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| - Tonantzin (Nahuatl: ‚unsere verehrte Mutter‘ oder auch ‚Göttermutter‘) war eine der wichtigsten Göttinnen des vorspanischen Mexiko; sie wurde meist unter verschiedenen Beinamen bzw. Aspekten verehrt. (de)
- Tonantzin (Classical Nahuatl: Tonāntzin [toˈnáːn.tsin]) is a Nahuatl title composed of to- "our" + nān "mother" + -tzin "(honorific suffix)". When addressing Tonantzin directly, males use the suffixed vocative form Tonāntziné [toˌnaːntsinˈé], and females use the unsuffixed vocative form Tonāntzín [tonaːnˈtsín]. (en)
- Nella mitologia azteca, e tra gli odierni Nahua, Tonantzin (Nostra Cara Terra) è un titolo generico associato alle divinità femminili. Le fonti di Bernardino de Sahagún, ad esempio, lo usavano per chiamare una spaventosa dea della guerra e del parto, Cihuacoatl. Si crede che faccia particolare riferimento alla Madre Terra e, tra i cattolici, denota oggi la Vergine Maria. (it)
- Tonantzin (del náhuatl: Tonantsin ‘nuestra venerable madre’‘to-, nuestro; nantli, madre; -tsin, diminutivo reverencial’) en la cultura y mitología mexica es el término con que se designaba a distintas deidades femeninas, principalmente Coatlicue, Cihuacóatl y Tocih (madre de los dioses o Teteoh Innan). (es)
- Tonantzin, dans la mythologie aztèque, est la représentation d'une déesse mère, comme Tlaltecuhtli, elle est souvent représentée sous la forme d'un crapaud avalant un couteau sacrificiel en pierre. D'autres titres et attributs semblent lui être liés : "déesse de la nourriture", "Grand-mère vénérée", "Serpent", en tant que déesse aztèque de la Terre. Elle apporta aussi le maïs ("Mère du maïs"). Elle est aussi appelée Chicomexochitl ou Chalchiuhcihuatl, ce qui veut dire "Sept Fleurs" ou "Femme à la Pierre précieuse", et invoquée lors de la fête de . (fr)
- Tonantzin (Nahuatl voor onze geëerde moeder) is een godin uit de Azteekse mythologie. Tonantzin was een manifestatie van Cihuacoatl. Ze werd gezien als moeder van de mensheid. Ze was een van de meest populaire goden uit Meso-Amerika. (nl)
- Tonantzin (do náuatle: to, nossa; nāntli, mãe; tzīntli, diminutivo reverencial; "nossa venerável mãe") nacultura e mitologia asteca era o termo com que se designava as distintas divindades femininas, principalmente Coatlicue, Cihuacoatl e (mãe dos deuses). Alguns investigadores, como , identificam abertamente Tonantzin como Cihuacoatl, segundo as descrições do cronista Bernardino de Sahagún; e também com Centeotl, como diz o cronista Francisco Javier Clavijero. Sahagún se refere a Cihuacoatl como a deusa principal dos astecas, e em duas ocasiões afirmou que a chamavam com o nome de Tonantzin. (pt)
- Тонанцин, Тонацин, Тонан (аст. Tonantzin) — «Наша мать»; в ацтекской мифологии богиня-мать, персонификация земли или лунное божество. Более известна в ипостаси Сиуакоатль. Подобно Тлальтекутли её иногда изображали в виде жабы, глотающей каменный нож. Ей посвящались горные вершины и холмы, в частности холм Тепиак, на вершине которого после испанского завоевания ацтеку по имени Хуан Диего являлась Пресвятая Дева Гваделупская. В современном Мехико базилика Девы Гваделупской стоит на месте храма Тонацин. (ru)
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| - Tonantzin (Nahuatl: ‚unsere verehrte Mutter‘ oder auch ‚Göttermutter‘) war eine der wichtigsten Göttinnen des vorspanischen Mexiko; sie wurde meist unter verschiedenen Beinamen bzw. Aspekten verehrt. (de)
- Tonantzin (del náhuatl: Tonantsin ‘nuestra venerable madre’‘to-, nuestro; nantli, madre; -tsin, diminutivo reverencial’) en la cultura y mitología mexica es el término con que se designaba a distintas deidades femeninas, principalmente Coatlicue, Cihuacóatl y Tocih (madre de los dioses o Teteoh Innan). El caso de Tonantzin repite el de otras mitologías, donde una divinidad recibe distintos nombres. En las religiones politeístas en particular, una divinidad puede tener distintos nombres, características y manifestaciones, como es el caso de la diosa hindú Durga, manifestación guerrera de Parvati. Otra posibilidad es la integración del culto a varios dioses en uno solo que adquiere las características y nombres de sus antecesores. Esto es posible en el caso de Tonantzin. Algunos investigadores, como Jacques Lafaye, identifican abiertamente a Tonantzin como Cihuacóatl, según las descripciones del cronista Bernardino de Sahagún, y con Centéotl, siguiendo al cronista Francisco Javier Clavijero. Sahagún se refiere a Cihuacóatl como la diosa principal de los mexicas, y en dos ocasiones afirma que la llaman con el nombre de Tonantzin. Para Lafaye, para Jacques Soustelle y para otros investigadores, hay una superposición de ritos de adoración e iconografía de distintas diosas en la que también puede ubicarse a Tonantzin. En ocasiones, se identifica a Tonantzin como madre de Quetzalcóatl, y en otras como su esposa y parte de su dualidad, especialmente en su forma de Cihuacóatl.
