The Synaxarion of Constantinople (or Synaxarion of the Great Church) is a Greek collection of brief notices of saints commemorated in the churches of Constantinople arranged by feast. Each notice contains a short biography and the date and location of the commemoration (synaxis). It also contains descriptions of liturgical processions in the city. It was commissioned by the Emperor Constantine VII during his sole reign (944–959) and compiled by the deacon and librarian Evaristos. It is an important source for the urban topography of Constantinople.
| Attributes | Values |
|---|
| rdfs:label
| - Synaxaire de Constantinople (fr)
- Synaxarion of Constantinople (en)
- Константинопольский синаксарь (ru)
|
| rdfs:comment
| - The Synaxarion of Constantinople (or Synaxarion of the Great Church) is a Greek collection of brief notices of saints commemorated in the churches of Constantinople arranged by feast. Each notice contains a short biography and the date and location of the commemoration (synaxis). It also contains descriptions of liturgical processions in the city. It was commissioned by the Emperor Constantine VII during his sole reign (944–959) and compiled by the deacon and librarian Evaristos. It is an important source for the urban topography of Constantinople. (en)
- Le Synaxaire de Constantinople (ou Synaxaire de la Grande Église) est une collection grecque de brefs notices de saints commémorés dans les églises de Constantinople classés par fête. Chaque notice contient une courte biographie ainsi que la date et le lieu de la commémoration (synaxe). Il contient également des descriptions de processions liturgiques dans la ville. Il a été commandé par l'empereur Constantin VII pendant son seul règne (944–959) et compilé par le diacre et bibliothécaire Evariste. C'est une source importante pour la topographie urbaine de Constantinople. (fr)
- Константинопольский cинаксарь — греческий синаксарь, то есть сборник кратких повествований о святых, поминаемых в православных церквах Константинопольского патриархата, и расположенных по праздникам. Каждая заметка содержит краткое жизнеописание святого, а также дату и место празднования (собора). Он также содержит описания крестных ходов и много информации о географии Константинополя. Константинопольский cинаксарь был заказан императором Константином VII во время его единоличного правления (944—959 гг.) и составлен диаконом и библиотекарем Эваристом. (ru)
|
| dcterms:subject
| |
| Wikipage page ID
| |
| Wikipage revision ID
| |
| Link from a Wikipage to another Wikipage
| |
| Link from a Wikipage to an external page
| |
| sameAs
| |
| dbp:wikiPageUsesTemplate
| |
| first
| - Robert F. (en)
- Benjamin (en)
- Nancy Patterson (en)
|
| last
| - Anderson (en)
- Taft (en)
- Ševčenko (en)
|
| page
| |
| title
| - Synaxarion (en)
- Synaxarium Ecclesiae Constantinopolitanae (en)
|
| url
| |
| volume
| |
| has abstract
| - Le Synaxaire de Constantinople (ou Synaxaire de la Grande Église) est une collection grecque de brefs notices de saints commémorés dans les églises de Constantinople classés par fête. Chaque notice contient une courte biographie ainsi que la date et le lieu de la commémoration (synaxe). Il contient également des descriptions de processions liturgiques dans la ville. Il a été commandé par l'empereur Constantin VII pendant son seul règne (944–959) et compilé par le diacre et bibliothécaire Evariste. C'est une source importante pour la topographie urbaine de Constantinople. Les avis sont de caractère hagiographique et font rarement plus d'un paragraphe. Ce sont généralement des résumés de vies de saint plus longues. L'accent est mis sur le martyre. Le dernier saint inclus est le patriarche Antoine II de Constantinople, décédé en 901. Certaines recensions du Synaxaire du XIIe siècle et plus tard comprennent des vers des poèmes hagiographiques de Christophe de Mytilène. Il existe plus de 300 copies manuscrites du Synaxaire. Une traduction arabe a été réalisée au XIe siècle pour la communauté orthodoxe. Il contient quelques saints orthodoxes arabes (melkites) supplémentaires. Joseph, un diacre de Constantinople, aurait fait une traduction arménienne en 991-992, qui a servi de base au Synaxaire de Ter-Israël utilisé par l'Église arménienne composé vers 1240. Aux XIIIe et XIVe siècles, des traductions en slavon d'Église sont produites. Le Synaxaire de Constantinople était souvent transmis avec des rubriques liturgiques pour aider à la célébration de l'office quotidien. Dans la tradition monastique, il était parfois associé au typikon. Les lectures du Synaxaire sont aussi incorporées dans le menaion. Le plus grand nombre de manuscrits, cependant, ne contiennent pas de telles rubriques et représentent le Synaxaire original. (fr)
