| rdfs:comment
| - Tamas (devanāgarī: (तमस्) est un terme sanskrit qui signifie obscurité, ténèbres ; et dans la philosophie du Sāṃkhya : les Ténèbres, troisième qualité guṇa de la nature, essence passive de l'ignorance et de l'inertie, tout ce qui aveugle et alourdit les êtres. (fr)
- Tamas (Sanskrit: तमस् tamas "darkness") is one of the three Gunas (tendencies, qualities, attributes), a philosophical and psychological concept developed by the Samkhya school of Hindu philosophy. The other two qualities are rajas (passion and activity) and sattva (purity, goodness). Tamas is the quality of inertia, inactivity, dullness, or lethargy. (en)
- Tamas of Tamoguna (Sanskriet तमोगुण ) is in de Indiase filosofie een van de drie gunas of hoedanigheden van de natuur, en duidt op de structuureigenschap der dingen. Deze guna wordt geassocieerd met de kleur groen. Als adjectief wordt in het Nederlands de term tamasisch gebruikt. Tamas in overdosis wordt ook geassocieerd met status quo, passiviteit, lethargie, en ontbinding. (nl)
- Tamas (lub guna tamas, dewanagari तमोगुण, transkrypcja tamoguna) – guna, siła , jest przeciwieństwem guny dobroci - sattwa guny. W gunie dobroci, przez kultywowanie wiedzy, można zrozumieć prawdziwą postać rzeczy, natomiast guna ignorancji jest jej całkowitym zaprzeczeniem. Wszystko cokolwiek robi osoba w gunie ignorancji, nie jest dobre ani dla niej samej, ani dla innych. (pl)
- En el hinduismo, el budismo y el sijismo, tamas o tamo-guna es la más baja de las tres gunas (cualidades de la naturaleza). Tamas es la fuerza que promueve uno o más de los siguientes:
* oscuridad
* ignorancia
* destrucción
* pereza
* inercia
* resistencia
* indiferencia. Tamas es visto como una cualidad más negativa que rayo guna o sattwa guna. Tamas no se puede contrarrestar o controlar con más tamas. Es más fácil contrarrestarla por medio de rayas (la acción) para posteriormente llegar a sattwa; siendo muy difícil saltar directamente de tamas a sattwa. (es)
- Tamas (Sanskrit, n., तमस्, tamas, Dunkelheit) ist in der indischen Philosophie und im Hinduismus eine der drei Gunas (Eigenschaften) der feinstofflichen Materie. Die Eigenschaften Gunas wurden ursprünglich in der Samkhya-Philosophie systematisiert und stellen Charakteristika der Prakriti (Urmaterie) dar. Die Guna-Lehre fand später auch Eingang in den Vedanta und gehört heute zum hinduistischen Allgemeingut. Die anderen beiden Gunas sind Sattva und Rajas. (de)
- Тамас (від санскрит: तमस् - темрява) — одна із гун у філософії самкх'я, гуна інерції, супротиву дії. Тамас перекладається з санскриту також як байдужість. Поняття саттва, раджас і характерні як для індуїзму, так і для буддизму й сикхізму. Тамас розцінюється як найнижча з трьох гун. Це сила що веде до темряви, смерті, руйнування, неуцтва, бруду, непокори. Якщо в житті людини домінує тамас, то її карма зменшується, і як наслідок, вона народжується в нижчій життєвій формі. Для такого життя характерні лінощі, безвідповідальність, шахрайство, злоба, безсердечність, критиканство й вишукування у всьому недоліків, роздратування, відсутність мети та логічного мислення й планування, пошуки виправдань. До цього списку належать також переїдання й споживання алкоголю чи наркотиків. (uk)
- Та́мас (санскр. तमस् «тьма») или та́мо-гу́на — гуна (свойство) невежества. Одна из трёх гун, или качеств материальной природы в индуизме. Термин также используется в буддизме. Среди трёх гун — саттва, раджас и тамас — тамас считается самой негативной, или низшей гуной материальной природы. Основными характеристиками тамо-гуны являются: тьма, смерть, разрушение, невежество, лень и безумие. Лень имеет отношение к смерти, а невежество — к тьме. Тамас также иногда переводится как «безразличие», которое в определённом контексте считается одним из признаков влияния тамо-гуны. (ru)
|
| has abstract
