| rdfs:comment
| - Ο Σύγκελλος είναι ο τίτλος εκκλησιαστικού αξιώματος που ανάγεται στον 8ο αιώνα. Στα Βυζαντινά Χρόνια διακρίνονταν σε Εσωκατάκειλους δηλαδή σε αυτούς που διέμεναν εντός των Πατριαρχικών κτιρίων και στους Εξωκατάκειλους δηλαδή σε αυτούς που διέμεναν εκτός των Πατριαρχικών κτιρίων. Η συγκεκριμένη διάκριση σήμερα δεν υφίσταται. Η λέξη σημαίνει τους γραμματείς μίας Επισκοπής η Μητρόπολης που ήταν επιφορτισμένη με όλη τη γραφική δουλειά. Ο τίτλος δίδεται σε άγαμους κληρικούς που κατέχουν το δεύτερο βαθμό της Ιεροσύνης. (el)
- Synkellos (griech. Zellengenosse; pl. Synkelloi; lateinisch Syncellus) ist die Bezeichnung für einen persönlichen Berater und Mitarbeiter eines Bischofs in Fragen der Verwaltung und des Kirchenrechts. Der Synkellos ist in der Regel ein geweihter Priester. Im kirchlichen Gebrauch meint man damit meistens den früheren Brauch eines Priesters oder Diakons, konstant an der Seite eines Patriarchen zu leben. Die Funktion des Synkellos glich der eines Privatsekretärs. Er war die wichtigste Person nach dem Patriarchen und häufig dessen designierter Nachfolger. (de)
- Synkellos (Greek: σύγκελλος), latinized as syncellus, is an ecclesiastical office in the Eastern Rite churches. In the Byzantine Empire, the synkellos of the Ecumenical Patriarch of Constantinople was a position of major importance in the state, and often was regarded as the successor-designate to the reigning patriarch. (en)
- Synkellos – bizantyński urzędnik kościelny odpowiedzialny za sprawy administracyjne. Nazwa synkellos (σύγκελλος) pochodzi od greckiego σύγ i κέλλιον (kellion, pochodzącego od łacińskiego cella – izdebka). Urząd synkellosa wyprowadza się od zwyczaju biskupów, a zwłaszcza patriarchów Konstantynopola, którzy, pochodząc ze stanu zakonnego, po wyborze na stolicę biskupią brali ze sobą kilku dawnych towarzyszy, żeby móc dalej odprawiać wspólnie ćwiczenia zakonne. Z czasem synkellos stał się doradcą i spowiednikiem biskupa lub patriarchy. Synkellos patriarchy Konstanynopola był w VII wieku odpowiedzialny ogólnie za administrację patriarchatu. Około X wieku zaczął być traktowany jako następca patriarchy, choć następstwo nie było regułą. Ze względu na jego bliskość z patriarchą, o dobre stosunki z (pl)
- Um sincelo (em latim: syncellus; em grego: σύγκελλος; romaniz.: synkellos , lit. "vivendo na mesma cela"; plural: synkelloi) é um ofício da Igreja Ortodoxa aproximadamente equivalente a um vigário-geral na Igreja Católica. Originalmente o ofício era atribuído a monges e diáconos que viviam nos mesmos aposentos que seus bispos e tinha a função de testemunhar sua pureza e participar de seus exercícios religiosos diários. A partir do século V, na Igreja Oriental, denotou o assessor e confessor dos patriarcas e bispos, adquirindo grande influência sobre eles. No século VI o sincelo adquiriu o direito de apossar-se do trono patriarcal enquanto este se mantivesse vago e no século X tornou-se o sucessor designado para reinar como patriarca. Além disso, também poderiam ter seus próprios assentos e (pt)
- Си́нкелл (греч. σύγκελλος, σύνκελλος — буквально: «сокелейник, живущий в одной келье», от греч. συν- (συγ-) — приставка со значением: «совместности действия, соучастия» + греч. κέλλιον — «чулан, конурка или подвал; келья») — церковный чин в Православной церкви при Византийских патриархах или епископах. Термин известен на Востоке с V века и вначале обозначал, того клирика, который жил в одной келье с епископом. Чин синкелла в настоящее время существует в Константинопольской православной церкви и в Сербской православной церкви. (ru)
