgemacht, zu der nur zwei Stammesgenossen der Prinzessin kommen sollten. Als der Centurio mit seiner Gefangenen an der vereinbarten Stelle erschien und das ihm übergebene Gold zählte, bedeutete Chiomara ihren Landsleuten, die das Gold mitgebracht hatten, entweder durch Kopfnicken – so Plutarch – oder durch einen in ihrer Muttersprache übermittelten Befehl – so Livius –, den römischen Soldaten zu enthaupten. Den Kopf des Getöteten überbrachte sie ihrem Gatten Ortiagon, der nach der Niederlage der Tolistobogier am Berg Olympos gegen die Römer entkommen hatte können. Sie erzählte ihm das Vorgefallene und sagte, schöner noch als Treue sei die Sicherheit, dass nur einer von denjenigen Männer lebe, die mit ihr verkehrt hätten. Laut Livius sei sie bis zu ihrem Tod sittlich rein geblieben. Sowohl Livius als auch Plutarch stützen sich bei ihrer Darstellung des Schicksals der Chiomara auf den griechischen Historiker Polybios, der sich mit der galatischen Prinzessin einige Zeit nach ihrer Tat in Sardes unterhalten haben und von ihrem Scharfsinn und ihrer Gewandtheit beeindruckt gewesen sein soll. (de)
- Chiomara (2nd-century BC) was a Galatian noblewoman and the wife of Orgiagon, chieftain of the Tectosagi, one of three Galatian tribes during the Galatian War with Rome, of 189 BC. During this war Gnaeus Manlius Vulso was victorious in a campaign against the Galatian Gauls. One of his centurions was put in charge of a group of captives, including Chiomara, described as "a woman of exceptional beauty". He made sexual advances towards her, and when these were rejected, raped her. He then offered, to assuage his shame, to ransom her back to her people, sending one of her slaves, also a captive, with the message. Her countrymen came to the appointed place with the ransom, but while the centurion was counting the gold, Chiomara indicated to them - with a nod, according to Plutarch, or by speaking to them in their own language, according to Livy and Valerius Maximus - that they were to cut off his head. She then carried the head home wrapped in the folds of her dress, and threw it at the feet of her husband, telling him that only one man who has been intimate with her shall remain alive. The Greek historian Polybius is said to have met her at Sardis, and been impressed with her "good sense and intelligence". She is remembered in De Mulieribus Claris, a collection of biographies of historical and mythological women by the Florentine author Giovanni Boccaccio, composed in 1361–62. It is notable as the first collection devoted exclusively to biographies of women in Western literature. (en)
- Quiomara (latín: Chiomara; griego: Χιομάρα) fue una noble gálata y la esposa de Ortiagón, jefe de los volcas tectósages, una de las tres tribus de Galacia durante la guerra de estas contra Roma, en 189 a. C. Durante esta guerra, Cneo Manlio Vulsón lideró una victoriosa campaña contra los celtas de Galacia. Uno de sus centuriones fue puesto a cargo de un grupo de cautivos que incluía a Quiomara, descrita como «una mujer de belleza excepcional». El romano le hizo insinuaciones sexuales, y al ser rechazado, la violó. Entonces le ofreció, para aliviar su vergüenza, conseguir el rescate de su gente, para lo que envió con el mensaje a uno de sus esclavos, también cautivo. Sus compatriotas llegaron al lugar designado con el rescate, y mientras el centurión contaba el oro, Quiomara les indicó –inclinando la cabeza, según Plutarco; ordenándoselo en su propia lengua, según Tito Livio– que le cortaran la cabeza. Quiomara se llevó la cabeza del centurión y la arrojó a los pies de su marido. Éste al tomar conocimiento de lo que había hecho le reprocha que es importante conducirse con integridad al hacer tratos, a lo que ella le responde que es más importante que sólo un hombre que se haya acostado con ella permanezca vivo. Se dice que el historiador griego Polibio la conoció en Sardes, y que le impresionó su «buen sentir e inteligencia». (es)
- Chiomara est une femme noble galate, épouse d' ( (de) chez Plutarque ou Orgiaco chez Florus), tétrarque des Tolistobogiens, une des trois tribus de Galatie, durant la guerre galatienne avec Rome, en -189. Durant cette guerre, Cnaeus Manlius Vulso sort victorieux d'une campagne contre les Galates. Un de ses centurions est nommé responsable d'un groupe de captifs dont fait partie Chiomara, qui est décrite comme étant d'une beauté exceptionnelle. Après que les avances sexuelles du centurion aient été rejetées et que l'officier romain ait violé Chiomara, il en demande rançon. Lorsque cette dernière est livrée et que le centurion se penche pour la vérifier, Chiomara ordonne à ses gens de lui couper la tête. Elle rapporte alors la tête à son mari, disant qu'il était correct qu'un seul homme vivant ait été intime avec elle. Dans ses Œuvres morales, Plutarque mentionne que Polybe a rencontré Chiomara à Sardes, et aurait été impressionné par « son bon sens et son intelligence ». (fr)
- Chiomara (... – II secolo a.C.) fu una nobildonna galata, moglie di Orgiagone, capo tribù dei Tectosagi durante la guerra galata. (it)
- Хиомара (IV—III вв до н. э.) — женщина из племени галатов, жена вождя Ортиагонта. О Хиомаре известно из рассказа Тита Ливия, который, в свою очередь, позаимствовал его у греческого историка Полибия (рассказ не сохранился). (ru)
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