- The Synaxarion of Constantinople (or Synaxarion of the Great Church) is a Greek collection of brief notices of saints commemorated in the churches of Constantinople arranged by feast. Each notice contains a short biography and the date and location of the commemoration (synaxis). It also contains descriptions of liturgical processions in the city. It was commissioned by the Emperor Constantine VII during his sole reign (944–959) and compiled by the deacon and librarian Evaristos. It is an important source for the urban topography of Constantinople. The notices are hagiographical in character and rarely run more than a paragraph in length. They are generally abstracts of longer saint's lives. There is an emphasis on martyrdom. The latest saint included is Patriarch Antony II of Constantinople, who died in 901. Some recensions of the Synaxarion from the 12th century and later included verses from the hagiographical poems of Christopher of Mytilene. There are over 300 manuscript copies of the Synaxarion. An Arabic translation was produced in the 11th century for the Melkite community. It contains some additional Melkite saints. Joseph, a deacon of Constantinople, is said to have made an Armenian translation in 991–992, which formed the basis for an expanded Armenian synaxary composed around 1240. In the 13th and 14th centuries, Church Slavonic translations were produced. The Synaxarion of Constantinople was often transmitted with liturgical rubrics to assist in the celebration of the daily office. In the monastic tradition, it was sometimes combined with the typikon. Readings from the Synaxarion are also incorporated into the menaia. The largest number of manuscripts, however, do not contain any such rubrics and represent the "pure" Synaxarion. (en)
- Константинопольский cинаксарь — греческий синаксарь, то есть сборник кратких повествований о святых, поминаемых в православных церквах Константинопольского патриархата, и расположенных по праздникам. Каждая заметка содержит краткое жизнеописание святого, а также дату и место празднования (собора). Он также содержит описания крестных ходов и много информации о географии Константинополя. Константинопольский cинаксарь был заказан императором Константином VII во время его единоличного правления (944—959 гг.) и составлен диаконом и библиотекарем Эваристом. Заметки в синаксаре носят житийный характер и редко бывают длиннее одного абзаца. Обычно они представляют собой краткое изложение более длинных житий святых. Особое внимание уделяется мученичеству. Последним святым, включённым в книгу, является патриарх Константинопольский Антоний Кавлея, умерший в 901 году. Некоторые редакции синаксаря XII века и позже включали стихи из житийных поэм Христофора Митиленского. Существует более 300 рукописных копий Константинопольского cинаксаря. Арабский перевод был сделан в XI веке для мелькитской общины. Этот перевод был дополнен сведениями о некоторых мелькитских святых. Считается, что армянский синаксарь, написанный в 1240-ых годах, был сделан на основе армянского перевода Константинопольского cинаксаря, осуществлённого в 991—992 годах Иосифом, диаконом из Константинополя. В XIII и XIV веках были сделаны переводы синаксаря на церковнославянский язык. Константинопольский cинаксарь часто передавался вместе с литургическими сведениями для помощи в совершении ежедневного богослужения. В монашеской традиции он иногда сочетался с типиконом. Чтения из синаксаря также включались в минеи. Однако наибольшее количество рукописей не содержит таких включений и представляют собой «чистый» синаксарь. (ru)
|
| prov:wasDerivedFrom
| |
| page length (characters) of wiki page
| |
| foaf:isPrimaryTopicOf
| |
| is Link from a Wikipage to another Wikipage
of | |
| is Wikipage redirect
of | |
| is foaf:primaryTopic
of | |
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)