|
| has abstract
| - Synkellos (griech. Zellengenosse; pl. Synkelloi; lateinisch Syncellus) ist die Bezeichnung für einen persönlichen Berater und Mitarbeiter eines Bischofs in Fragen der Verwaltung und des Kirchenrechts. Der Synkellos ist in der Regel ein geweihter Priester. Im kirchlichen Gebrauch meint man damit meistens den früheren Brauch eines Priesters oder Diakons, konstant an der Seite eines Patriarchen zu leben. Die Funktion des Synkellos glich der eines Privatsekretärs. Er war die wichtigste Person nach dem Patriarchen und häufig dessen designierter Nachfolger. Die Bezeichnung Synkellos ist in den byzantinischen (griechisch-orthodoxen), syrisch-orthodoxen Kirchen und der Melkitischen Griechisch-Katholischen Kirche bekannt. Das Amt entspricht in etwa dem eines Generalvikars in der katholischen Kirche. In der armenischen Kirche gibt es vergleichbar mit dieser Funktion den Wardapet. Ein bekannter Synkellos war der Weber Simon bar Sabbae im 4. oder der Chronist Georgios Synkellos im 9. Jahrhundert. (de)
- Ο Σύγκελλος είναι ο τίτλος εκκλησιαστικού αξιώματος που ανάγεται στον 8ο αιώνα. Στα Βυζαντινά Χρόνια διακρίνονταν σε Εσωκατάκειλους δηλαδή σε αυτούς που διέμεναν εντός των Πατριαρχικών κτιρίων και στους Εξωκατάκειλους δηλαδή σε αυτούς που διέμεναν εκτός των Πατριαρχικών κτιρίων. Η συγκεκριμένη διάκριση σήμερα δεν υφίσταται. Η λέξη σημαίνει τους γραμματείς μίας Επισκοπής η Μητρόπολης που ήταν επιφορτισμένη με όλη τη γραφική δουλειά. Ο τίτλος δίδεται σε άγαμους κληρικούς που κατέχουν το δεύτερο βαθμό της Ιεροσύνης. (el)
- Synkellos (Greek: σύγκελλος), latinized as syncellus, is an ecclesiastical office in the Eastern Rite churches. In the Byzantine Empire, the synkellos of the Ecumenical Patriarch of Constantinople was a position of major importance in the state, and often was regarded as the successor-designate to the reigning patriarch. The term is Greek and means "one who lives in the same cell" in a monastery. It is attested from the 5th century onward for the closest advisor of a bishop or archbishop, who then lived in the same residence or cell. In the Byzantine Empire, the synkellos of the Patriarch of Constantinople quickly acquired a pre-eminent position, and it often happened that a synkellos succeeded to the patriarchal throne when it fell vacant. This was certainly the expectation by the 9th–10th centuries, when the synkellos was an official appointed by the Emperor, and became a tool for imperial control of the patriarchal succession. Thus, although its members were lower-ranking clergymen—priests and deacons—in the Kletorologion of 899 he is listed among the senior secular officials of the state. The synkellos was one of the "special dignities" (ἀξίαι εἰδικαί, axiai eidikai), between the rhaiktor, and before the chartoularios tou kanikleiou. His exact duties are unclear, but he was considered a member of the Senate and was accorded a role in imperial ceremonies. In the Kletorologion, the synkellos was placed third of all secular offices in hierarchy, after the basileopator and the rhaiktor; in the overall hierarchy, which included ecclesiastical offices and holders of semi-imperial titles like Caesar, he came eighth after the rhaiktor and before the Archbishop of Bulgaria and the various patrikioi. The synkellos of the Patriarch of Rome took precedence over that of Constantinople, if present, and the synkelloi of the other patriarchates followed. The prestige of the title was such that from the 10th century, it began to be sought by, and awarded to, ambitious metropolitan bishops, as well. Consequently, the title was gradually inflated to more grandiloquent forms like protosynkellos (πρωτοσύγκελλος, "first synkellos") or proedros ton protosynkellon (πρόεδρος τῶν πρωτοσυγκέλλων, "president of the protosynkelloi), and the original title lost its erstwhile significance. From the Palaiologan period on, the synkellos of the Patriarch of Constantinople was designated as megas protosynkellos (μέγας πρωτοσύγκελλος, "grand protosynkellos). (en)
