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| - Bernart de Venzac (fl. finals del segle XII; ...1195...) fou un trobador occità. (ca)
- Bernart de Venzac est un troubadour des XIIe et XIIIe siècles, contemporain soit de Hugues II, soit de Hugues IV, tous les deux comte de Rodez. Malgré son surnom de Venzac, rien n'atteste qu'il soit originaire de ce village. (fr)
- Bernart de Venzac (fl. 1180–1210) was an obscure troubadour from near Rodez in the Rouergue. He wrote in the Marcabrunian style, leaving behind five moralising pieces (two cansos and three sirventes) and one religious alba. Two of his works were confused by copyists with those of Marcabru in some manuscripts. Bernart is sometime clumped in a primitive Marcabrunian "school" of poetry alongside Bernart Marti, Gavaudan, and Peire d'Alvernhe. Like those of the "school", Bernart has much to say of "false love" (fals'amor) and he moralises on the right, courtly conduct of men: (en)
- Bernart de Venzac o de Vensac (... – ...; fl. 1180-1210) è stato un oscuro trovatore originario di nei pressi di Rodez nel Rouergue.Scrisse in stile marcabruniano, lasciando cinque componimenti moralistici (due cansos e tre sirventes) e un'alba (componimento) religiosa. In alcuni manoscritti, due dei suoi lavori vennero confusi dai copisti con quelli di Marcabru. Bernart de VenzacQui ab fals'amor dentelhaBNF ms.856 f.259v (it)
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| - Bernart de Venzac (fl. finals del segle XII; ...1195...) fou un trobador occità. (ca)
- Bernart de Venzac (fl. 1180–1210) was an obscure troubadour from near Rodez in the Rouergue. He wrote in the Marcabrunian style, leaving behind five moralising pieces (two cansos and three sirventes) and one religious alba. Two of his works were confused by copyists with those of Marcabru in some manuscripts. Bernart's career can be dated because of references in his poetry to his patron, Hugh II of Rodez. In his poem Iverns vay e.l temps tenebros he even prays to his recently deceased patron requesting him change any "false" words in his poem to right ones: Prec que.l mot fals en sian ras / Pel compte N'Uc, en qui es dos. Whether this request was at all serious or merely a form of courtly flattery is not known, but the latter is suspected. Since Hugh died in 1208, this poem is usually dated to late that year or early 1209. Another reference, to the peace del bisb'e d'elh ("of the bishop and him [Hugh]"), probably refers to the concord reached between the count and the Bishop of Rodez in May 1195. For this reason the poem is usually dated to late 1195 or early 1196 and Bernart's fluorit can be established from these two dates. Bernart is sometime clumped in a primitive Marcabrunian "school" of poetry alongside Bernart Marti, Gavaudan, and Peire d'Alvernhe. Like those of the "school", Bernart has much to say of "false love" (fals'amor) and he moralises on the right, courtly conduct of men: Qui ab fals'amor dentelhase mezeys me cuich que.s tuoillae camja per autrui pelhacsa dreytureira despuoilla. I believe that the man who consorts with false love stealsfrom himself and he changes his rightful attire for another's clothes. Like Marcabru, Bernart also employs a complex ironic attack on cuckolders by portraying the object of their sexual liaisons as not the women they intend but rather their husbands. Bitter irony is a mainstay of Bernart's work. In general his moralising consists in attacking the perceived corruption of society and contemporary crisis of spiritual values. He makes a great deal of envy, greed, adultery, and pride. His language, however, is skilled and he employs a vocabular at once popular, colourful, rich with rare words, and deeply expressive. Among the many unique words he used (and possibly invented) are esparpalh, frevoluc, frescum, and amarum. His poem Lanquan cort la doussa bia ("When the sweet breeze blows") is written in the trobar clus style. To Bernart has been attributed an anonymous "prayer" to "Saint Mary of the Orient" in which the poet requests protection for King Philip Augustus and the Emperor Frederick Barbarossa as they embarked on the Third Crusade (1189). Nevertheless, the acrimony he displays towards his own society has incited a charge of Cathar elements in his writings (Maria Picchio Simonelli, 1975). He was an influence on Peire Cardenal. (en)
- Bernart de Venzac est un troubadour des XIIe et XIIIe siècles, contemporain soit de Hugues II, soit de Hugues IV, tous les deux comte de Rodez. Malgré son surnom de Venzac, rien n'atteste qu'il soit originaire de ce village. (fr)
- Bernart de Venzac o de Vensac (... – ...; fl. 1180-1210) è stato un oscuro trovatore originario di nei pressi di Rodez nel Rouergue.Scrisse in stile marcabruniano, lasciando cinque componimenti moralistici (due cansos e tre sirventes) e un'alba (componimento) religiosa. In alcuni manoscritti, due dei suoi lavori vennero confusi dai copisti con quelli di Marcabru. La carriera di Bernart può essere datata in base a riferimenti riguardanti il suo mecenate, , contenuti nella sua poesia. Nel suo componimento Iverns vay e.l temps tenebros, inoltre, invoca il suo mecenate di recente scomparso, chiedendogli di mutare nella sua poesia ogni "falsa" parola in quella giusta: Se questa richiesta sia del tutto seria o meramente una forma di adulazione cortigianesca non è dato sapere, ma quest'ultima possibilità sembra più attendibile. Poiché Ugo muore nel 1208, questa poesia viene di solito datata verso la fine di quest'anno o l'inizio del successivo 1209. Un altro riferimento, alla pace del bisb'e d'elh ("del vescovo e di lui [Ugo]"), probabilmente si riferisce all'accordo avvenuto tra il conte e il vescovo di Rodez nel maggio del 1195. Per questa ragione la poesia viene di solito datata verso al fine del 1195 o inizio 1196 e quindi l'attività (fluorit) di Bernart può essere stabilita per mezzo di queste due date. Bernart de VenzacQui ab fals'amor dentelhaBNF ms.856 f.259v Bernart viene talvolta raggruppato in una primitiva "scuola" marcabruniana di poesia accanto a Bernart Marti, Gavaudan e Peire d'Alvernhe. Similmente a quelli della "scuola", Bernart ha molto da dire sul "falso amore" (fals'amor) e moralizza sulla giusta e cortese condotta degli uomini: Similmente a Marcabru, Bernart impiega allo stesso modo un complesso attacco ironico sugli infedeli in amore rappresentando l'oggetto dei loro legami sessuali non in base alle donne che loro immaginano, ma piuttosto ai loro mariti. Una pungente ironia è il punto di forza dell'opera di Bernart. In generale la sua morale consiste nell'attaccare la corruzione percepita della società e la crisi contemporanea dei valori spirituali. Egli tratta esaustivamente gelosia, cupidigia, adulterio ed orgoglio. Il suo linguaggio, tuttavia, è scaltro, impiegando un vocabolario allora in voga, colorito, infarcito di parole rare, e profondamente espressivo. Tra le parole, uniche più che rare, che egli usa (e possibilmente inventa) ci sono esparpalh, frevoluc, frescum e amarum. La sua poesia Lanquan cort la doussa bia ("Quando la dolce brezza spira"), è scritta in stile trobar clus. A Bernart è stata attribuita una "preghiera" anonima per "Santa Maria dell'Oriente" in cui il poeta chiede protezione per il re Filippo Augusto e per l'imperatore Federico Barbarossa in quanto si erano imbarcati per la terza crociata (1189). Ciò nonostante, l'acrimonia che egli mostra verso la sua società ha spinto a considerare elementi catari nei suoi scritti (Maria Picchio Simonelli, 1975). Peire Cardenal ha subito la sua influenza. (it)
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