* Tocih (Temazcaltecih), diosa de la salud, señora de la maternidad y de las hierbas medicinales.
* Cihuacóatl, diosa del nacer y del fallecer, señora de los médicos, de los sangradores, de las parteras, de los cirujanos y de los que daban remedios para abortar; es la recolectora de las almas (tonalli).
* Chicomecóatl, diosa de la agricultura, señora de las cosechas y de la fecundidad.
* Citlalicue, diosa de la Vía Láctea, señora de las estrellas.
* Coatlicue y sus hermanas Xochitlicue y Chimalma, diosas de la fertilidad, señoras de la vida y de la muerte, guías del renacimiento.
* Tonacacíhuatl, diosa primordial del sustento, señora de la furtividad.
* Omecíhuatl, diosa primordial de la sustancia, señora y diosa de la creación de todo el universo según la historia. (es)
- Tonantzin, dans la mythologie aztèque, est la représentation d'une déesse mère, comme Tlaltecuhtli, elle est souvent représentée sous la forme d'un crapaud avalant un couteau sacrificiel en pierre. D'autres titres et attributs semblent lui être liés : "déesse de la nourriture", "Grand-mère vénérée", "Serpent", en tant que déesse aztèque de la Terre. Elle apporta aussi le maïs ("Mère du maïs"). Elle est aussi appelée Chicomexochitl ou Chalchiuhcihuatl, ce qui veut dire "Sept Fleurs" ou "Femme à la Pierre précieuse", et invoquée lors de la fête de . Dans le Mexique moderne, la basilique de Guadalupe est construite à l'emplacement de l'ancienne pyramide de Tonantzin. Des anthropologues pensent que "Notre-Dame de Guadalupe" est une christianisation de Tonantzin. En art et en littérature, Tonantzin est l'héroïne tragique de la bande dessinée Palomar de Gilbert Hernandez, qui gagne sa vie en vendant des limaces grillées (babosas) dans son village d'Amérique centrale. Elle est explicitement nommée d'après la déesse. (fr)
- Tonantzin (Classical Nahuatl: Tonāntzin [toˈnáːn.tsin]) is a Nahuatl title composed of to- "our" + nān "mother" + -tzin "(honorific suffix)". When addressing Tonantzin directly, males use the suffixed vocative form Tonāntziné [toˌnaːntsinˈé], and females use the unsuffixed vocative form Tonāntzín [tonaːnˈtsín]. (en)
- Nella mitologia azteca, e tra gli odierni Nahua, Tonantzin (Nostra Cara Terra) è un titolo generico associato alle divinità femminili. Le fonti di Bernardino de Sahagún, ad esempio, lo usavano per chiamare una spaventosa dea della guerra e del parto, Cihuacoatl. Si crede che faccia particolare riferimento alla Madre Terra e, tra i cattolici, denota oggi la Vergine Maria. (it)
- Tonantzin (Nahuatl voor onze geëerde moeder) is een godin uit de Azteekse mythologie. Tonantzin was een manifestatie van Cihuacoatl. Ze werd gezien als moeder van de mensheid. Ze was een van de meest populaire goden uit Meso-Amerika. Op de heuvel in Mexico-Stad stond een tempel die aan haar gewijd was. In 1531 zou Juan Diego Cuauhtlatoatzin hier Maria aanschouwd hebben. Deze Onze lieve vrouw van Guadalupe zou uitgroeien tot beschermheilige van Mexico. Maria vertoont verschillende gelijkenissen met Tonantzin, er kan dus ook gesteld worden dat Maria de functie van Tonantzin heeft overgenomen. Tegenwoordig wordt de Maagd van Guadalupe door een aantal indianen weer vereerd als Tonantzin. (nl)
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