- Um sincelo (em latim: syncellus; em grego: σύγκελλος; romaniz.: synkellos , lit. "vivendo na mesma cela"; plural: synkelloi) é um ofício da Igreja Ortodoxa aproximadamente equivalente a um vigário-geral na Igreja Católica. Originalmente o ofício era atribuído a monges e diáconos que viviam nos mesmos aposentos que seus bispos e tinha a função de testemunhar sua pureza e participar de seus exercícios religiosos diários. A partir do século V, na Igreja Oriental, denotou o assessor e confessor dos patriarcas e bispos, adquirindo grande influência sobre eles. No século VI o sincelo adquiriu o direito de apossar-se do trono patriarcal enquanto este se mantivesse vago e no século X tornou-se o sucessor designado para reinar como patriarca. Além disso, também poderiam ter seus próprios assentos e votos em concílios da Igreja e serem enviados em missões políticas importantes. Na Igreja Católica o ofício não tornou-se proeminente e seus titulares mantiveram sua função original. Com o tempo o ofício evoluiu para o consiliarii papales et episcopales (conselheiro espiritual). Com o tempo os patriarcas começaram a ser assessorados por dois ou mais sincelos, tendo o mais proeminente deles adquirido o título de protossincelo ("primeiro sincelo"; plural: protosynkelloi). Eram nomeados pelo imperador e devido a grande influência que o ofício adquiriu, começou a ser empossado por metropolitas (os bispos urbanos). Constantino Ducas (r. 1074-1078 e 1081-1088), na tentativa de encerrar a confusão entre as dignidades imperiais e as eclesiásticas que estavam minando a autoridade dos imperadores, determinou que os metropolitas não poderiam ser titulares de honrarias imperiais, uma vez que o elevado número de clérigos que ostentaram os títulos de sincelo e protossincelo é um sinal da grande influência da Igreja na corte. Nos séculos seguintes, além do título de protossincelo, novos títulos foram criados a partir da derivação do ofício: proedro do protossincelo (proedros ton protosynkellon) e grande sincelo (megas synkellos). Devido a propagação destes novos títulos, o ofício de sincelo foi desvalorizado e perdeu seu valor, adquirindo um caráter puramente honorífico. No período Paleólogo o grande sincelo tornou-se o sincelo do patriarca. Atualmente o título mantem-se em uso na Igreja Ortodoxa Grega. (pt)
- Synkellos – bizantyński urzędnik kościelny odpowiedzialny za sprawy administracyjne. Nazwa synkellos (σύγκελλος) pochodzi od greckiego σύγ i κέλλιον (kellion, pochodzącego od łacińskiego cella – izdebka). Urząd synkellosa wyprowadza się od zwyczaju biskupów, a zwłaszcza patriarchów Konstantynopola, którzy, pochodząc ze stanu zakonnego, po wyborze na stolicę biskupią brali ze sobą kilku dawnych towarzyszy, żeby móc dalej odprawiać wspólnie ćwiczenia zakonne. Z czasem synkellos stał się doradcą i spowiednikiem biskupa lub patriarchy. Synkellos patriarchy Konstanynopola był w VII wieku odpowiedzialny ogólnie za administrację patriarchatu. Około X wieku zaczął być traktowany jako następca patriarchy, choć następstwo nie