About: Mycenaean religion     Goto   Sponge   NotDistinct   Permalink

An Entity of Type : owl:Thing, within Data Space : dbpedia.demo.openlinksw.com associated with source document(s)
QRcode icon
http://dbpedia.demo.openlinksw.com/describe/?url=http%3A%2F%2Fdbpedia.org%2Fresource%2FMycenaean_religion

The religious element is difficult to identify in Mycenaean Greece (c. 1600–1100 BC), especially as regards archaeological sites, where it remains very problematic to pick out a place of worship with certainty. John Chadwick points out that at least six centuries lie between the earliest presence of Proto-Greek speakers in Hellas and the earliest inscriptions in the Mycenaean script known as Linear B, during which concepts and practices will have fused with indigenous Pre-Greek beliefs, and—if cultural influences in material culture reflect influences in religious beliefs—with Minoan religion. As for these texts, the few lists of offerings that give names of gods as recipients of goods reveal nothing about religious practices, and there is no other surviving literature.

AttributesValues
rdf:type
rdfs:label
  • الدين الميسيني (ar)
  • Mitologia micènica (ca)
  • Religión micénica (es)
  • Mycenaean religion (en)
rdfs:comment
  • من الصعب تحديد العنصر الديني في اليونان الميسينية (حوالي 1600-1100 قبل الميلاد)، خاصة فيما يتعلق بالمواقع الأثرية، حيث لا يزال من الصعب اختيار مكان للعبادة على وجه اليقين. يشير جون تشادويك إلى أن ما لا يقل عن ستة قرون يكمن بين الوجود المبكر للمتحدثين اليونانيين في اليونان في هيلاس والنقوش الأولى في النص الميسيني المعروف باسم نظام الخطي ب، والتي سيتم خلالها دمج المفاهيم والممارسات مع معتقدات ما قبل اليونانية الأصلية، وإذا كانت التأثيرات الثقافية في الثقافة المادية تعكس التأثيرات في المعتقدات الدينية - مع الدين المينوي. أما بالنسبة لهذه النصوص، فإن قوائم القرابين القليلة التي تعطي أسماء الآلهة كمتلقين للبضائع لا تكشف شيئًا عن الممارسات الدينية، ولا يوجد أدب على قيد الحياة. رفض جون تشادويك الخلط بين الديانة المينوية والميسينية المستمدة من الارتباطات الأثرية وحذر من «محاولة الكشف عن ما قبل ال (ar)
  • L'element religiós és difícil d'identificar a la civilització micènica (c. 1600-1100 aC), especialment pel que fa als jaciments arqueològics, on és difícil trobar els espais de culte. John Chadwick assenyala que almenys hi ha sis segles entre la presència més primerenca de protoparlants grecs a les terres que més endavant formarien part de l'Hèl·lade i les primeres inscripcions micèniques conegudes amb el nom de lineal B. Durant aquest llarg període els conceptes i les pràctiques es van anar fusionant amb les creences indígenes i la religió minoica, en cas que la cultura influeixi en les creences religioses. Pel que fa a aquests textos, les poques llistes d'ofrenes que donen noms de déus com a destinataris dels béns no revelen res sobre les pràctiques religioses, i no n'han sobreviscut alt (ca)
  • La religión micénica se corresponde con los cultos practicados en Creta por la civilización micénica (c. 1600-1100 a. C.). Los elementos religiosos de la civilización micénica son difíciles de identificar, especialmente respecto a los yacimientos arqueológicos, donde es difícil encontrar los espacios de culto. John Chadwick señala que al menos hay seis siglos entre la presencia más temprana de hablantes de protogriego en las tierras que más adelante formarían parte de la Hélade, y las primeras inscripciones micénicas conocidas con el nombre de lineal B. Durante este largo periodo los conceptos y las prácticas se fueron fusionando con las creencias indígenas y la religión minoica.​ Con respecto a estos textos, las pocas listas de ofrendas que dan nombres de dioses como destinatarios de los (es)
  • The religious element is difficult to identify in Mycenaean Greece (c. 1600–1100 BC), especially as regards archaeological sites, where it remains very problematic to pick out a place of worship with certainty. John Chadwick points out that at least six centuries lie between the earliest presence of Proto-Greek speakers in Hellas and the earliest inscriptions in the Mycenaean script known as Linear B, during which concepts and practices will have fused with indigenous Pre-Greek beliefs, and—if cultural influences in material culture reflect influences in religious beliefs—with Minoan religion. As for these texts, the few lists of offerings that give names of gods as recipients of goods reveal nothing about religious practices, and there is no other surviving literature. (en)
rdfs:seeAlso
foaf:depiction
  • http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Bronze_figurine,_Mycenaean,_man_from_Phylakopi_IV,_AM_Milos,_B_979,_152505.jpg
  • http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Myken_M_091011.jpg
  • http://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Lady_of_Phylakopi,_14th_c_BC,_AM_Milos,_B_655,_152499.jpg
dcterms:subject
Wikipage page ID
Wikipage revision ID
Link from a Wikipage to another Wikipage
Link from a Wikipage to an external page
sameAs
Faceted Search & Find service v1.17_git139 as of Feb 29 2024


Alternative Linked Data Documents: ODE     Content Formats:   [cxml] [csv]     RDF   [text] [turtle] [ld+json] [rdf+json] [rdf+xml]     ODATA   [atom+xml] [odata+json]     Microdata   [microdata+json] [html]    About   
This material is Open Knowledge   W3C Semantic Web Technology [RDF Data] Valid XHTML + RDFa
OpenLink Virtuoso version 08.03.3330 as of Mar 19 2024, on Linux (x86_64-generic-linux-glibc212), Single-Server Edition (378 GB total memory, 51 GB memory in use)
Data on this page belongs to its respective rights holders.
Virtuoso Faceted Browser Copyright © 2009-2024 OpenLink Software