| - Tamas (Sanskrit, n., तमस्, tamas, Dunkelheit) ist in der indischen Philosophie und im Hinduismus eine der drei Gunas (Eigenschaften) der feinstofflichen Materie. Die Eigenschaften Gunas wurden ursprünglich in der Samkhya-Philosophie systematisiert und stellen Charakteristika der Prakriti (Urmaterie) dar. Die Guna-Lehre fand später auch Eingang in den Vedanta und gehört heute zum hinduistischen Allgemeingut. Jede der drei Gunas hat unterschiedliche Eigenschaften. Tamas ist die Dunkelheit und die Trägheit. Sie ruht im Chaos. Ihm ist die Farbe Schwarz zugeordnet. Tamas ist schwer (guru) und hemmend (varanaka). Es ist die Ursache, dass die Dinge fallen und sich gegenseitig verdecken. Und auf ihm beruht es, wenn die Organe schwerfällig sind und es erschwert die Erkenntnis. Tamas wirkt hemmend und verwirrend und gehört zur Unreinheit (ashuddhi). Überwiegt im Ichbewusstsein Tamas, so nennt man es den "Ursprung der Elemente" (bhutadi), denn die Finsternis, welche diese Erscheinungsform kennzeichnet, ist dumpf und ungeistig. Auf den Tieren lastet Tamas. Herrscht bei den psychischen Zuständen Tamas vor, so erscheinen sie in ihrer schlechten Erscheinungsform. Die anderen beiden Gunas sind Sattva und Rajas. (de)
- En el hinduismo, el budismo y el sijismo, tamas o tamo-guna es la más baja de las tres gunas (cualidades de la naturaleza). Tamas es la fuerza que promueve uno o más de los siguientes:
* oscuridad
* ignorancia
* destrucción
* pereza
* inercia
* resistencia
* indiferencia. Tamas es visto como una cualidad más negativa que rayo guna o sattwa guna. Las tres gunas (sattwa, rayas y tamas se describen con detalle en la doctrina samkhia (uno de los seis darshanas del hinduismo).Cada una de las gunas tiene sus características distintivas, y los hindúes creen que todo lo que existe está hecho de esas tres gunas.Tamas es la más baja, la más pesada, la más lenta y la más bruta (por ejemplo, una piedra o un bloque de tierra).Está desprovista de la energía de rayas (la pasión creativa) y el brillo de sattwa (la iluminación). Tamas no se puede contrarrestar o controlar con más tamas. Es más fácil contrarrestarla por medio de rayas (la acción) para posteriormente llegar a sattwa; siendo muy difícil saltar directamente de tamas a sattwa. El resultado de una vida liderada por tamas lleva a un Karma que promueve el Samsara con una reencarnación en el mundo animal. (es)
- Tamas (devanāgarī: (तमस्) est un terme sanskrit qui signifie obscurité, ténèbres ; et dans la philosophie du Sāṃkhya : les Ténèbres, troisième qualité guṇa de la nature, essence passive de l'ignorance et de l'inertie, tout ce qui aveugle et alourdit les êtres. (fr)
- Tamas (Sanskrit: तमस् tamas "darkness") is one of the three Gunas (tendencies, qualities, attributes), a philosophical and psychological concept developed by the Samkhya school of Hindu philosophy. The other two qualities are rajas (passion and activity) and sattva (purity, goodness). Tamas is the quality of inertia, inactivity, dullness, or lethargy. (en)
- Tamas of Tamoguna (Sanskriet तमोगुण ) is in de Indiase filosofie een van de drie gunas of hoedanigheden van de natuur, en duidt op de structuureigenschap der dingen. Deze guna wordt geassocieerd met de kleur groen. Als adjectief wordt in het Nederlands de term tamasisch gebruikt. Tamas in overdosis wordt ook geassocieerd met status quo, passiviteit, lethargie, en ontbinding. (nl)
