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The Dance Statute established in 1521 a set of politically influential town hall balls that the magistrate of the Imperial City of Nuremberg held on certain days of the year, such as Sundays of the Lord's Carnival, or in honor of princes in the Old City Hall. Almost exclusively members of the Ratsfähig families of the Nuremberg patriciate were invited. Ratsfähig meant that the families were allowed to send up to two members to the ruling "Inner Council" of the city.

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  • Tanzstatut (de)
  • Dance Statute (en)
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  • Das 1521 aufgestellte Tanzstatut ist auf die politisch geprägten Rathausbälle zurückzuführen, die der Nürnberger Magistrat an bestimmten Tagen im Jahr, wie zum Beispiel an den Sonntagen der Herrenfastnacht oder zu Ehren von Fürstlichkeiten im Alten Rathaus veranstaltete. Es wurden fast ausschließlich Angehörige der ratsfähigen Familien des Nürnberger Patriziats eingeladen. Ratsfähig bedeutete, dass die Familien bis zu zwei Mitglieder in den regierenden „Inneren Rat“ der Stadt entsenden durften. (Siehe: Geschichte der Stadt Nürnberg, Die Herrschaft der Patrizier.) (de)
  • The Dance Statute established in 1521 a set of politically influential town hall balls that the magistrate of the Imperial City of Nuremberg held on certain days of the year, such as Sundays of the Lord's Carnival, or in honor of princes in the Old City Hall. Almost exclusively members of the Ratsfähig families of the Nuremberg patriciate were invited. Ratsfähig meant that the families were allowed to send up to two members to the ruling "Inner Council" of the city. (en)
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  • The Dance Statute established in 1521 a set of politically influential town hall balls that the magistrate of the Imperial City of Nuremberg held on certain days of the year, such as Sundays of the Lord's Carnival, or in honor of princes in the Old City Hall. Almost exclusively members of the Ratsfähig families of the Nuremberg patriciate were invited. Ratsfähig meant that the families were allowed to send up to two members to the ruling "Inner Council" of the city. The Dance Statute distinguished, in the sense of a closed list, the forty-two patrician families then in existence who were eligible for council, which were divided according to the age of their council membership into twenty old families, seven new families admitted after 1385, and fifteen other families first admitted after 1440. In practice, however, this distinction no longer played a major role, because shortly afterwards members of the younger lines were also able to hold the highest offices. In 1521, under certain conditions, six of the more than fifty so-called "respectable lineages" who were not eligible for council but who were "eligible for court" (i.e., judges) and formed the Second Estate, and a few named citizens, were also admitted to the dance. The stipulation made in the Dance Statute expressed the conclusion of a longer development, in which the other respectable families had been excluded from the city authority in the course of the 15th century. As a result, the social mobility of the ruling class largely came to a standstill. In 1536, with the rise of the to the patriciate, a last amendment of the Dance Statute took place. No new families were able to ascend to the council until 1729. The Dance Statute, although it had no constitutional or law-making power, shows, on the one hand, an awareness of the historical development in Nuremberg, and on the other hand, it demonstrates a political claim to class and social exclusivity, which was defended by all means. The town hall dances are said to have ceased as early as the beginning of the 17th century. After 1806, when the patriciate was incorporated into the Bavarian nobility, the Dance Statute no longer played a formal role, but eventually, most of the old families succeeded in joining the Freiherr class. (en)
  • Das 1521 aufgestellte Tanzstatut ist auf die politisch geprägten Rathausbälle zurückzuführen, die der Nürnberger Magistrat an bestimmten Tagen im Jahr, wie zum Beispiel an den Sonntagen der Herrenfastnacht oder zu Ehren von Fürstlichkeiten im Alten Rathaus veranstaltete. Es wurden fast ausschließlich Angehörige der ratsfähigen Familien des Nürnberger Patriziats eingeladen. Ratsfähig bedeutete, dass die Familien bis zu zwei Mitglieder in den regierenden „Inneren Rat“ der Stadt entsenden durften. (Siehe: Geschichte der Stadt Nürnberg, Die Herrschaft der Patrizier.) Das Tanzstatut unterschied, im Sinne einer abgeschlossenen Liste, die zweiundvierzig damals existierenden ratsfähigen Patrizierfamilien, welche nach dem Alter ihrer Ratszugehörigkeit in zwanzig alte, nach 1385 in sieben neue und fünfzehn weitere, erst nach 1440 ratsfähig gewordene, erst zugelassene Geschlechter aufgeteilt waren. Diese Unterscheidung spielte aber in der Praxis keine große Rolle mehr, denn schon wenig später konnten auch Angehörige der jungen Geschlechter die höchsten Ämter bekleiden. Unter bestimmten Bedingungen wurden 1521 außerdem sechs der über fünfzig nichtratsfähigen, jedoch „gerichtsfähigen“ (also Richter stellenden) sogenannten „ehrbaren Geschlechter“, die den Zweiten Stand bildeten, und einige namentlich genannte Bürger zum Tanz zugelassen. Die im Tanzstatut vorgenommene Festschreibung brachte den Abschluss einer längeren Entwicklung zum Ausdruck, in welcher die anderen ehrbaren Geschlechter im Lauf des 15. Jahrhunderts von der Stadtobrigkeit ausgeschlossen worden waren. Die soziale Mobilität der Führungsschicht kam dadurch weitgehend zum Erliegen. 1536, mit dem Aufstieg der Schlüsselfelder von Kirchensittenbach ins Patriziat, erfolgte noch eine letzte Ergänzung des Tanzstatuts. Bis 1729 konnten keine neuen Familien mehr in den Rat aufsteigen. Das Tanzstatut, obwohl es keine verfassungsgebende oder rechtssetzende Kraft hatte, zeigt zum einen das Bewusstsein für die historische Entwicklung in Nürnberg, zum anderen demonstriert es einen politischen Anspruch auf ständische und soziale Exklusivität, die mit allen Mitteln verteidigt wurde. Die Rathaustänze sollen bereits am Anfang des 17. Jahrhunderts nicht mehr stattgefunden haben. Nach 1806, bei der Eingliederung des Patriziats in den bayerischen Adel, spielte das Tanzstatut formal keine Rolle mehr, doch gelang schließlich den meisten der alten Familien die Aufnahme in die Freiherrenklasse. (de)
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