było regułą. Ze względu na jego bliskość z patriarchą, o dobre stosunki z synkellosem zabiegały najbardziej wpływowe osoby w państwie, łącznie z cesarzem, chcąc mieć wpływ na patriarchę. Zdarzały się też przypadki wygrywania synkellosa przeciw patriarsze. Atanazy, synkellos patriarchy Germana I, szpiegował swego przełożonego z polecenia cesarza. Cesarz Konstantyn VI z kolei, chcąc odciąć wpływ osób postronnych na patriarchę Tarazego, postawił u jego drzwi synkellosów, którzy nie pozwalali wchodzić do patriarchy nikomu obcemu. O znaczeniu urzędu świadczyć może fakt, że o godność tą ubiegali się nawet synowie cesarscy. Pod koniec XI wieku miejsce najważniejszej osoby przy patriarsze przejął chartofylaks. Wraz z upadkiem znaczenia urzędu tytuł synkellosa zaczął być nadawany większej liczbie osób znajdujących się przy biskupie, a najważniejszego spośród nich zaczęto nazywać protosynkellosem. Łacińskim odpowiednikiem synkellosa był cubicularius. (pl)
- Си́нкелл (греч. σύγκελλος, σύνκελλος — буквально: «сокелейник, живущий в одной келье», от греч. συν- (συγ-) — приставка со значением: «совместности действия, соучастия» + греч. κέλλιον — «чулан, конурка или подвал; келья») — церковный чин в Православной церкви при Византийских патриархах или епископах. Термин известен на Востоке с V века и вначале обозначал, того клирика, который жил в одной келье с епископом. На Западе этой должности соответствовал контубернал (лат. contubernalis, от лат. con- (cum-) — «с, вместе» + лат. taberna — «хижина»). Григорий Великий, удалив из своего епископского дома всех мирян, распорядился, чтобы клирики и монахи заняли их место в его дворце. Эдиктом Теодориха епископу с диаконами и пресвитерами предписывалось жить в одном помещении, быть товарищами по жилищу (concellanei). В Испании было установлено то же самое соборами Толедским и . Начиная с VI века на Востоке «синкелл» стала должностью присваиваемой патриархом, и она уже не предполагала совместное проживание. На Востоке патриарх имел при себе корпорацию синкеллов, находившуюся под управлением протосинкелла («первого синкелла»), который сопровождал патриарха на все соборы. Обыкновенно епископы выбирали в синкеллы людей более образованных, которые могли бы им содействовать в решении важнейших вопросов. В Греции это учреждение было более развито, так что часто епископ являлся окруженный целою толпою церковных сановников; между ними были старые друзья его по монастырю, лица, оказавшие ему услугу в тяжелые времена смут, иногда просто обычные советники и собеседники. Протосинкеллы всегда играли очень важную роль, особенно в патриархате константинопольском. Протосинкелл обыкновенно был первым кандидатом на преемство своему патрону. На Руси церковный чин синкелла, известен с X века, он перешёл из Византии и присваивался отдельным клирикам, например его имел митрополит Георгий, занимавший митрополичий престол в 1062—1077 годах. Древнерусские названия этой должности: синкелъ, сиггелъ, сунькелъ. Чин существовал на Руси по крайней мере до XVI века, включительно. Чин синкелла в настоящее время существует в Константинопольской православной церкви и в Сербской православной церкви. (ru)
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)
![[cxml]](/fct/images/cxml_doc.png)
![[csv]](/fct/images/csv_doc.png)
![[text]](/fct/images/ntriples_doc.png)
![[turtle]](/fct/images/n3turtle_doc.png)
![[ld+json]](/fct/images/jsonld_doc.png)
![[rdf+json]](/fct/images/json_doc.png)
![[rdf+xml]](/fct/images/xml_doc.png)
![[atom+xml]](/fct/images/atom_doc.png)
![[html]](/fct/images/html_doc.png)