- Та́мас (санскр. तमस् «тьма») или та́мо-гу́на — гуна (свойство) невежества. Одна из трёх гун, или качеств материальной природы в индуизме. Термин также используется в буддизме. Среди трёх гун — саттва, раджас и тамас — тамас считается самой негативной, или низшей гуной материальной природы. Основными характеристиками тамо-гуны являются: тьма, смерть, разрушение, невежество, лень и безумие. Лень имеет отношение к смерти, а невежество — к тьме. Тамас также иногда переводится как «безразличие», которое в определённом контексте считается одним из признаков влияния тамо-гуны. Три гуны материальной природы — саттва, раджас и тамас, обстоятельно описываются в философии санкхьи — одной из шести ортодоксальных школ философии индуизма. Каждая гуна обладает своими собственными отличительными особенностями и утверждается, что материальный мир состоит из комбинации этих трёх гун. Тамас представляет собой самое низшее, грубое, медленное или инертное качество материальной природы, подобное камню или куску земли. В нём отсутствует энергия раджаса и чистота саттвы. В «Санкхья-карике» тамас имеет свойства «тяжелый и обволакивающий» (С.-к. 13). Аспекты интеллекта (буддхи), связанные с тамасом, противоположны аспектам интеллекта, которые связаны с саттвой (дхарма, джняна, бесстрастие, успех) (С.-к. 23). C тамасом связано появление тонких элементов (танматр) из ахамкары (С.-к. 26). Положительная функция тамаса — смрити, или память, а также способность завершать, ставить точку в том, что было порождено саттвой и реализовывалось с помощью раджаса. Тамасу невозможно противостоять тамасом — это возможно сделать с помощью раджаса (действия), и постепенно возвыситься до уровня саттвы. Прямой переход от тамаса к саттве не представляется возможным. Результатом влияния тамаса на индивида является деградация в низшие формы жизни в круговороте рождения и смерти — сансаре. Тамо-гуна — полная противоположность саттва-гуны. В тама-гуне люди не понимают сути вещей. Человек в тама-гуне очень ленив и совсем не интересуется духовной жизнью. Он лишён активности, присущей раджа-гуне. Такой человек спит больше, чем необходимо. Такие люди постоянно подавлены и привязаны к интоксикациям. Любая деятельность, которой они заняты, не приносит блага ни им, ни окружающим. В «Бхагавад-гите» Кришна говорит о тамо-гуне (косности) следующее: Косность же, знай, происходит из неведения, вводящая в заблуждение всех воплощенных, она нерадивостью, ленью и дремой сковывает, о Бхарата(14.8) Помрачение, бездеятельность, небрежение и заблуждение также, о радость куру, — они рождаются при возрастании косности. (14.13) К растворению при страстности пришедший рождается среди преданных деянию, растворившийся же при косности рождается в лонах глупцов. (14.15) (ru)
- Tamas (lub guna tamas, dewanagari तमोगुण, transkrypcja tamoguna) – guna, siła , jest przeciwieństwem guny dobroci - sattwa guny. W gunie dobroci, przez kultywowanie wiedzy, można zrozumieć prawdziwą postać rzeczy, natomiast guna ignorancji jest jej całkowitym zaprzeczeniem. Wszystko cokolwiek robi osoba w gunie ignorancji, nie jest dobre ani dla niej samej, ani dla innych. (pl)
- Тамас (від санскрит: तमस् - темрява) — одна із гун у філософії самкх'я, гуна інерції, супротиву дії. Тамас перекладається з санскриту також як байдужість. Поняття саттва, раджас і характерні як для індуїзму, так і для буддизму й сикхізму. Тамас розцінюється як найнижча з трьох гун. Це сила що веде до темряви, смерті, руйнування, неуцтва, бруду, непокори. Якщо в житті людини домінує тамас, то її карма зменшується, і як наслідок, вона народжується в нижчій життєвій формі. Для такого життя характерні лінощі, безвідповідальність, шахрайство, злоба, безсердечність, критиканство й вишукування у всьому недоліків, роздратування, відсутність мети та логічного мислення й планування, пошуки виправдань. До цього списку належать також переїдання й споживання алкоголю чи наркотиків. Тамас — найнегативніша гуна, оскільки вона суперечить закону карми й основній засаді дхармічних релігій: того, що до карми не можна ставитися байдуже. Тамас неможливо перебороти за допомогою тамасу. Здолати його можна завдяки раджасу — дії. Перехід від тамасу до саттва складніший. (uk)
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)